“白蕉”的典故出自哪里，是什么意思，应用什么词来对它

湒这词出自哪里，是什么意思~

湒

读音:[jí]
部首:氵五笔:IKBG
释义:1.〔～～〕下雨声。2.温和，和顺。

背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇)
望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽)
卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高)
三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备)
退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯)
草木皆兵(苻坚) 围魏救赵（孙膑) 退避三舍（重耳）
毛遂自荐（毛遂） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期） 一字千金（吕不韦）
指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）
一饭千金（韩信） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超）
马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）
乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植）
一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安）
洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦）
画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞）
胸有成竹（文与可）

白蕉（1907-1969），本姓何，名法治，字旭如，号复生，后改名换姓为白蕉。上海金山县张堰镇人。出身书香门第，幼承家学，少时就有书名于乡里。白蕉自己说是诗第一，书第二，画第三。其实，他还治印，只是难得为人奏刀。传统文艺修养相当全面，但白蕉最为人称誉的，还是他那一笔秀逸的行书，他的行书主要学“二王”一路，功底深厚，格调高雅。40年代，他多次在上海举办个人书画展，名噪一时，行家也颇推重。有人评论说，他写的王字为当今第一。细看他的行草书，觉得这话并非过誉。白蕉的行草书，深得二王精髓。沈尹默、邓散木、马公寓、潘伯鹰诸家也都写王字，但较之于他们，白蕉的字更富英锐之气；流转畅适，又能收得住，丝毫没有浮滑薄俗之感。有些行书，还有王珣《伯远帖》的明显影响，十分可爱。

白蕉书法特点：
他幼承庭讯，天资聪颖，通诗文，善书画。其书法专攻二王，自谓‘晋唐以下不学’而独窥王字神韵，这帧行书，落笔肯定，内刚外柔，如绵里裹铁。结字精密有致，气势连贯流畅；用墨丰满而不臃肿。通篇似带露之春兰，充满清灵温馨之气息。书家在写字，又象是在画兰花。的是‘清气若兰，骨傲似梅’。”
http://www.qiwa.net/ystk/Article_Print.asp?ArticleID=445

http://www.shw.cn/Article/sf/jz/200512/14080.html

白蕉

白蕉(1907～1969年)姓何，名馥，字远香，号旭如，笔名白蕉，别署云间、复生、复翁、云间下士等，张堰镇人。家境清寒，自幼酷爱书画艺术。书法学各家碑帖，融会贯通，逐渐形成自己的风格，深为国内外方家推重。著名书法家沙孟海曾为白蕉《题兰长卷》作跋：“行草相间，寝馈山阴，深见功夫，选次颠芾，驰不失节，三百年来能为此者寥寥数人。”在书法理论上，有精辟见解，认为“学书始欲象，终欲不象；始欲无我，终欲有我”。于诗、画、篆刻也深有造诣。平时爱兰成癖，朝夕观摩，得其神趣，便用草书笔法一挥而出。晚年画兰技艺几臻化境，风晴雨露，曲尽其致，遒劲飘逸，高雅绝俗。画家唐云题其兰蕙册云：“万派归宗漾酒瓢，许谁共论醉良宵，凭他笔挟东风转，惊倒扬州郑板桥。”他的旧体诗受学于蒋梅笙，精炼工整，思深而语清，常寄奇崛于寻常之中，尝自评“诗第一，书第二，画第三”。篆刻取法秦汉印泥封及活版文字，不俗不怪，有古秀蕴籍之趣。

为人重品德而轻名利，以“德成而上，艺成而下”作座右铭。一生清贫，常“于黑墨白米之间每相为短长”，而偶有所得，又不忘接济亲友。抗战期间，曾与邓散木举办“杯水书画展”，将所得尽用于救济难民。民国29年(1940年)，他首次在沪举办个人书画金石展，深得方家推许。曾主编《人文月刊》，并编写出版《袁世凯与中华民国》一书，黄炎培为之序，为研究袁世凯提供了重要史料。抗战胜利后，他看到张堰仅有小学，即邀方冲之等创办浦南中学(即今张堰中学)。解放后，历任上海市文化局美术科代科长，上海中国画院筹委会委员及秘书室副主任、画师，上海书法篆刻研究会筹委会委员，中国美术家协会上海分会会员，上海美术专科学院教师等职。生平著作有《云间言艺录》、《济庐诗词》、《书法十讲》、《书法问题讲话》、《书法欣赏》、《临池剩墨》、《书法大成》、《钢笔示范》、《行书字帖》等。

1958年，被错划为右派，遭到降职、降级、降薪等处分。“文化大革命”期间，又遭迫害，于1969年2月3日去世。1979年，上海市文化局为他平反昭雪，并做了善后工作

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庐江县17824447637： “白驹过隙”这个成语的典故 - ？
山虞锡类： 成语典故: 孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”,老子要孔子斋戒沐浴,说道:“人的寿命是极为短暂的,好像白马驰过狭窄的空隙,一闪即逝.死是人从有形转化为无形,道即精神可以永远留在人世之间.” 拼音:bái jū guò xì 意思...

庐江县17824447637： 珠海斗门白蕉在哪儿? - ？
山虞锡类： 白蕉镇就在斗门区中心(井岸镇)的东侧,只隔了一条河(大桥长500米).

庐江县17824447637： 李商隐的《无题》中“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.”中用了哪两个典故,又分别表达了什么意思? - ？
山虞锡类： 1、蓬山 蓬山是海中三仙山之一,这里指意中人的住处,蓬山是中国先秦神话传说中东海外的仙岛,被一片黑色的冥海所包围.传说海上有五山:岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,这里的蓬莱就是指文中的蓬山. 2、青鸟 青鸟是有三足的神鸟...

庐江县17824447637： 东海白鹤是什么典故? - ？
山虞锡类： “东海白鹤”和“南岭青松”都是来自于历史典故,都是长寿的象征.而且“千秋寿”和“万古春”也都表达了长寿的意思,表达了对老人身体健康,延年益寿的美好祝愿.

庐江县17824447637： 阳春白雪的典故来源? - ？
山虞锡类： 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文.楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊? 宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱＂下里巴人＂,国中和者有数千人.当歌者唱＂阳阿薤露＂时,国中...

庐江县17824447637： 解签婚姻十分评尔宜,秦普相孚定有期,举案齐眉琴瑟调,早当成就莫迟疑是什么意思 - ？
山虞锡类： 婚姻十分评尔宜 这个出自《诗经,小雅》宜尔家室,乐尔妻帑 就是你的婚姻会很好,全家相处融洽 秦普相孚定有期 秦普之好的典故,出自元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容.” 就是说你会遇到你命中注定的那个人(肯定你会) 举案齐眉琴瑟调 举案齐眉,琴瑟相调都是典故,比喻夫妻间和睦恩爱 早当成就莫迟疑 就是要你早一些结婚不要错过了良好的因缘.我的解签,呵呵,我觉得就是这个意思 顺便和楼主说,这个签不高明,太浮夸,四句说来说去就是你的婚姻很好很好啊,早点结婚啊,没有实际意义,例如哪儿结缘,何时才是真正的真命天子 楼主不可全信,总之祝早日找到自己心爱的人 希望能帮到你哦

庐江县17824447637： 逐鹿中原 的典故是出自哪里? - ？
山虞锡类： 出处《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之.” 逐鹿中原的典故出自《史记》:“秦失其鹿,天下共逐之.”因此逐鹿中原有争夺天下的意思; 问鼎中原的典故出自《左传》,春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量...

庐江县17824447637： 东风不与周郎便铜雀春深锁二乔里面的东风指什么历史典故 - ？
山虞锡类： 这句诗词中的东风指的是“机会、机遇”,意思是时势造英雄,没有整个时代造就的形式即使是英雄也是毫无用武之地.用学校老师的标准思想来理解就是,历史是劳苦大众创造的,无产阶级才是主角,不能与大众民心相违背.用一个普通人的思想来理解就是,倘若上天给我一个机会我也能够建功立业名留青史,周瑜能成功就是因为老天爷帮他给了他东风.

庐江县17824447637： 如梦令 严蕊 用了一个典故,它出自谁的作品?由此可知这首词抒写的是什么事物? - ？
山虞锡类： .“人在武陵微醉”,武陵二字,暗示出此花之名.陶渊明《桃花源记》云:武陵渔人曾“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳华鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林”,终于来到世外桃源.原来,此花属桃源之花,花名就是桃花.句中“醉”之一字,写出此花之为人所迷恋的感受.词境以桃花源结穴,馀味颇为深长.它可能意味着女词人的身份(宋词习以桃溪、桃源指妓女居处),也可能有取于桃花源凌越世俗之意.它出陶渊明《桃花源记》,由此可知这首词抒写的是桃花.

庐江县17824447637： 明明如月:何时可掇的意思是什么 - ？
山虞锡类： 这是曹操《短歌行》中的句子. 那皎洁的月亮呦,何时可以摘取呢?(明明如月,何时可掇?掇:摘取.) 大白话是“皎洁的月亮,什么时候可以摘取呢?”《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗.第一首诗通...