“皎皎云间月,灼灼叶中华”是什么意思？

皎皎云间月,灼灼叶中华 这句话的赏析~

　　一、皎皎云间月，灼灼月中华。赏析：陶诗善于将兴寄和自然美融为一体。他笔下的景物既是有象征意义的意中之景，又是生活中的实有之景。《拟古》其七“日暮天无云”中所写“云间月”、“月中华”，便既是月夜春景，又是对人生最美好酣畅的短暂时光的比喻。陶渊明笔下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、归鸟、孤云，都是日常生活中常见的景物，也是诗人高洁性格的象征。
　　二、扩展知识：1、原词欣赏：
　　日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。
　　歌竟长太息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼月中华。
　　岂无一时好，不久当如何。
　　2、作品简介：这组诗约作于宋武帝永初二年（421）前后，陶渊明五十七岁。 拟古，就是摹拟古诗之意。但事实上这组诗并无摹拟之迹，完全是诗人自抒怀抱。从内容来看，这组诗大多为忧国伤时、寄托感慨之作，其中多有托古讽今、隐晦曲折之辞。
　　3、作者简介：陶渊明（365～427）出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期：第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从公元393年（晋孝武帝太元十八年）他29岁到公元405年（晋安帝义熙元年）41岁。第三时期，归田时期，从公元406年（义熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。

日暮天无云，春风扇微和。
佳人美清夜，达曙酣且歌。
歌竟长太息，持此感人多。
皎皎云间月，灼灼月中华。
岂无一时好，不久当如何。 ( 陶渊明《拟古》)
云间之月皎洁明亮，绿叶丛中繁花似锦。当时又怎么没有很美好呢，但不久之后云遮于月，花葬于叶之时又当如何呢？
个人感悟：日暮天边无云，春风粉扇轻摇。日落，月升，星满天。有佳人陪坐使夜都变的美好，直到通宵达旦也难歇息。一种充实和满足溢出了身体，今日太过美好，美好的有些虚幻，似是拥有一切能够拥有的东西，美好的让人慵懒，似是醉了，醉的太久就疲惫了。开始怀疑人生了，我还能拥有什么，这样的日子还能有多久？何时能让自己不沉溺于虚幻，何时能让自己不太看重这瞬间便会凋零的东西，何时能欣赏永久点的真实，何时能拥有一份超脱的淡然？
是否该看清点急躁的浮华，体味真实的人生？人生可以幸福的很简单，淡然的很快乐。月下，星闪，伊人瞳；花前，花舞，伊人眸。早晨随意的出门，与她道一声早安，晚上，伴着晚霞，与她相约在今晚的星空下；他和她是不是可以不追求短暂的快乐，去拥有可以持续一辈子而不感觉厌倦的生活呢？

“皎皎云间月，灼灼叶中华”意思是：云间之月皎洁明亮，绿叶丛中繁花似锦。

出处：唐代诗人陶渊明《拟古（其七）》 

全诗原文：

《拟古（其七）》 唐 陶渊明

日暮天无云，春风扇微和。

佳人美清夜，达曙酣且歌。

歌竟长太息，持此感人多。

皎皎云间月，灼灼月中华。

岂无一时好，不久当如何。

全诗译文：

日暮长天无纤云，春风微送气温和。

佳人喜爱清澄夜，到晓酒酣欢唱歌。

歌罢凄然长叹息，此情此景感伤多。

皎洁明月在云间，绿叶之中鲜艳花。

虽有一时风景好，好景不长当奈何！

皎皎云间月，灼灼叶中华。出自陶渊明 《拟古》

解释:云间之月皎洁明亮，绿叶丛中繁花似锦。

赏析：陶诗善于将兴寄和自然美融为一体。他笔下的景物既是有象征意义的意中之景，又是生活中的实有之景。《拟古》其七“日暮天无云”中所写“云间月”、“月中华”，便既是月夜春景，又是对人生最美好酣畅的短暂时光的比喻。陶渊明笔下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、归鸟、孤云，都是日常生活中常见的景物，也是诗人高洁性格的象征。

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甘谷县18730198150： 皎皎云间月,灼灼叶中华的翻译 - ？
晁知阿莫：[答案] 日暮天无云,春风扇微和.佳人美清夜,达曙酣且歌.歌竟长太息,持此感人多.皎皎云间月,灼灼月中华.岂无一时好,不久当如何. ( 陶渊明《拟古》)云间之月皎洁明亮,绿叶丛中繁花似锦.当时又怎么没有很美好呢,但...

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晁知阿莫： 一、皎皎云间月,灼灼月中华.赏析:陶诗善于将兴寄和自然美融为一体.他笔下的景物既是有象征意义的意中之景,又是生活中的实有之景.《拟古》其七“日暮天无云”中所写“云间月”、“月中华”,便既是月夜春景,又是对人生最美好...

甘谷县18730198150： 陶渊明的'皎皎云间月,灼灼叶中华'怎么翻译 - ？
晁知阿莫： 云间之月皎洁明亮,绿叶丛中繁花似锦.

甘谷县18730198150： 灼灼叶中华,前面一句是什么啊?还有这整句诗是什么意思啊? - ？
晁知阿莫： 皎皎云间月,灼灼叶中华. 意思是云间之月皎洁明亮,绿叶丛中繁花似锦,固然无比美好,但月盈必亏,花开必落,今日虽是花好月圆,但不久之后又当如何呢?

甘谷县18730198150： 陶渊明的拟古(其七)的最后四句:皎皎云间月,灼灼叶中华.岂无一时好,不久当如何.表达了诗人怎样的情感.请简析 - ？
晁知阿莫： 译文是:皎洁明月在云间,绿叶之中花鲜艳,虽有一时风景好,好景不长当奈何.运用反衬手法花月交辉多么美好的春夜越能反衬出她的惶恐失意,焦虑.“岂无一时好,不久当如何”话语似不甚峻切,内在的情感分量是不轻的,作者代佳人诉悲苦,“佳人”显现了作者对人生的执着,诗中美人迟暮之感正见出他某种用世之情.

甘谷县18730198150： 拟古其七 陶渊明 - ？
晁知阿莫： 日暮天无云,春风扇微和. 佳人美清夜,达曙酣且歌. 歌竟长太息,持此感人多. 皎皎云间月,灼灼月中华. 岂无一时好,不久当如何.第一句讲的是天上无云,春风熏暖,团扇微微的合上,第二句是有咦个佳人在清夜停立,很美,到了天亮,我还在唱歌. 第三句:歌声多了引发叹息,感慨太多 后两句讲今后的时光流走,人生的感慨

甘谷县18730198150： 陶渊明拟古其六想要表达什么意思? - ？
晁知阿莫： 诗人以苍松自喻,一方面表明自己无论在什么情况下都会固穷守节,持之以恒;另一方面告诉人们自己也知道隐居躬耕的艰辛.这艰辛不只是物质上的,精神上也有诸多纠结,因“厌闻世上语”,而无人可倾诉,无人能解惑.于是希望与临淄稷下的谈士结为朋友知己以解己之惑,却又怕被他人欺骗和后人耻笑而最终放弃交友、解惑.

甘谷县18730198150： 叶在诗句中的不同含义 - ？
晁知阿莫： 榕叶满川飞白鹭,疏帘半卷黄昏雨.----李弥逊 (榕树叶) 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.———屈原《九歌》(木叶:枯黄的树叶) 菊暗荷枯一夜霜,新苞绿叶照林光.----苏轼 《咏桔》(绿叶:桔叶) 池上碧苔三四点,叶底黄黄鹂一两声,日长飞絮轻.----晏殊《破阵子》(叶:大指柳叶) 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.-------王昌龄《采莲曲》(荷叶) 月冷天风吹,叶叶干红飞.———王周《落叶》(落叶) 叶子常常被赋予的感情、含义: 绿叶、新叶:多为欣欣向荣、朝气蓬勃的新气象、生命、力量.或者意寓重生,新的开始. 枯叶、黄叶、落叶:大多出现在一些悲秋伤春的诗词中,多被诗人们赋予了离愁别恨的感情.

甘谷县18730198150： 词语”木叶”的意思 - ？
晁知阿莫： 木叶“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在《橘颂》里就说:...

甘谷县18730198150： 岂无一时好,不久当如何?啥意思?、、 - ？
晁知阿莫： 一般什么时候上了阿佳佳