求一篇课外文言文,不要太难哦!!!

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求一篇课外文言文,不要太难哦!!!~

曹冲智救库吏
太祖(指曹操)马鞍在库,而为鼠所啮。库吏惧(害怕)必死,议(商议)欲面(当面)缚首罪(自首请罪),犹惧不免。冲(曹冲;曹操儿子)谓曰:“待三日中,然后(这以后)自归(自首)。”冲于是(相当于现代汉语的“于是”)以刀穿(戳破)单衣如鼠啮者,谬(谎称)为失意(内心有不快活的事),貌有愁色。太祖问之,冲对曰;“世俗(世上一般人)以为(认为)鼠啮衣者,其主(主人)不吉(祥)。今单衣见啮,是以忧戚(悲伤)。太祖曰:“此妄言耳(罢了),无所(不需)苦(忧愁)也。”俄而(不多时)库吏以(把)啮鞍闻(上报),太祖笑曰:儿衣在侧(身旁),尚(尚且)啮,况鞍县(同“悬”)柱乎?”一无所问(丝毫不加追究)。 (选自《三国志》)

①太祖马鞍在库,而为鼠所啮:曹操的马鞍放在兵库中,被老鼠咬坏。(“为……所”表示被动。)
②今单衣见啮,是以忧戚:如今(我的)单衣被老鼠咬了,因此(感到)悲伤。(“见”,表示被动。)



不太难啊!~~

原文:
三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。
惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间;俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊,为此日之难得也。
凡吾画兰画竹画石,用以告慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。

译文:
三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处.
只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。没有烦人的俗事,面对知心的好友,为有这样难得的闲适的日子而感叹。
所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。

  文言文训练(在书上抄的)

  (一)�

  崔枢(唐顺宗时任中书舍人)举(指报考)进士,客居汴(biàn,汴州,今河南开封)半岁,与海贾(跑海外的商人)同止(住)。其人得疾既笃(d?,深重),谓崔曰:“荷君见顾,不以外夷见忽(轻视),今势疾不起,番人重土殡,脱(如果)殁,君能终始之否?”崔许之。曰: “某有一珠价万缗(mín,一千文铜钱串在一起为一缗),得之能蹈火赴水,实至宝也。敢(敬词,冒昧地)以奉君。”崔受之。曰:“吾一进士,巡州邑以自给,奈何忽蓄异宝?”伺无人,置于柩中,瘗(yì,埋葬)于阡陌(田野小路)。�

  后一年,崔游丐(gài,乞求,此处指谋生)亳州(今安徽亳县一带。亳,bó)。闻番人有自南来寻故夫,并勘珠所在,陈于公府,且言珠必崔秀才所有也。乃于亳来追捕。崔曰:“倘窀穸(zhknx+,墓穴)不为盗所发,珠必无他。”遂剖棺,得其珠。�

  1.解释下列加点的字、词。�

  ①客居汴半岁( ) ②今势疾不起( )�

  ③脱殁( ) ④奈何忽蓄异宝( )�

  ⑤实至宝也( ) ⑥不为盗所发( )�

  2.“君能终始之否”中“终始”的含义是( )�

  A.从始至终,即从头到尾(保持友谊)�

  B.使“始”终,使当初(的友谊)保持到底�

  C.终止当初(的友谊)�

  D.最后和开头(保持友谊)�

  3.“荷君见顾”“不以外夷见忽”两句中两个“见”字,与下面“见”字相同的一项是( )

  A.曹刿请见 B.扁鹊见蔡桓公�

  C.远见卓识 D.见教�

  4.在下列句子中的括号里填上省略的字。�

  ①客居( )汴半岁 ②置( )于柩中�

  ③瘗( )于阡陌 ④崔游丐( )亳州�

  ⑤并勘珠( )所在��

  (二)�

  青州有谋反者,州县逮捕支党,收系满狱,诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。仁师至,悉脱去木丑械,与饮食汤沐,宽慰之,止坐其魁首十余人,余皆释之。还报,敕使将往决之。大理少卿孙伏加谓仁师曰:“足下平反者多,人情谁不贪生,恐见徒侣得免,未肯甘心,深为足下忧之。”仁师曰:“凡治狱当以平恕为本,岂可自规免罪,知其冤而不为伸邪!万一●短, 误有所纵,以一身易十囚之死,亦所愿也。”伏伽惭而退。及赦使至,更讯诸囚,皆曰:“ 崔公平恕,事无枉滥,请速就死。”无一人异辞者。�

  1.对下列加点的字解释有误的一项是( )�

  A.收系满狱 系:拘囚�

  B.覆按之 按:审察�

  C.止坐其魁首十余人 坐:因为�

  D.自规免罪 规:打算�

  2.分别比较下列两组句子中加点字的意思,判断正确的一项( )�

  青州有谋反者 收系满狱

  足下平反者多 凡治狱当以平恕为本

  A.两个“反”字相同,两个“狱”字不同。�

  B.两个“反”字不相同,两个“狱”字相同。�

  C.两个“反”字相同,两个“狱”字也相同。�

  D.两个“反”字不相同,两个“狱”字也不相同。�

  3.对下列句子中加点词语的说明有误的一项是( )�

  A.悉脱去木丑 械 木丑 械:刑具�

  B.敕使将往决之 敕使:宦官�

  C.万一●短 ●短:愚昧短浅�

  D.事无枉滥 枉滥:冤屈失实�

  4.下列说法中正确的一项是( )�

  ①安喜崔仁师 ②敕使将往决之�

  A.“安喜”是崔的名 “敕使”指崔�

  B.“安喜”是崔的字 “敕使”指孙�

  C.“安喜”是崔的籍贯 “敕使”不是崔也不是孙�

  D.“安喜”是崔的谥号 “敕使”指崔和孙��

  (一)�

  1.C 2.B 3.D 4.A 5.B 6.C�

  (二)�

  1.B 2.A 3.D

荆轲刺秦王原文及译文
《战国策》
秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:"秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?"荆卿曰:"微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。"太子曰:"樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!"
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:"秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?"樊将军仰天太息流涕曰:"吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!"轲曰:"今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?"樊於期乃前曰:"为之奈何?"荆轲曰:"愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?"樊於期偏袒扼腕而进曰:"此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!"遂自刎。
太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。
于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。乃为装遣荆轲。
燕国有勇士秦武阳,年十二杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。
顷之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请之曰:"日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!"荆轲怒,叱太子曰:"今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!"遂发。
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰:"燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。"

颜渊(二则)

(一) 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何 先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

(二) 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足,百姓不足,君孰与足?”

1。[足食,足兵,民信之矣]备足粮食,充实军备,取信于民。食,指粮食储备。兵,指军备。2。[必不得已而去,于斯三者何 先?]如果迫不得已要去掉一方面,在粮食、军备、民信这三方面中先去掉哪一方面?3。[民无信不立]人民对政府不信任国家就立不住。4。[有若]即有子。5。[用不足]国家的财用不足。6。[盍彻乎]为什么不用十分抽二的税率。8。[如之何其彻也]怎么能用那个彻法呢?9。[百姓足,君孰与不足]百姓富足了,您跟谁不富足呢?意思是,你也富足了。

学弈
弈秋,通国之善弈者也,使弈秋悔二人弈.其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰:非然也.

看看《诗经》了
你要多少有多少,要简单就是简单!

子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何 先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”


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