请问佛教里最基本最入门的经是哪本经？

请问佛教中第一本佛经是哪一本？~

这个其实根本是无解的问题。原因如下：

1，现在所有用文字保留下来的佛经，都是佛陀涅槃（去世）后数百年后才出现的。佛陀涅槃后不久，佛弟子们的确有进行过“结集”，就是收集佛陀所有的说法。但是结集的形式是背诵。也就是说，最早成形的佛经都是口头流传。佛陀去世后一百年，佛教发生了根本分裂和枝末分裂，形成了大大小小的宗派（有说18部，也有说20部），进入了部派佛教时期。不同宗派传承的经典有同有异。过了几百年后，才把这些口头流传的佛经用文字记录下来。到这个时候，你根本分不清哪些是最早的经典了。
2，从历史，文献，考古以及语言学等角度来看，北传佛教的《阿含经》系列，南传佛教的《尼柯耶》系列，大体保留了最古老的佛法。但是阿含经和尼柯耶是集合，由许多小佛经集合而成。这里面到底哪一部最早，根本无从考证。
3，根据佛教的历史传说，佛陀成道后最早的说法有这样的几种情况
A，根据一般的佛教史，佛陀成道后最开始的说法，是在鹿野苑对五比丘说法。讲法的内容应该是《三 转 氵去 车 仑 经》（敏感词不然打，所以只能拆开写）
B，根据汉传佛教的一些佛教经典（现在基本上被认定是中国人伪造的佛经），比如《提谓波利经》，提到佛陀在给五比丘说法之前，先遇见了提谓和波利两位商人，先给他们说了佛法。这样算来，就比A更早。
C，根据大乘佛教的说法，佛陀悟道那一刻，本来想直接进入涅槃，但是天神劝请佛陀留在世上传播佛法，因此佛陀说了《华严经》，这是他开悟当下的体悟。这样就比A和B更早。
D，根据佛教的教义（比如《法华经》的说法），释迦摩尼其实早就已经成佛，他只不过是化身为王子，故意演示一遍如何修行成佛，好给世人做个榜样。那么在释迦牟尼这一世之前的无数世，他的前身（所谓的菩萨阶段）的说法，也应该算是。这样一来就无所谓最早了。因为佛教的历史没有开端，都是“无始以来”，也就无所谓最早的佛经这样的说法了。

可能有点绕，但是实际i情况就是这样。就看你是从什么立场和角度去理解。如果你不是佛教徒，并且相信历史学，考古学，那么你可以参考1和2。如果你是南传佛教信徒，那么你可以参考3中的A，如果你是大乘佛教信徒，你可以参考3中的BCD。希望能对你有所帮助。

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》,《增一阿含经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
都是修习大圆满法的好去处。

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

建议念《心经》，同时也可以持佛名号或者持诵六字大明咒：嗡嘛呢叭咩吽。要用恭敬心、清净心、无所执着的心去念，这样能获得殊胜的利益，也可以利益无量众生。
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无清净大海众菩萨

这本“教诫新嘎喇经”译自巴利经藏《长部》第31经
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a7854640100k7gm.html

本经是佛陀对一位名叫新嘎喇的居士子 (Siïgàlaka gahapatiputta)所作的教导，故名为《教诫新嘎喇经》(Siïgàlovàdasuttaü)。

世尊教导新嘎喇居士子的内容主要包括两大方面：作为在家人应当避免的不良行为和应当处理好的人际关系。

一、应当避免的不良行为共有十四种：四种污垢的行为、由四种不良心态导致的恶行、六种损耗钱财的行为。其中还重点探讨了人们应如何交朋处友：如何识别冒充的坏朋友和结交真正的好朋友。

二、应当处理好的人际关系可分为六种，包括：亲子之间的关系、师徒之间的关系、夫妻之间的关系、朋友之间的关系、主仆之间的关系和在宗教方面的僧俗关系。这些人与人之间的关系都是双向性的，其着重点在于作为一个在家人所应当承担的家庭和社会的各种义务与责任。

此外，经中还探讨了在家人应当如何积累财富和分配财产等问题。一个在家人如果能够真正地按照经中的指示去实践的话，他的人生必定是幸福与快乐的。

在上座部佛教的传统中，本经被视为是在家人日常生活的行为规范，是获得幸福生活和美满人生的最佳指南。

如果觉得好的话，建议你继续阅读“您认识佛教吗”这边南传佛法入门书。

http://blog.sina.com.cn/tangxinmiao

1《心经》读起来挺优美，字数少，很容易就背下来了，比较有成就感
2 《转-法-轮-经》是佛陀成道后的第一次开示。这个经是讲四圣谛的。
3. 《金刚经》，这本看看，可以增加免疫力，至少别人说金刚经时你知道是什么
4. 《法华经》《地藏经》这些大部头的经可看可不看，以不看为好。
5. 《阿姜查的禅修世界-戒定慧》这本可以看看，是阿姜查的开示，不要以为是外国人就轻视。
6 《坛经》（敦煌本）让你了解一下我们老祖宗是怎么理解佛教的，有助于你了解佛教。

感觉是经典都可以,可以读心经\普门品\阿弥陀经\金刚经\菩贤行愿品,值得一提的是楞严经,里面有修行的方法,及遇到魔障等现象与处理的方法.关键是随你的时间而定,或者只念佛号,或念咒语.关键要根据时间,身体的状况等因素来决定,而不是哪本经书来决定.金刚经里说:是法平等无有高下.希望能给楼主帮助.阿弥陀佛,祝愿大家六时吉祥,道智合十

如果从了解佛教知识讲，俺推荐 四阿含经（长阿含经、中阿含经、增一阿含经、杂阿含经） 都是基础的问答和故事。

如果从修入门的话，俺推荐《普贤菩萨行愿品》，因佛教讲发心。从这里能了解佛、菩萨的用心。

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沛县19511944312： 佛教入门读什么经 - ？
宣从左卡： 最先读的是《般若波罗蜜多心经》,这个经虽然是佛教最短的经,却体现出了佛教的教义核心.可以参考《心经讲记》这本书进行学习.

沛县19511944312： 初学佛应该从哪部「佛经」开始,你学对了吗 - ？
宣从左卡： 学佛入门,念的经书是有指定的.先从《劝发菩提心文》开始入门,再从《心经》打造基础知识,心经只有260字,言简意赅而又博大精深,然后是《十善业道经》、《八大人觉经》、《佛说优婆塞戒相经》、《吉祥经》,这些是基础,然后再去念《大悲咒》、《杂阿含经》、《金刚经》、《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、《观音普门品》、《楞严经》等等

沛县19511944312： 佛教最经典的基础入门书是什么呢?我想念的经文如何挑选? - ？
宣从左卡： 佛教十宗有俱舍、成实、三论、天台、华严、法相、律、净土、禅、密等宗.基础经文有金刚经 心经 华严经 大日经等等,其中心经篇幅极短,适合背诵

沛县19511944312： 佛学入门应先读什么经 - ？
宣从左卡： 可以读《善生经》《玉耶女经》《十善业道经》,这些经有讲如何处理父母与子女的关系、夫妻的关系、婆媳的关系、学生与老师的关系、工人与老板的关系、朋友之间的关系,以及如何理财、做人等等.

沛县19511944312： 佛教的入门佛经是什么 - ？
宣从左卡： 佛经是一门大智慧.对它感兴趣的化,建议看下《心经》.就是《般若波若蜜多心经》玄奘大法师(就是唐僧)翻译的,有二百六十多个字.不过我感觉不好懂,它不像中国的那些“书读百遍,其义自见”的书.就算你能背下来,加上看几遍注释也不一定能懂.祝你好运,千万别走火入魔了哦!呵呵

沛县19511944312： 佛教基本书籍包括哪几部经 - ？
宣从左卡： 《金刚经》《楞严经》《华严经》《法华经》《维摩诘所说经》 《无量寿经》《阿弥陀经》

沛县19511944312： 佛教初级如门,应读哪几部经典? - ？
宣从左卡： 初入门时可以读《摩诃般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《观世音菩萨普门品》、《地藏菩萨本愿经》.还有《慈悲三昧水忏》也是一部阐述佛理较深,并且比较好懂的经典哦!

沛县19511944312： 初学佛法者该读哪本经 - ？
宣从左卡： 按照师父的建议,初学佛法者,可以从《心经》开始,然后是《金刚经》,这些都是入门弟子的首选.

沛县19511944312： 请求大哥 大姐 佛经入门 是哪类 经书 - ？
宣从左卡： 地藏经,弥陀经,金刚经,具体想修可以密我.

沛县19511944312： 佛教入门著作 - ？
宣从左卡： 佛经原文的话 推荐《地藏菩萨本愿经》,《八大人觉经》 不长,也不难理解 . 深入的话,推荐《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》 《能断金刚经》如果是白话讲解,“入门著作”是没什么可推荐的,,因为大多是没入门的文人写的,距离真正佛法太远,越看越障碍,还不如不看 -------------------- 有缘听闻《妙印法师成佛之路》