“帝辛”和“纣王”好像是一个人吧？她为什么要有两个名字？

商纣王的名字到底怎么叫？~

商纣王的本名是子受（一作子受德），帝辛是他的庙号，是商人祭祀他时用的名字，是死称。纣王这个名字的本意有争议，但现在是作为贬义使用。
帝辛（？-前1046年？），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间定为三十年（前1075年-前1046年）。
帝辛有诸多异称：辛，帝辛（商王帝辛），受，帝辛受，受德，受德辛，殷辛，后辛，纣（商王纣、殷王纣），殷纣，商纣，帝纣，等等。
“王”与“帝”，都是商代最高统治者的称呼，但“帝”同时也指上帝（不是圣经中的上帝，指天帝）。殷人认为商王死后可以“升天配帝”，商王祭祀先祖时对其先王也称为“帝”，他们宣称自己是上帝的嫡系子孙，借助“上帝”与人间“下帝”的配合，便利自己的统治。
关于辛字，郑玄认为是纣王之名。后世学界对于此类出现在商王名号中末尾的天干（“日名”），存在生日、庙主、祭名、死日等多种说法。
关于“纣”，有“谥号”、“先号后谥”（生前作为称号、死后作为谥号）、“生前称号”等多种说法。据研究，商人没有标准意义上的谥号制度，《左传》中宋国大夫无谥号，被解释为是继承殷商制度的表现。
当代学术界讨论的可能与谥号存在关联的商王尊号，主要是卜辞中的“文”、“武”（例如“武丁”、“文武帝”）等以及日名，也并不涉及“纣”。
郑玄、孔颖达持生前称号的观点，即帝乙将帝辛称为“受德”，因声音相近发生转化的原因变成了“纣”；而“纣”本来也没有不好的含义，只是后人因帝辛恶行而附会字意，使之带有贬义。这是一种相对合理的说法。

扩展资料商纣王帝辛罪行虚实
1、想象附会说
有观点认为，帝辛的罪行中有很多想象、附会的因素，并且是逐渐累积而成的。
先秦时，子贡已怀疑帝辛的罪行中有一部分是由于他作为失败者而被强加的。孟子则认为帝辛在位时尚有贤人辅佐和善治遗风，因此仍可以维持较长时间的统治。朱熹注《孟子》，也称帝辛时仍有善政。
宋人罗泌在《路史》中比较了史书中桀纣二君的事迹，认为其中的重合部分存在附会的因素；又梳理各类文献，认为存在增衍、夸大的情况。他最后说：“故凡言桀纣之事者，吾不敢尽信也。”
在近现代，古史辨派创始人顾颉刚撰有《纣恶七十事发生的次第》，文中列举纣的罪行，其中出于《尚书》六项，战国增加二十项，西汉增二十一项，东晋增十三项。流传下来的纣恶事实上是层累积叠地发展的，时代愈近，纣罪愈多，也愈不可信。
2、文化差异论
有论者认为，对帝辛的某些罪行可以做不同于传统的理解，例如：所谓帝辛爱酗酒，无非殷人本好酒，而帝辛酒量或许特别大些；所谓听信妇言，亦是人们少见多怪，商朝女性本就活跃，不乏武丁时代妇好那样的巾帼英杰。
商、周的文化存在差异。后世不仅沿用周政权的说法看待帝辛，而且还沿用周文化的视角来看待商文化下帝辛的举动，这也成为对帝辛负面评价虚增的原因。
3、总体可信论
不过，也有学者主张传统史学叙事的基本面并没有错。例如白寿彝主编的《中国通史》在分析《诗经·大雅》中的《荡》这首诗时评论道：“这种出于敌国诗人之口的诗歌，虽然不免有其夸大夫真之处，但结合商来历史来看，似非全系诽谤之词。”还有观点认为，帝辛虽非一无是处，但确实称得上“暴君”。
参考资料来源：百度百科-帝辛

商纣王的名字为“帝辛”。
帝辛（？-前1046年？），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间定为三十年（前1075年-前1046年）。
帝辛在位期间，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。
在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。

扩展资料
人物生平：
1、继位为君。
辛是帝乙的小儿子，兄长为微子启。微子启因母亲地位低贱，不能继承王位，而辛作为嫡子被立为继承人。帝乙二十六年（约前1076年），帝乙逝世，辛继位，这就是帝辛，天下都称之为“纣”。
2、巡游征伐。
帝辛二年（即“帝辛二祀”，下同；约前1074年），帝辛命令邲其去夆地发布政令，在雍地田猎，并赠送夆地酋首一双兽皮。

帝辛四年（约前1072年），商历四月乙巳日，帝辛下令祭祀父亲文武帝乙；适逢大乙（成汤）的翌祭（周祭的五种形式之一）之日，帝辛又在此后三日连续举行祭礼。帝辛为祭奠者，邲其陪王行祭。
帝辛十年（约前1066年），帝辛征伐夷方，商军进至淮水流域的攸国，与攸国攸侯喜合兵进攻，击败夷方军。帝辛十一年（约前1065年），返回商都附近，前后费时达250天。
帝辛十五年（约前1061年），帝辛复征夷方，一说这次征伐在帝辛十四年（约前1062年）十月即已开始，延续至十五年（约前1061年）四月，历时约九个月。

3、内政不修。
荒淫征敛：
帝辛天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。
他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。
囚禁西伯：
帝辛如此荒淫无度，百姓们怨恨他，诸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做炮烙的酷刑。帝辛又任用姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿，献给了帝辛，她不喜淫荡，帝辛大怒，杀了她，同时把九侯也施以醢刑（剁成肉酱）。鄂侯极力强谏，争辩激烈，结果鄂侯也遭到脯刑（被制成肉干）。
姬昌闻见此事，暗暗叹息。崇侯虎得知，向帝辛去告发，帝辛就把囚禁在羑里。姬昌的僚臣闳夭等人，找来了美女奇物和好马献给帝辛，帝辛才释放了他。西伯获释后，向帝辛献出洛水以西的一片土地，请求废除炮格之刑。帝辛答允了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯，这样他就成了西部地区的诸侯之长，即西伯昌。
帝辛任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀，贪图财利，殷国人都不来亲近。帝辛又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此与商越发疏远了。西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，不少诸侯背叛了帝辛而来归服西伯。西伯的势力更加强大，帝辛因此渐渐丧失了权势。王子比干劝说帝辛，帝辛不听。商容是一个有才德的人，百姓们敬爱他，帝辛却黜免了他。
西伯戡黎：
后来，西伯攻打黎国（《史记》作“饥国”，此据《尚书》）并将它灭亡，帝辛的大臣祖伊听说后既怨恨周国，又非常害怕，于是跑到帝辛那里去报告说：

“天子！上天已经断绝了我们殷国的寿运了。不管是能知天吉凶的人预测，还是用大龟占卜，都没有一点好征兆。我想并非是先王不帮助我们后人，而是大王您荒淫暴虐，以致自绝于天，所以上天才抛弃我们，使我们不得安食，而您既不揣度了解天意，又不遵循常法。如今我国的民众没有不希望殷国早早灭亡的，他们说：‘上天为什么还不显示你的威灵？灭纣的命令为什么还不到来？’大王您如今想怎么办呢？”
帝辛说：“我生下来做国君，不就是奉受天命吗？”（也有观点认为，应理解作：“我命不在天，何必担心！”）祖伊反驳说：“唉！您的过失很多，又懒惰懈怠，高高在上，难道还能向上天祈求福命吗？殷商行将灭亡，要指示您的政事，不可不为您的国家努力啊！”祖伊回去后说：“纣已经无法规劝了！”
离心离德：
西伯昌死后，周武王率军东征，到达盟津时，诸侯背叛帝辛前来与武王会师的有八百国。诸侯们都说：“是讨伐纣的时候了！”周武王说：“你们不了解天命。”于是又班师回国了。
帝辛更加淫乱，毫无止息。微子曾多次劝谏，帝辛都不听，微子就和太师、少师商量，然后逃离了殷国。比干却说：“给人家做臣子，不能不拼死争谏。”就极力劝谏。帝辛大怒，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器、乐器，急急逃到周国。周武王得知帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀，箕子被囚，微子出奔，见时机已到，即率诸侯联军伐商。（《中国史稿》称，此时帝辛正以其主力对东夷采取军事行动，而这也给武王伐商创造了机会；就此，学术界存有争议。）
4、身死国灭。
约帝辛二十九年（约前1447年），周军出师伐商。
约帝辛三十年（约前1446年），周军行孟津之誓。帝辛派出军队在牧野进行抵抗。周历二月二十二日甲子那一天（一说前1446年1月20日），帝辛的军队被打败，其原因可能与帝辛一方前敌部队倒戈有关。帝辛逃到鹿台，穿上他的宝玉衣，跑到火里自焚而死。周武王赶到，砍下他的头，挂在白旗竿上示众。后世有学者认为，自焚与斩首存在矛盾，帝辛应是被斩首而死。
帝辛死后，周武王又处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容的里巷，让帝辛之子武庚（禄父）继位，并责令他施行盘庚的德政。此后，殷商成为周的属国。周成王即位后，武庚因与管叔、蔡叔联合叛乱而被杀，周改封微子于宋国，来延续殷的后代。
参考资料来源：百度百科-帝辛

纣王是恶称，是后人追加的，纣王原名子辛，通称帝辛

帝辛 才是他的名字，纣王是骂人的，应是后人给他起的名字。 这个跟“夏桀”有点像。

纣王是帝乙的儿子，纣王的母后是帝乙的正室，所以帝乙以辛为子嗣之名。帝乙驾崩之后，帝辛即位，即纣王。

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子姓名寿德，帝乙在位时封君

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海南省18678506205： 人皇帝辛是谁 ？
蔺晏鹿茸： 人皇帝辛是商纣王.帝辛是商朝末代君主,世称商纣王.夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年(前1075年-前1046年).帝辛是帝乙少子,继位后,在内大兴土木、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落.其种种举措既在统治集团内部引发矛盾,也动摇了商王朝的统治基础.牧野之战,商军被周武王所率诸侯联军击败,帝辛身死,商朝灭亡.

海南省18678506205： 商汤与纣王是什么关系,为啥封神榜里说他俩是爷俩? - ？
蔺晏鹿茸： 商汤是商朝的第一个国君,商纣是商朝的最后一个国君,商朝(约前1600年—前1046年),商王朝经历17代31王.历经五百余年,他们之间一定有血缘关系,但不会是直接的爷俩,500多年有20多代人的变迁.

海南省18678506205： 古代有帝辛这个皇帝? - ？
蔺晏鹿茸： 帝辛(?--约公元前1066),本名受德,帝号辛王,后世称商纣王,是商代最后的1个君主,都于沫,改沫邑为朝歌(今淇县).纣王 殷帝辛名受.“纣”是周人给他的谥号.《吕氏年龄·功名》说:“注贱仁多累曰纣.”又,汉朝蔡邕《独断...

海南省18678506205： 帝辛是什么? - ？
蔺晏鹿茸： 帝辛,名受,后世人称殷纣王.为帝乙少子,以母为正后,辛为嗣.帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心.帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛.发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带,国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海.帝辛于公元前1075年即位,公元前1046去世,在位30年,后世评价褒贬不一.

海南省18678506205： 历史上的商纣王是个什么样的人 - ？
蔺晏鹿茸： 有勇无谋,但商被灭不主要是他的错,从他爷爷就开始腐朽,但历史总将错放到末代君主上,还有女人,所以妲姬也很霉,他和西施干同样的事,可是历史却偏袒.

海南省18678506205： 谁知道帝辛是谁 - ？
蔺晏鹿茸： 纣王,商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”. 据正史所载,商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人.他曾经攻克东夷,把疆土开拓到我国东南一带,开发了长江流域.并为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础,是统一古代中国的先驱者

海南省18678506205： 帝辛为什么是人皇 - ？
蔺晏鹿茸： 帝辛之所以被称为“人皇”,是因为他不仅具有神性,还有着人性,并且他在神话中的地位被赋予了一种特殊的意义,即他可以代表人类,具有与一切神圣平起平坐的可能性,以及某种程度上的主导地位.首先,帝辛是纣王时期的一位重要人物...

海南省18678506205： 历史上苏妲己和我们所说的一样吗?历史上的纣王和苏妲己真那么毒吗? - ？
蔺晏鹿茸： 不是,现代的考古发现已经大致推翻了这种观点,其实苏妲己是在纣王(商辛王)60岁左右才成为他的妃子,在甲骨卜辞中也没有她干政的记录.历史中的商辛王其实是一位勤勉的君主,周朝是趁着商朝大军出征他地的时间灭亡了商朝,建立周朝后,为了表明自己政权的合法化,刻意抹黑苏妲己和商纣王. 希望可以帮到你,望采纳,谢谢

海南省18678506205： 纣王是历史第一个王吗 - ？
蔺晏鹿茸： 不是. 帝辛(约公元前1105年—公元前1045年),子姓,名受(一作受德),沫邑(今河南淇县)人,中国商朝最后一位君主,帝乙少子.谥号纣,世称殷纣王、商纣王.夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年—公元前1046年.

海南省18678506205： 帝辛还有个名字叫什么? - ？
蔺晏鹿茸： 帝辛,子姓,名受,谥号纣,世称殷纣王、商纣王,帝乙少子,商朝最后一位君主,夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年.本名:子受.别称:受德、帝辛、纣王、商纣王、