问个有关佛教问题
2. 佛没有寿命问题，这是大乘佛教把佛陀神格化，但佛陀宣说没有永恒存在的事物，因此又给佛陀加上寿命。事实上佛陀从来不解释涅盘后的状态，因为人们是难以理解的。佛陀曾经有这样的比喻，涅盘就如一堆熄灭了的火。所以您能说火往东，南，西，北，中，那个方向去吗？ 您能说一堆熄灭了的火有寿命吗？
3.古佛时期，能明确的说是我们并不在这个人世间，也没有足够的‘资粮’来遇见佛陀。如果真的有足够‘资粮’，那么我们就应该生在佛陀时代，而不是现在充满像法的时代。
4.佛陀的最终去向就是涅盘。这不是一个循环过程，涅盘已经了断了生死轮回，所以佛陀不会再回到三界。
5.没有那么一天所有人都成佛。整个宇宙也不可能没有凡夫。因为佛陀宣说正法甚难理解，而能辨认正法的人只有眼中有微尘的人。
6.佛陀宣说人是没有灵体的，也没有灵魂的。佛也不会化生变来的。
7.佛陀宣说证得初果至4果不退转。整个世界在法则内循环，但佛陀和诸阿拉汉已经超越了世间法则，也超越了善恶。
首先众生界不增不减，佛界亦不增不减，你先不要考虑形而上的东西，这对你一点好处也没有，因为你是在用意识心而不是清净智慧的，是不可能达到真相的
你说的循环是外道邪见，和佛教有什么关系？八地菩萨，绝不退转，何况世尊？
第一个，八识的问题，我想告诉你，佛教不要去想宇宙人生有没有开头或者结束，你有了这种有始有终的观念就是错误的
第二个，佛陀是示现释迦牟尼这化身涅盘而已，实则只是换了其他的化身继续度化众生，关于这点，有两品你要看
1 法华经 如来寿良品 2 大般涅盘经 金刚身品
佛陀绝对是没有退转的。如果按照你的说法，我们学佛也没有意义。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
人类是从光音天 下来的...
所有人都成佛了=>不可能...有万分之一就不错了...
修炼不是一件容易的事..不是随便修修就可以的..(没有几个修上去的)..一定要相当的勇猛精进的..
是啊!灵体会自己产生．．地球仍旧有物质存在啊．．．（转载'非原话)...
欢迎来信．．．
一，人的本源如同诸佛一样。
二，人的本性的由来是无始无终。无始，所以谈不上怎么形成。
三，佛的寿命是一种示现，佛是佛性的完全体现，所以无始无终，他示现佛身会有佛寿，但本质上，并没有始终的。
四，佛不是会再迷惑的，但他可以示现一个普通人来教化别人觉悟。
第八识不是“有”也不是“无”，所以无所谓“成”、“存在”。
至于是否与佛的时间一样，一言以蔽之：心、佛、众生，三者无差别——究竟都是空！
佛去了哪里？它都不来、你让它去哪里？！当下二字，微细详审。
世界循环怎么来的？众生业力——业力是假有、世界也是假有，假有有循环吗？当然有了。不光佛教说有、科学也说有。
每次入轮回我们的神识都是新的，显然不与佛同寿。不能说神识可以透过死亡，只不过是在原来的灰烬上重新生成，它只是继承前世的业力、无法继承前世的血统，不可能认前世当‘干爹’。
没有凡夫的宇宙是不好玩的，佛需要通过发愿普渡众生来提高功力，趁那些众生还没成佛，赶紧去渡。所以佛不支持那个世界末日的做法。因为，就算全抹去了，佛为了提升功力，还是要发愿，把没生命的宇宙重新开发搞出有六道众生的生命宇宙，浪费他很多时间。[注：这是科幻佛学的说法，不是正统佛学]
至于那个灵体——真心，其实表现为假我（神识），乃是佛以真心入世后一时无明产生的自我幻体（真心缺乏佛的智慧，好比一个人做事不动脑子急切冒进；只能说真心如何如何，因为佛无法作为单一个体出现，真心可以比喻为佛的万千化身之一，化身渡人总是需要一个实现心愿的过程）。真假区别在于，神识有生死轮回，真心不经历生死轮回、保持清净无染。一切业力是自我幻体所造与受，但所谓真心与假我，只是分开方便说明烦恼的无缘于真心，攀缘即成假我。烦恼的众生是需要帮助的迷途的化身。
有关佛教的几个问题。
万物有生就有灭，这是自然规律，佛教也不能免，所以佛教在有些地方消亡。不仅如此，按照佛祖预言，佛教会在末法时代结束后，在这个地球上消亡，离现在还有9000年左右。佛教一开始只崇拜一个佛，即释迦牟尼佛。这只是在小乘佛教时期，但进入大乘佛教时期，认为世间的佛无数，于是崇拜的佛就有很多了，...
两个关于佛教的新问题
涅盘了的应化身，就恢复法身，继续到其他世界救度众生。十方世界广大无垠，哪里有缘，佛菩萨就到哪里应化示现。二、佛教讲因果，凡事必有因，才有果。但是在宇宙起源的问题上却又说从来就是如此的，譬如说六道轮回，为什么会有六道轮回，应该有个因啊？又譬如说劫，为什么人寿要涨又要跌，也该有个因...
一个关于佛学上的问题?~
关于回向在华严经上有详细的分析解释，总共有四种意义。（一）回因向果 一切事有因必有果，如播稻种于田土中是因，将来成长为稻谷是果，念佛修行的人，念佛就是因，是希望命终以后有个好结果，不再轮回六道。一般不知学佛修道的人，平时胡乱作为，等到命终时，茫然不知投生到何处。所以念佛修行的人...
有关历史和佛教的几个问题
问题1：那三尊佛分别是：中间的是释迦牟尼佛代表现在；左边的是燃灯佛代表过去；右边的是阿弥陀佛代表未来。问题2：那是为了表示尊敬。问题3：莲花是佛花，出淤泥而不染表示佛门清净。问题4：僧人特别爱干净，如果寺院特别脏那就不好看了。不知道对不对 但是我知道第一个应该是对的。
有关佛教问题
佛教冇来源自那个宗教传统 佛教思想为释迦牟尼佛所立 有吸纳外教的部份习俗作方便 而扎根于佛教思想 以免招外教憎恨。 5. 佛教在甚么时代在印度广泛流行？ 2edcity\/sch_files\/a\/bh\/bh-bs\/public_\/chapter_7.ppt 6. 佛陀时代印度教出现改革，试说出一个改革团体。 公元四世纪前后，印度古老神秘的婆...
关于佛教,有两个问题想请教一下
可能科学的发展还没有跑出太阳系，这世界就到劫末了，这世界毁灭了，还发展什么科学？只有等待下一次世界再生。仁兄多看佛教经典，就能对极乐世界有个比较清晰的认识，这这里面牵扯的知识很多，包括很多基本概念仁兄都需要学习才能了解，不是简单能说清楚。看佛经才是正道，从别人嘴里得来的答案，总不是...
关于佛教的七个疑问
1，无明因我执而生 2，理量一定程度上可以互补。但不能因理而舍弃量，也不能因量而舍弃理 3，自他无别，众生执的本原也是我执 4，有觉察而不觉悟，但觉悟必定觉察 5，〖天眼〗：加行道以上都具有，其因是行持有漏善法，或修持禅定等六度。天眼能照见十方众生的前生后世、投生何处等，对自他...
问吧16:有关佛教的101个趣味问题本书目录
“法轮”在佛教中的意义，鹿野苑的历史地位。弥勒的形象与化身，早期佛教的佛像艺术。佛教为何被称为“像教”，早期佛教遗迹的特色。云冈“昙曜五窟”的历史背景，佛教兴盛的影响。武则天与佛教的联系，卢舍那佛的象征意义。敦煌“藏经洞”的宝藏，文化掠夺的往事。观音形象的性别问题，观音形象的多样。腊...
对佛教存疑的几个问题
我想重点回答你第一个问题。人睡熟或者昏迷的时候，连梦都没有的时候，思维停止了，意识停止了，你打他一巴掌可能都不疼的时候，哪里有自我意识？那人死了没有呢？没有死，还会醒过来。睡着的人你大声叫，他还是能醒，昏迷的人也总会醒，这个东西一直在，也会带到下一世，不过是换了身体和身份而已...
关于佛教的3个问题?一直在纠结,想弄清楚。
首先非常赞赏您有善于思考的并且有想解除困惑的行动,很多有善根的佛弟子也是从这一步经历过来并且找寻到答案的！以下是个人观点,仅供您参考,不需要积分 1,“佛教让人心清净",您的这句话已经回答了您第一个问题.佛教是教人心清净的.您的矛盾是说现实与心之间的不平衡,那说明您的心被现实所缠绕得很...
储阁双甲： 1.佛教人学善,是因为按照因果来说,现在你做善事,那么以后就会有福报.但是人善遭人欺一说的确也有,关键是你是不是井底之蛙?如若你只能看到现在,不能想到未来,那么便如同井底之蛙一般.在佛陀讲法时期,有一位老人过来对佛陀...
无极县15792371293： 关于佛学的几个疑问 - ？
储阁双甲： 1,在佛的境界里面,因果律也是“空”,也就是在胜义谛的高度,因果也为空性;在菩萨、凡夫的境界里面,因果实有,也就是在世俗谛的高度,因果不空.所谓“万法皆空,因果不空”,这句话实际上有问题,前半句是在胜义谛的高度说的...
无极县15792371293： 问一个佛教问题. - ？
储阁双甲： 这个说法比较容易产生歧义.一般来讲,在修多罗当中提到“不取于相,不取随好”等同于这里所说的不忆不分别的意思. 契经当中提到,圣弟子守护诸根,防诸烦恼侵入,不取于相,不取随好.意思是说,一个佛教徒,应该守护住他的根门,...
无极县15792371293： 关于佛教的问题 - ？
储阁双甲： 我要特别指出的是,佛法取之于世间法,与世间法是脱离不了的,然而佛法能够在世世间法中得以存世,可想而知它是有所依靠的.所谓对症下药,就是得了什么病症就需要什么药物治疗.而佛法是一味点燃智慧之光,恢复人本来的面目(真善...
无极县15792371293： 请教一个佛学问题？
储阁双甲：佛教中没有神宗,佛教不是一种神权宗教,佛教是佛陀的教育,他在世俗的层面设立一种方便的信仰,这种形式跟世俗的神权宗教比较相似,所以现在大多人把佛教看成一种神权宗教,这是不对的,佛教根本不承认有一个创世之神,认为心外的...
无极县15792371293： 关于佛教的几个疑问 - ？
储阁双甲： 1.植物本身并没有生命可言,属无情众生,但其上有无数精灵鬼怪等众生依附,这在佛经中早就开示了,所以佛陀不让人们随便破坏花草树木,一方面是道德原因,一方面就是怕伤害他们.但吃蔬菜属于维持自己身命,而且蔬菜的生命会随着它...
无极县15792371293： 佛学 - ？
储阁双甲： 1、观世音菩萨,在甚深的禅定中,观照到:五蕴皆空,没有自性,于是,就超越了一切苦厄. 2、佛知见是: 释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星觉悟成佛,他说的第一句话是:“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想...
无极县15792371293： 有关佛教僧人的一些问题？
储阁双甲： 僧人吃素食,按戒律要求不能吃两类食物:1、五荤(荤是草字头,指5种菜:蒜、葱、韭菜等,另两种中国无);2、腥,有腥膻之气的肉类(腥是肉字部). 鸡蛋为卵,属腥;牛奶不属荤腥,因其无杀生之事,所以一般僧人能喝牛奶. 生吃五荤,使人生怒气;熟吃五荤,使人生淫.五荤之气使护法善神远离,饿鬼喜其气味,恼乱修行人,耗散其福报. 吃腥者,不能生慈悲心,一般连天界都生不成,何况入圣流、证果位.(青藏蒙古以乏食,僧人吃肉是开戒,佛菩萨慈悲,以咒对治)
无极县15792371293： 问一个关于佛教的问题前天看了十八层地狱的名字和被怎么样才会打入地 ？
储阁双甲： 不要疑惑啊.佛是实语者,如语者,不妄语者,佛经里的话都是真的,并不是劝善的... 上天(他们的天主也护持佛教啊,佛经有载)有好生之德,一个人的善业积累很多的...
