蒙古族和女真族出自同源吗

蒙古族和女真族出自同源么~

不是诶。女真是挺古老的民族的后代，以前还叫过肃慎、靺鞨，是满族的前身，始终在东北活动的。皇太极颁布了命令改名女真为满洲，于是女真的称呼就不再使用了。现在的满族大概从80年代起还过一个“颁金节”，汉语的意思是生日，其实就是改名了的意思。蒙古族的话之前有一位说的很清楚了。

绥可乃迁海姑水(黑龙江阿城市海沟河)，才建屋定居，耕垦树艺，称纳葛里，即“居室”之意。定居于安出虎水(黑龙江阿什河)，绥可教人烧炭炼铁。绥可传子石鲁，完颜部兴起，从事生女真诸部的统一事业。“耀武至于青岭、白山，顺者抚之，不从者讨伐之，入于苏滨(黑龙江绥芬河)、耶懒(黑龙江依兰县)之地，所至克捷。石鲁时，完颜部开始强大起来，兼并邻近诸部，逐渐形成了一个以完颜部为核心的部落联盟。石鲁用武力推及于相邻诸部，远至东海的绥芬、耶懒之地，说明已越出部落联盟的阶段，开始形成一个庞大的军事联盟。

石鲁生乌古乃、乌古出、跋黑。乌古乃继为酋长，白山、耶悔、统门(图们江)耶懒、土骨论，乃五国部之长，皆听命。乌古乃生九子:劾者、劾里钵、劾孙、劾真、颇剌淑、盈哥、麻颇、阿离合满、谩都诃。第二子劾里本继为生女真部族节度使，平定完颜部内部的叛乱，打败了生女真其他部落的进攻，取得胜利。劾里钵死后，由弟弟盈哥继承。
乌雅束死，次子阿骨打继位为节度使。后来阿骨打建立金国，替代了辽国。阿骨打就是金太祖。
阿骨打就是乌雅束的儿子。也就是说我们可以看到女真人来源于与东胡相同的肃慎族后裔，跟东胡一点关系都没有。
蒙古族的祖先是室韦，室韦起源于中原的豕韦，系黄帝之裔祝融八姓之一。后逐渐北迁至黑龙江两岸，融入东胡族，形成室韦诸部落，后又吸收了东夷和北狄诸族，分布广阔，曾臣于唐朝。其后一支蒙兀室韦发展成为蒙古族人，

室韦人本来是生活在靠近大兴安岭地区的，跟女真的先人黑水靺鞨人做邻居，后来渐渐迁移到蒙古高原地区。在辽国时期，室韦人被契丹所统治。辽国覆灭后，除了一部分归附金国之外，蒙古高原上的部落开始演化。形成了克烈部、汪古部、塔塔尔部、弘吉剌部、蒙古部、乃蛮部六大部落。后来蒙古部的铁木真称汗，为成吉思汗，整个草原其他部落统称为蒙古部。

综上所述，我们可以看到蒙古是属于东胡系统的，而女真是肃慎的后代，两个在先秦时期是平行相关，互不统属。说句心里话，在中国古代北方地区，有很多民族，如玁狁（xián yǚn），之前提到的濊貊（huì mò），后面的匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、薛延陀、阻仆、鞑靼、契丹等，都很难区分清楚，我们只能通过留存下来的史料进行差别探索，很多时候自己都容易陷进去。
这些民族有些游牧，如匈奴、乌桓；有些渔猎，如肃慎；有些还会耕作，濊貊。在中原王朝不断更迭变换的过程中，北方民族也在不断替换更迭，就是这样的互相替换更迭才会给我们留下一个精彩的历史。

不是出自同源，蒙古族的祖先是匈奴人，女真就是现在的满族，祖先是源自3000多年前的肃慎部落，。

蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的，主体是讲蒙古语的部落，其远祖可追溯到匈奴和东胡，历史上蒙古族建立了蒙古帝国，元朝也是蒙古帝国组成的一部分。横跨欧亚大陆，巅峰时国土面积达2300万平方公里。

女真，又作女直与女贞，起源自3,000多年前的肃慎，两宋时期，女真人建立了金国，明末时女真人进入山海关，建立了历史上最后一个王朝——清王朝，建国以后，女真的一部分成为满族，是中国56个民族之一。

扩展资料：

一、蒙古起源及发展 。

蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的，主体是讲蒙古语的部落，其远祖可追溯到匈奴和东胡，东胡被匈奴单于冒顿击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。

乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋晋武帝时代，鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏部、秃发部、宇文部鲜卑部和拓跋部的别支柔然等。

其中柔然与北魏拓跋氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游，成为小部分契丹人的宗源。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，是蒙兀室韦的祖先之一。《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀”与“蒙古”是同名异译。

北宋时，在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐渐衰落，居住于今日中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市、俄罗斯联邦赤塔州和蒙古国东方省地区的室韦部落，包括居住于额尔古纳河东岸（今中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市）的成吉思汗祖先的蒙兀室韦诸部。

开始西迁至蒙古高原内部，号黑鞑靼。漠北诸部中，黄金家族来自室韦诸部，是成吉思汗家族的嫡系后裔。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。契丹征服鞑靼后，黑鞑靼自号尼伦部。

14世纪中叶，明朝建立，元廷退居漠北，元朝结束。同时，在中亚及新疆的突厥化蒙古人逐渐伊斯兰化，并失去蒙古特性。明朝时，将蒙古高原的东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。明末，后金崛起，漠南蒙古诸部逐渐臣服于后金政权。

清朝灭亡后，外蒙古独立，成立新的民族国家。中华人民共和国建立后，信仰伊斯兰教的蒙古回回在民族认定时，或划入回族，或成为新的民族。譬如，东乡回成为东乡族，与他类似的有保安族。

二、女真起源及发展。

女真人的族源为肃慎，基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时的靺鞨（或称勿吉），共分七部。其白山部，素附于高丽，因收平壤之后（平定高句丽），部众多入中国。

汨咄、安车骨、号室等部，亦因高丽破后奔散微弱，后无闻焉，纵有遗人，并为渤海编户。唯黑水部全盛，分为十六部，部又以南北为称”

11世纪时，女真向辽称臣。辽将南部包含灭渤海国后强制迁移至辽东归入女真的以粟末靺鞨为主的渤海人在内，较为强大的部众编入辽籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思，称这些人为“熟女真”。

另一部分以黑水靺鞨为主的，留居粟末水（松花江北流段）之北、宁江州（今吉林扶余县）之东，不编入辽籍的这些人就是“生女真”。后来建立了金朝的完颜部，就是生女真的一支，亦是黑水靺鞨的直系后裔。

生女真分为几十个部落，其中完颜部较大。11世纪初，完颜绥可定居在按出虎水（今哈尔滨东南阿什河）其子石鲁作酋长后征服了附近部落，成立了部落联盟。石鲁之子乌古乃又合并了许多部落。

1113年，乌古乃之孙完颜阿骨打继立，1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并驱逐契丹的统治，建立金朝。国号为“大金”，史称金。

国号来源有人说是来自发源地金水（阿什河），也有说是为取金不腐不坏之意。起先，女真人保持着在现代中国的东北的狩猎的生活方式，兼有渔猎、农耕和畜牧。

除此之外，在都市里保持着军队的生活方式。最后被准许和其他种族通婚。而金朝的统治者也受到了儒家文化的影响。

明朝万历四十三年（1615年），建州女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国，为了延续前金之优势，国号也称为“大金”，因为要和完颜阿骨打的金有所区别，所以史称后金。他原先的故乡是费阿拉，建立后金之后定都辽阳。

1626年努尔哈赤疽病身亡，其八子皇太极即位汗王。1636年皇太极称帝，将国号改为大清，行中央集权，并将女真族名改为满族。

参考资料来源：百度百科——蒙古族

参考资料来源：百度百科——女真族

从远的来说蒙古族和女真族确实同源，从近处来说它们就不是同源民族了。

理由：蒙古族按语言分类主体部分属于阿尔泰语系蒙古语族，一部分分支［图瓦人、俄罗斯鞑靼人（中国塔塔尔族和蒙古族土尔扈特部落）、中亚诸多突厥化蒙古人］属于阿尔泰语系突厥语族，还有一些分支（鄂伦春族、鄂温克族）属于阿尔泰语系满——通古斯语族。蒙古族（主要是指成吉思汗黄金家族）族源来自室韦人，其中黄金家族出自于蒙兀室韦乞颜部族，氏族是孛儿只斤氏。蒙古族最早的祖先是原始阿尔泰语系族群的一支，与今天中国内蒙古自治区赤峰市境内的红山文化有关，后来他们逐渐向东北方向发展成为中国史书中所说的“东胡”。东胡在被匈奴冒顿单于击败后分化为两支，南部乌桓山下的那一部分叫“乌桓”或“乌丸”，北部大鲜卑山（今内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗东北部石头山）上的那一部分被汉人称为“鲜卑”。鲜卑后来又分化为东部鲜卑、北部鲜卑和河西鲜卑，其中与匈奴人混血的北部鲜卑拓跋部后来建立了北魏王朝。拓跋鲜卑的分支柔然人逐渐叛离拓跋鲜卑本部，在蒙古高原建立柔然汗国。柔然被突厥击败后，一支西迁欧洲成为阿瓦尔人，一支东迁后分化为南部的契丹族、库莫奚族和北部的室韦人。蒙古族的祖先室韦人就是向东北方向逃到呼伦贝尔草原和大兴安岭地区的柔然人后裔。

综上所述，蒙古族祖先的发展脉络是：原始阿尔泰语系族群——东胡——鲜卑——拓跋鲜卑——柔然——室韦——蒙兀室韦——乞颜部族孛儿只斤氏——蒙古族。

女真族按语言分类属于阿尔泰语系满——通古斯语族，是今天满族、赫哲族的祖先。女真族最早也源自原始阿尔泰语系族群的东部分支，对应考古学文化是内蒙古自治区赤峰市红山文化，后来他们逐渐演化为汉文史书上所说的“东胡”。东胡的东部分支向今天中国东北地区东南部发展，演化成濊貊族和肃慎族。濊貊人建立了东北历史上的扶余国，后来他们的一部分分支演化为高句丽人，一部分较早南迁朝鲜半岛南部的扶余人与当地族群融合为“三韩”（即今天朝鲜族的祖先），大部分扶余人与肃慎的后代挹娄融合成为勿吉族。肃慎人则逐渐演化为挹娄，挹娄又与扶余融合成为勿吉人。勿吉人在唐代中期依附于中原唐朝，建立了渤海国，发展成为靺鞨民族。渤海国被契丹辽国灭亡后，靺鞨人后裔分为两支：南部仍称渤海人，北部称女真人，女真人又按照文化程度高低分为生女真和熟女真。

综上所述，女真族祖先发展脉络：原始阿尔泰语系族群——东胡——肃慎、濊貊，肃慎——挹娄，濊貊——扶余，挹娄、扶余——勿吉——靺鞨——女真（生女真、熟女真）。

从远处看，蒙古族和女真族语言同属阿尔泰语系，都是内蒙古红山文化原始居民即原始阿尔泰语系族群的后裔，所以远祖是相同的，可以算同源民族。

从近处看，蒙古族源出于蒙兀室韦人，女真族源自靺鞨人，算不上是同源民族。

蒙古族和女真族非同源。
蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。蒙古是上古的蒙古草原的东方，有东胡，其支系演变为鲜卑，鲜卑支系的室韦演变出古代蒙古。
女真是上古的东北地区的肃慎，是在黑龙江流域和大兴安岭以外，而后演变成勿吉（靺鞨），其中的黑水靺鞨演变成女真。

蒙古人可能是夏朝人过去的 这么算和汉人同源

蒙古族，是草原政权统一以后，所有草原上 最早跟随成吉思汗的人，被称为蒙古族，原本都是牧民为主，少部分地区是半耕半牧。
女真是肃慎的遗民，是古肃慎的 东北分支，牡丹江市东部地方，生活地域 气候环境是，耕地和采山货，

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永寿县15123276182： 女真族 蒙古族是一个祖先吗 - ？
太满杞枣： 根本不是一回事,女真是女真,蒙古是蒙古

永寿县15123276182： 古代元蒙古和清女真是同一个民族吗?元代的蒙古族' 和 清代女真族有什么关联么的! 他们是不是同一个民族' ? 我感觉是的' 原因是他们都是北方进关的游牧... - ？
太满杞枣：[答案] 中国古代生活于东北地区的古老民族,公元6至7世纪称“黑水靺鞨”,公元9世纪起始更名女真.直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大.“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称,逐渐统一各部落后才演变成了这些部落的共...

永寿县15123276182： 女真族血统与蒙古族血统的却别和联系是怎样的? ？
太满杞枣： 有一定联系但不完全相同

永寿县15123276182： 蒙古!满族!还有女真!还有契丹!都是一个祖先吗? ？
太满杞枣： 满族历史有悠久的渊源.其直系认为为明代女真( 亦称女直),往上可追溯到隋唐靺鞨、北朝勿吉、汉代挹娄与周代肃慎.女真的名称出现于唐末五代,当时契丹人称黑水...

永寿县15123276182： 女真族与契丹,蒙古族有何区别 - ？
太满杞枣： 女真族是北方少数民族.契丹是契丹族建立的北方政权的名字.蒙古族是北方游牧的少数民族.女真族,别称女贞与女直,源自3000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄,南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨,辽朝时期称“女真”、“女直...

永寿县15123276182： 蒙古和女真(满族)都是草原民族,生活习俗有什么区别 - ？
太满杞枣： 严格意义上来讲 女真族 其实发源于 黑龙江流域长白山区 他们算不得草原民族 两个民族的生活习俗区别主要体现在 生产方式带来的差别 比如 蒙古族以游牧为生 逐水草而居的生活环境 造就他们马背上的名族的美称 衣食文化也趋向于畜牧产品 例如:马奶酒 蒙古包 马头琴 而 女真族以游猎及农耕为生 有一定程度上的汉化文明 他们的生活习俗更加倾向于平原农耕区 因为女真族所处中国东北地区 天气寒冷 他们的生活习俗被打上了深深地冬季烙印 例如:火炕 冬捕 挖地窖

永寿县15123276182： 曾经的女真一族真的被蒙古灭族了吗,满族到底和女真族 - ？
太满杞枣： 是同源但不是同族.满族从人种学上分类属于通古斯人种,而女真属于蒙古人种中的室韦族群; 女真建立的金被蒙古灭国后女真人流散各地,后来逐渐演变成二部分,即生女真和熟女真. 生女真是指回到了白山黑水之间,继承了原来女真生活方式的女真人,也就是后来的建州三卫,满族的前身. 熟女真是指和汉族或其他民族杂居,基本以定居为主,脱去了渔猎特色的女真族. 女真文字由于没有历史文化积累,完全是根据皇帝旨意的急就章.在金国尚在时就不流行,金亡后很快就和西夏文字一样消声觅迹了.游牧民族可以武力征服,但必被汉族同化,这是无法改变的事实. 至于满族的农奴制,刚才说过了满族的前身是生女真.他们已经完全是游牧民族了.农奴制正好适合他们的社会发展度.

永寿县15123276182： 历史 蒙古族和女真族是不是炎黄子孙 和黄帝有关系没 - ？
太满杞枣： 没有关系,那时候的炎黄历史根本就没有提到蒙古和女真

永寿县15123276182： 努尔哈赤祖籍地在哪?满族是原来元朝蒙古人的后裔吗? - ？
太满杞枣： 努尔哈赤出自女真族觉罗尔察氏,其早年曾用汉姓 (仝),但他们家族的仝姓与佟佳江的满族佟姓没有任何亲源关系. 楼上七色土的说法是错误的. 努尔哈赤建立后金以后变改自己近支宗亲为爱新觉罗氏,以区别于其远亲的觉罗尔察氏. 根据清代皇家谱牒记载,觉罗尔察氏的远祖 名叫“蒙特穆”居住在鄂多里城(即今天吉林省敦化市境内的 敖东古城).可以说今天吉林省敦化是努尔哈赤的祖籍地,但努尔哈赤本人并没有出生在那里,因为在他的4代祖时已经搬迁到'佛阿拉城'了,也就是今天辽宁省新滨县境内,努尔哈赤是在今天辽宁省境内出生的. 满族是女真族后裔,与蒙古族没有任何关系.