八仙过海在哪里

八仙过海这个景点在哪里?~

八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区，是黄海之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。 八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口，座落在山东蓬莱市北黄海之滨，与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。周围海域天高水阔，景色壮观。春夏之交，常有海市、海滋出现，奇景虚幻缥缈，美不胜收。 景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。景区如同横卧在海上的宝葫芦，美仑美奂，维妙维肖，景点错落有致，其中滨海平台、观景长廊、触摸池，适合儿童观赏，更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等，令您流连忘返。
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八仙：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
铁拐李，相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前418-326年，巴国津琨人（现重庆市江津区石门镇李家坝）。曾遇太上老君得道。神游时因其自身误为徒弟火化。游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。蓬头垢面，坦腹跛足，胁夹铁拐，故名铁拐李。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入，乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝成极阴绝地，居住者后人渐衰而绝嗣。
张果老（681-907年），唐朝人，名果，因年岁大，故称张果老，是八仙之中年龄最大的一位神仙，在中国民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。传说他掌握了长生的秘诀，自称已经有几百岁了。后来皇帝听说了他的名声，就派人去请他来会面，他又说自己已经活了3000多年了。道教的一些著作中，甚至说他是世界开创时一只白色的蝙蝠转化而成的，已经有几十万年了。 在民间人们描绘他的形象是，他倒骑着一头白色的毛驴。这头毛驴每天能够行走几万公里，到达目的地后，他就把毛驴象纸一样折叠起来，存放在自己的行李中。又因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是"道情"（中国民间的一种说唱艺术）的祖师。
吕洞宾，原名吕喦（"喦”或作“岩”、“巖”），字洞宾，道号纯阳子，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇），是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。唐宝历元年（825年）中了进士，并且为官了一段时间。不久因为厌倦官场生活，弃官入道，隐居终南山。传说后游长安，遇钟离权，经过“十试”授以金丹之道，因得道法，不知所往。宋代道教学者曾慥编《集仙传》，称唐与五代成道之士中“独纯阳子吕公显力广大”。
蓝采和，姓许名坚，字伯通，公元（647-741），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙，出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，当代华轩居士据《道论诠绎》记载，于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在著名仙苑石笋山列入八仙。
韩湘子，字清夫，是民间故事道教“八仙”之一，拜吕洞宾为师学道。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。道教音乐〈天花引〉，相传为韩湘子所作。
曹国舅在八仙中出现最晚，他在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。有关曹国舅的情况，叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒，班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时，对曹国舅公案故事作了梳理，视角独到。历史上的曹国舅曹佾是曹彬之孙而不是内丹道所说的曹彬之子，是一位“寡过善自保”的皇家勋戚。
何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。歙南 覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的，隐喻二层意思：一，倒挂，迎合 覆船 山的妙意（也称佛全山，山上全是佛），是佛光覆盖，普照的意思，二，荷花，佛的莲花座，佛生于莲，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅称：“荷仙姑”。
相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
何仙姑得家乡与驻世来历，也有多地之说，有广东增城说，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法不一，大概是因为一直以来，各地庆祝何仙姑诞辰者甚多，人们出于敬礼之情，因此常常将何仙姑当作本地家乡，灵应一方得长者仙师。据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》《祁阳县志》《福建通志》《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在当地治世渡生得灵迹仙踪。
《浙江通志》与《歙县志》中记载何仙姑，曾经于北宋、哲宗、元佑年间(1086-1094)，驻世教化一方。

蓬莱是一座小城，位于山东胶东半岛北部沿海，隶属于烟台市。这座小城历史悠久，市区里保留着不少古迹，已经成了当地知名的旅游景点。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

相比烟台，蓬莱的历史更加悠久，古代登州府所管辖的范围大致是今天烟台和威海一带，而蓬莱就是登州府的驻地，市区里保留最完好的一片古迹，就是蓬莱阁景区了。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

蓬莱阁是景区里的一座楼阁，但这个景区面积非常大，包括山上的古建筑群以及山下一座蓬莱水城，游览至少需要半天时间。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

蓬莱阁是神话传说中八仙过海的地方，主体建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），至今已有近千年，历代进过不断修建，包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等古建筑群。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

而山下的蓬莱水城，也是一座保留完好的古城。蓬莱水城沿着丹崖绝壁向南筑起，又名备倭城，原为宋代边防水寨“刀鱼寨”旧址。明洪武九年，依山势构筑城墙，引海水入内，以停泊船舰，操练水师。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

蓬莱水城只有两座城门，北门为水门，直通大海，供船只出入，北门的城墙上还设有炮台。南门为振阳门，供行人车马出入，这是我国北方地区为数不多的水城。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

蓬莱是我国传说中海上三座仙山之一，当年秦始皇为了寻求长生不老的仙药来过这里。更加广为人知的是这里的八仙文化，相传八仙在蓬莱阁醉酒后，凭借自己的法器凌波踏浪渡海而去。

传说中八仙过海的地方，建于宋代已有近千年，就在山东

蓬莱阁旁边还有一座田横山，也是与蓬莱阁景区的一部分，从田横山上可以俯瞰蓬莱阁以及蓬莱水城，这里景色秀美，可以乘坐缆车前往。

八仙过海，是中国一个著名的神话传说，说的是吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑八位神仙漂洋过海，去神山游玩的故事。八仙过海谁都知道，可八仙过的是什么海，去的是什么地方，是有一仙费半天绕圈没过去吗？这些问题恐怕有人回答不上来。

八仙过海的传说有许多版本，大概意思差不多。最典型的说法是，八位神仙在蓬莱阁上唱酒，喝到高兴时，铁拐李说蓬莱、方丈、瀛洲三座神山景色优美，我们应该到玩玩，但去那里不能坐船，要用自己的法术过去。另七仙同意，于是八位神仙就下了海，各施法术，去往三座神山。后来就有了一句话：八仙过海——各显神通。
传说中说，八仙过海过的是东海。我们来看一下八仙过海的路线，他们过的是东海吗？蓬莱阁在哪里？在山东蓬莱市，那里是渤海。蓬莱，方丈，瀛洲三座神山在哪里？
蓬莱也在山东蓬莱市，就在蓬莱阁附近，也是渤海。但那个地方现在并没有山，也许八仙过海的时候有？八仙过海应该是宋朝以后的事，因为曹国舅是宋朝的，宋朝到现在的地理变化并不大，现在那地方没有山，宋朝也不会有。所以，蓬莱山八仙应该是去不了的。

方丈在哪里？《海内十洲记》说，方丈位于东海中心，是一个四面边长为五千里的正方形岛，故名为方丈，山上皆为仙家，有数万之众，与天齐寿。但查地图，东海并没有这么个地方。《水经注》说，方丈山即昆仑山，但去昆仑山似乎没有必要过海。更要命的是，古之昆仑非今之昆仑，古代的昆仑山谁也不知道在哪里，所以方丈山八仙也是去不了的。
瀛洲在哪里？长江口的崇明岛，古称瀛洲，有“长江门户，东海瀛洲”之说。可崇明岛是个岛啊，也不是山啊，八仙过海去的是神山，瀛洲没有山，他们干什么去？所以这个地方八仙也去不了。

从八仙要去的地方来看，他们过的海是渤海、黄海、东海，去的地方是蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，而这三座神山根本不存在，八仙过海大概就是在海上转一圈，一座山也没找着，然后又回去了。至于有版本说，八仙过海有一仙费半天劲没过去，这种可能性应该没有，八仙神通广大，要想去什么地方，还是都能去的。关键是他们想去的地方没有，他们也就去不了了。

八仙过海旅游景区（又名八仙渡）是神话传说中八仙过海的地方。位于蓬莱市海滨路8号，景区三面环海，形如宝葫芦横卧在大海之上。主要景观有几十处：如八仙坊、仙人桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、祈福殿、财神殿、会仙阁、颐心亭、龙王宫、妈祖殿、拜仙坛、八仙过海处、观海长廊等，景区最北端是旅游观光码头，可以乘坐快艇海上游览十大景观，遨游黄渤海，感受八仙过海的神奇。古老的神话传说，神奇的海市蜃楼，迷人的山海风光，吸引了众多海内外游客来此寻觅仙踪，拜仙祈福。

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南岔区19756779195： 八仙过海 起点 终点是在哪里? - ？
西鱼卓迈： 终点:蓬莱岛 起点:东海 传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛.本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景.他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声＂变″,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船...

南岔区19756779195： 八仙过海在什么位置 - ？
西鱼卓迈： 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中.相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源.后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事.

南岔区19756779195： 八仙过海过的是什么海?出发地和目的地是哪里? - ？
西鱼卓迈： 答案: 东海.八仙借助宝物大显神通,傲游东侮. 答案:上面的地点都不是,他们的目的是“铁拐李提议乘兴到海上一游 ” 答案:出发地是蓬莱阁,而不是目的地.原因:“八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游....

南岔区19756779195： 八仙过海的地方在哪啊? ？
西鱼卓迈： 山东蓬莱

南岔区19756779195： 八仙过海的海是现在的哪个地方 ？
西鱼卓迈： 八仙过海的海是位于山东的蓬莱. 八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区,是黄海之滨一颗璀璨的明珠,是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处. 八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口,座落在山东蓬莱市北黄海之滨,与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望,游览面积5.5万平方米,主要景点近40处.周围海域天高水阔,景色壮观.春夏之交,常有海市、海滋出现,奇景虚幻缥缈,美不胜收. 所谓“八仙”,乃是中国民间传说中的八位神仙,即李铁拐、钟离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅.

南岔区19756779195： 八仙过海的海是现在的哪个地方 - ？
西鱼卓迈： 是在山东的蓬莱,那里现在还有一个“八仙过海处”,是一个著名的风景名胜.

南岔区19756779195： [八仙过海]的海在哪里?？
西鱼卓迈： 山东省烟台市蓬莱市

南岔区19756779195： 八仙过海过的是什么海?出发地和目的地是哪里?今早和同事争论八仙过 ？
西鱼卓迈： 1、他们渡的是什么海?东海?黄海?渤海? 答案: 东海.八仙借助宝物大显神通,傲游东侮. 2、目的地是哪里?大连?日本?朝鲜? 答案:上面的地点都不是,他们的...

南岔区19756779195： 八仙过海在烟台吗?？
西鱼卓迈： 貌似在山东蓬莱的说,过的是东海. 相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源.

南岔区19756779195： 八仙过海,个显神通的故事发生在哪? - ？
西鱼卓迈： 山东蓬莱.铁拐李,亦称李铁拐.李铁拐,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目.曾遇太上老君得道.神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起.蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成...