文言文秋水怎么断句

作者&投稿:斋阙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《庄子·秋水》中有“闻道百,以为莫己若者”怎么断句是正确的?~

庄子《秋水》原文是“逝者如斯夫,不舍昼夜!是何人也?又何栖而息?……闻道百,以为莫己若者,不可以已矣!”根据语言逻辑和想象力推断,正确的断句应该是:逝者如斯夫,不舍昼夜!是何人也?又何栖而息?……闻道百,以为莫己若者,不可以已矣!其中,“闻道百,以为莫己若者”这句话是表示庄子听到很多人谈论道理,但是他认为没有人能比得上他自己,不敢自满,因为悟道无极限,需要不断探索和修行。这个句子居中独立成为一段,与前文形成对比,表现出庄子博学多才,但也有不自满的态度。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
落霞/与孤鹜/齐飞/秋水/共长天/一色

秋水/时至,百川/灌河;泾流/之大,两涘/渚崖之间/不辩牛马。于是焉/河伯/欣然自喜,以/天下之美/为尽在己。顺流/而东行,至于/北海,东面/而视,不见/水端。于是焉/河伯始旋其面目,望洋向若/而叹曰:“野语/有之曰,‘闻/道百,以为/莫己若’者,我之/谓也。且夫/我尝闻/少仲尼之闻/而轻伯夷之义者,始吾/弗信;今我睹/子之难穷也,吾非至/于子之门/则殆矣,吾/长见笑/于大方之家。”


庄子秋水中写了这样一个故事,庄子在垂钓,楚王使大夫两人来请庄子,_百 ...
不愿被名利(官位、权利也行)束缚而富贵,宁愿自由自在而卑贱。 小题1:试题分析:明辨句读,要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识,因而断句能力高低,成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断...

文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型
我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”此文出自战国中期·庄子《庄子·外篇·秋水》...

文言文判断句的3种类型
(庄子《秋水》) 3、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(孟子《得道多助失道寡助》) 扩展资料: 古文判断句的作用: 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。即说明某事物是什么,或不是什么。文言文判断句与现代文判断句,以及其他语种的判断句作用相同。判断句是一种...

庄子文言文朗读
今吾闻庄子之言,汒焉异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,。 2. 文言文的朗读节奏怎么划分 文言文语句节奏的划分: 一、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。 二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。 三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语-谓语-...

秋水文言文翻译及原文
1、《秋水》原文河伯曰:“然则吾大天地而小豪末,可乎?”北海若曰:“否。夫物,量无穷,时无止,分无常,终始无故。是故大知观于远近,故小而不寡,大而不多,知量无穷,证_今故,故遥而不闷,掇而不_,知时无止;察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之无常也;明乎坦涂,故生而不说...

秋水文言现象
文中还提到古今异义词,如“至于北海”的“至于”和“北海”、”百川灌河”的“河”、”河伯旋面目”的“面目”等,以及“大方之家”的“大方”、”东面而视”的“东面”等,展示了古代汉语与现代汉语的差异。这些文言现象在《秋水》中得到了生动的体现,反映了古代汉语的丰富性和变化性,为学习者...

《秋水》这篇文言文的全文是什么?
2017-12-02 文言文《秋水》的寓意是什么? 21 2017-12-02 把《秋水》这篇文言文改写成白话文应该怎么改写? 1 2017-12-02 《秋水》文言文翻译 249 2009-10-05 文言文翻译《秋水》 41 2008-09-27 文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型 222 2016-04-24 文言文《秋水》...

秋水文言文及翻译
1. 《秋水》文言文翻译 《秋水》翻译:秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。 于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。 于是河神方才改变先前洋洋自得的...

文言文《秋水》的注释
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗...

文言文《秋水》的原文是什么?
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,...

马塘区19269055491: 秋水共长天一色怎么断句 -
郸威复方: 秋水,共,长天一色

马塘区19269055491: 《庄子·秋水》中有“闻道百,以为莫己若者”怎么断句是正确的? -
郸威复方: 闻道百,以为莫己若者.——这是正确的

马塘区19269055491: 《庄子》秋水的翻译和断句 -
郸威复方: 原文 秋水/时至(1),百川/灌河(2);泾流/之大(3),两涘渚崖之间/不辩牛马(4).于是焉/河伯/欣然自喜(5),以天下之美/为尽在己(6).顺流而东行,至于/北海,东面而视,不见水端.于是焉/河伯/始旋其面目(7),望洋向若/...

马塘区19269055491: 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色该怎样停顿 -
郸威复方: 落霞/与孤鹜/齐飞,秋水/共长天/一色 . .

马塘区19269055491: 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色.怎么断句? -
郸威复方: <p>前面是落霞和孤鹜 相对应,后面是秋水和长天 相对应.</p> <p> </p> <p>诗词讲究对仗工整,秋水共长/天一色 ,这样读起来跟前面就不搭调了啊.</p> <p> </p> <p></p> <p>详见百度百科http://baike.baidu.com/view/982290.htm</p>

马塘区19269055491: 文言文《秋水》问题 -
郸威复方: 《秋水》选自《庄子·秋水》,我们学的是前面的部分.题目“秋水”意思是秋天的洪水,但是却又并非秋天的洪水.这个问题要先从庄子说起,庄子是战国时的人,我们知道,战国时代有很多个国家,而每个国家的文化是不一样的,就像我们今天一样,每个国家的语言,习俗都不一样.其中也就可以解释你的这个问题的——用的天文历法(也就是今天我们所说的日历)不一样!而庄子当初写《秋水》的时候用的是周历,我们今天所用的是夏历(即农历),你查一下字典也可以知道的,夏历和周历是不一样的,周历一般比夏历迟两个月.我们知道,秋天是9~11月左右,而夏天是6~8月左右,也就是说,庄子所谓的“秋天的洪水”,用周历比如是10月的,而夏历却只是8月,也就是夏天了.故才有秋水之说.

马塘区19269055491: 文言文《秋水》的注释
郸威复方:秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,'闻道百,以为莫己若'者,...

马塘区19269055491: 文言文秋水的解释和重要句子. -
郸威复方: 这句话一向很有争论,比较权威一点的是:河伯这才转过脸来.

马塘区19269055491: 文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型急求高中文言文《秋水》的通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型,正确点, -
郸威复方:[答案] 【秋水 文言现象整理】 一、通假字 泾 同 径 直 泾流之大 辩 同 辨 辨识 不辩牛马 虚 同 墟 所居之处 拘于虚也 大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎 卒 同 萃 聚集 人卒九州 豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎 二、词性活用 1.名作动 面 名作动...

马塘区19269055491: 秋水共长天一色断句 -
郸威复方: 秋水/共/长天一色非常高兴回答您的问题

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