老石解读道德经,第十九章控制自己的欲望,你看过吗?

作者&投稿:步炒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在这一章,圣人老子提出了“见素抱朴、少私寡欲”的思想,在前面的章节中我们了解到,欲望太盛对人有很大的害处,老子先生又一次提出人们应该控制自己的欲望,不仅对个人,对整个社会都是有好处的。我们在学习时不能只看字面意思,只看字面注解就会走向极端,比如少私寡欲,不是让人们不能有欲望,而是保持到合理的欲望即可,我们要学习的就是什么是合理。

第十九章原文:

绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。

第一句,老子先生提倡人们回归本真,舍弃聪明、智慧、投机取巧等行为。我们在学习时可能会有误解,既然圣人老子鄙视圣智,那我们还要学习知识吗?其实老子先生就是圣人,他希望人们舍弃的是表面的圣智和小聪明,人不学习是不行的。

第二、三句也要这样理解,人们应该避免假仁假义,崇尚孝道和慈爱之心。减少物质诱惑,犯法的盗贼就会减少。

最后一句,老子先生认为以上三点还不足以教化人心,人们应见素抱朴、少私寡欲,即人们应保持纯真朴实的心态,减少日益增长的物质欲望,社会就会更加和谐。

老子反反复复说他的道,是要我们明白他的道,反反复复地教,如果说是绝止学,那他为何要教?那不是白教、白折腾吗?

个人以为是绝学是有绝招的学问,因为这章写到“以为文,不足,故令有所属"。嘻嘻!文字都不能表达的东西,人们抨抨,是不是绝招的绝学。

这一章里有少私、寡欲、朴素为主,是不是叫人们绝、弃那些自私、妄欲多的”圣智、仁义、巧利”?是这个理吧!绝学,绝去一切自私和妄念的“圣智、仁义、巧利”吧!

所以,老子的“绝学无忧”是绝去一切妄念,自私的“圣智、仁义、巧利”和绝招的绝学,它指这二方面意思。



我没有看过。很少去关注这类书籍,因为觉得对于自己来说并没有什么实质性的帮助。

看过。人的欲望是无穷无尽的,因此要加以控制,欲望并不是越多越好,有些欲望害人害己。

我确实是看过,其实每个人的欲望都应该不断地被压制,才能成功。


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