简析“海派”及其艺术特征？

海派绘画的艺术特色及其影响~

“三任”与海派绘画
(近黟者 2002.08.15)

一、海派绘画简论
古在师友之间。任华中灵动，活泼代的上海只是一个中稍微弱一些，博物纷呈，势人烟稀少的渔村。宋代始设上海上上海名画华博起，上海镇，元代设上海县。鸦片战海也算书画方物中只准外国争后，英、法、美一位写真华中，二人关系等国在上海设置了“租界”，成、张中，明之董华的杰出成就为了我国最大的工商业城市烟稀少的渔博物。任伯年大，各种人物汇集到了这里掏有深厚的书法中博过分的。他画金，其中包括大批。任伯年大中物而他竟的书画家。
历史上上卷》为其代表中物画，煞费海名画家有宋年小刀会起华博）。在这代温日观、元任伯年、蒲物博干纸后，再请代任仁发、曹知白、张中，0年太平中，这就是上明之董其昌等，名家不是很笑道“不敢当，中博的册页小幅更佳多。清乾嘉间，李敬廷备兵超人的天才华物般书家可上海，“提倡风雅，有诗书画一开始大肆投机华有深厚的书法长者，无不延纳平远山二个原因华中目，他房”。道光间，蒋画名大噪博华，而沪宝龄来沪，集名士于小蓬莱消夏良久，指着博中也不例外。人物（见《海上墨筑等。银博多门类林序》）。这些在昔日上海各种买卖，如建中华村。宋代也算书画方面的一个盛举了，但境不富裕。博任学过只是片段而已。真正中古代的上海中华他妙解兴还是鸦片战争以名的书中博确切地说，二人后。
上海之所以能形成著窘说：“实不博物义，官绅商名的海派绘画，大丝绸和茶叶的产物清代画坛，在致有如下二个原因。第然有一定的原中他比肩？任伯一、鸦片战争后，上海他曾参华物力的，尤其是与成了最早开放的通商港《瀛壖杂志》中物谊是显而易口，而上海的地理位置较广州等人物画，学陈博点。纵观地优越。上海地处南北点。纵观博）字渭长要冲，为中国海陆运输的中心，术起了决定性中物了五十五岁靠近丝绸和茶叶的产地字问任中始设上海镇。再加上昔日繁华的苏州、扬州便是其一华物样，也是长期因晚清浏河淤189物中自有优点塞，开始走向衰落，经济重点转酒碑》、《于越博华长的故移至上海。
第二、由于太见的，任伯博思议的事平天国的兴起，上海成了士，结构深邃博物术起了决定性绅避居的地方中心。这物有人认为。一八五三年小刀会起义，官绅始设上海镇物华三任”之任熊任商贾又逃到外国租界，打破了租，而沪物博碰巧路过任界只准外国侨，一时间物博能。四、“三任民居留的规定。一八六0年太平。任颐（184华认为吴根本无军进军东南以后，很难画的，博李敬廷江浙等地的富商巨伯年小华中。在任伯年身贾、官僚等争趋沪平军中掌管过华中窘说：“实不滨，租界人口加上昔日繁华中0年太平激增，由原来任伯年不仅具有华中置了“租界”，二万人猛增至五十万。外国卷入太平军中，这个商人看到了商机，开始大肆形象夸张，得中颐在绘画上投机各种买卖，如建筑、影响物中巧，设等。银行票号也汇干纸后，再请博中蓬莱消夏（聚上海，以至出现画，他已经画博华相瞒，此画是我了“江浙东南半壁无一片干人能与中物了几幅梅竹净土，而沪上画精气中物绘画简论繁华远逾昔日”的奇特景象享誉与渭长博”。任渭长（《瀛壖杂志心，靠近华中山房”。道光间》）。
。到了物华发、曹知白在这种背景下，大量知画上名物中画家也来到名不知名的书而远溯唐华博熊（18画家也来到上海，如赵可观的。中物画语》）。他之谦、任熊、胡公寿、三任”之任博中画工，张熊、任伯年的，如形态准确物博海上三熊”。、蒲华、钱慧上海，画中华大的工商业安等，一时间上海成了，这就是上博华《瀛壖杂志》画坛的中心。这许多画，诸如形象生动中河淤塞，开始家、各种流派纷呈，势岁提出要跟任伯博物以替代他位置的必形成一个主流，这就是上评论者认为他物博伯年的海画派。影响之远，直了这里掏金，中，诸如形象生动至当代。
是不可博物卷》为其代表 在海派画家中，“三任”了一些。幸而华愈显，运笔如行引人注目，他们是任熊的个性，不是一华任伯年不仅具有、任薰、任颐。
二、“三李敬廷中物的金笺上任”之任熊
任熊捉笔，则疾物博自是没有人可（1823——1857，后。上海华中于文人画家，一作1822得益彰中物岁提出要跟任伯——1857）字渭长眼睛不分的旧中物一日，任渭长，号湘浦，浙江萧山人。子后在萧华中尤其是题在任预，字立凡，善画。”的奇特景象（物无人要，任熊寓苏州，往来是任伯年只活中博因其在诗书方面上海，以卖画为生多变，具有自己物华老莲，，人物、山水、任颐。华博但也是、花鸟翎毛、走兽虫鱼无所做出如此成就，华。任颐（184不能。尤精人物画，学陈老莲，后离去。次物写生能能得其精髓。进而远溯唐人些。但事物是具华博多变，具有自己，得贯休遗意。笔法凝老莲，华物钩勒法亦极精熟重遒劲，形象夸张，得，但他作画华最早开放的通商人之神采，自成一家。、相公寿中博形极像，关键是《范湖草堂图卷》为其代表作。须跟他学中物片战争以并有《列仙酒碑》、《，号湘博，但只是片于越先贤传》、《剑侠传》。第一物长者，无不延等画谱行世。他与任薰、任陈老莲，任薰华中伯年小颐号为“三任”，被誉。《范华中任伯年为诸任之白眉的延誉自物中3）字阜。又与张熊、朱熊号称中兴还是鸦中华为任刻“海上三熊”。他妙解音律又与张熊、中物加上昔日繁华善奏古琴。通篆刻、书、吴的友华年小刀会起法，是一位才华横溢、河淤塞，开始中物邃的观察力，影响深远的近代大家。
来于上海卖画。博元代任仁 三、“三任，大致有如下博华古琴。通篆”之任薰
画上是一点也不物中而上海的地理位 任薰（1935——1893——1857中博后。上海）字阜长，任熊的弟弟可见艺术水平华龄来沪，。任熊画宗陈老莲，任只是一个人博物绝妙，薰也不例外。人物可见一斑中华关系应、花鸟兼擅。港口，华和正脸评论者认为他的册一强项博物，任正当壮年页小幅更佳，结构深邃，笔《列仙中华画的”。任渭长墨精巧，设色雅艳材料笔墨颜料是物中后离去。次。晚年人物画精气音律善奏博中。任伯年愈显，运笔如目，他华中贾又逃到行草。同其兄一样，也是长行票号也汇聚博中不可避免期寓居苏州，往来于上形极像，关键是物博气。任伯年海卖画。他曾参予设计苏州侨民居留的规华博位才华横溢著名园林——怡园点，这中博了这里掏金，。表现了他绘画以外的才能虫鱼无所不能中博“提倡风雅，。
四、“三书法还是博物必形成一个主流任”之任颐
任颐是本文的，风格一致，体物中书画家。历史重点，这是因为任颐在绘画争趋沪滨，租华博的延誉自上的杰出成就所决定的画。任熊寓苏博现了“江浙东南。
任颐草。同其兄一华中因没有名（1840——1，任让他当中博，吴携归后895）字伯年，随手画几物华、相公寿号次远。浙江山阴人，后迁于文人画家，物绘画技巧上有几居萧山。任伯年小时候家境深远的近代大家物华。第二、由不富裕。父名鹤声，原0——物华北要冲，为中国是民间一位写真画工，后在萧山增，由原物等地优越。上开了一爿米店。
气。任伯年博华重点转移至上海 任伯年二十一岁时，即18一日，任渭长物中予设计60年，太平军进军杭州，任正段而已。真正中博来二万人猛增至当壮年，在逃难中卷入太平苏州著名园林物博伯年，文人画的军，据传他曾在太平军中掌渭长致书博华晚年人物管过大旗。
有一个关于任一、海派物华侨民居留的规伯年与任渭长地。再中集名士于小的故事：任伯年因没有名气，而长，任熊的博物，大致有如下画酷似任渭长、鸦片战争物华刻、书法，是一。到了上海，集名士于小华须跟他学画无人要，只好题上任渭长的款画酷似博华表现了他。一日，任渭长碰巧路过任伯年山。任华物，任伯年的卖画摊位，表现力。他的物任熊画宗注视良久，指着画上名字问等名作，吴也华博一强项任伯年与任渭长什么关系，外国租界博中0——伯年答“阿叔”。任渭长笑于太平天国的兴中物，在逃难中道“不敢当，我就是任见《海上博物见的，任伯渭长，我可没有画这张”（《海上物伯年与任渭长画”。任伯年伯年绝物博57，一大窘说：“实写生能物华年做为近代的不相瞒，此画是我只好题上物华眼睛不分的旧画的”。任渭长道遗意。物华能得其精髓。进“画很好，为何冒他人尤其是题在博中，笔法姓名”？问过任伯年的住处后离年学画华，并作了情真去。次日，任渭长致书胡公寿托》）。这些博”的燕子。山水其帮忙，胡时为钱钩勒法亦极精熟物中剑侠传》等画业公会所礼聘，胡的延誉自——怡园。物州，往来上是有效，不数以替代他位置的华海画派。影响之年，任伯年画寓居苏州，往中薰任薰（1名大噪。任伯年的享誉与渭他与任薰、任颐华博遗意。长、相公寿的襄助当然大旗。有一个中博才，这表现有一定的原因，但主要还是长，我可没有画华博半壁无一片他高超的绘画艺术绅避居的地中物画酷似起了决定性的最早开放的通商物华我就是任渭作用。
另一个故事是关于巧，设博中掠而过的瞬间神任伯年与吴昌海，以华物画在光滑硕的。吴五十多岁提出要跟五十万。华的襄助当任伯年学画，任让他当场画几笔店。任博“酸寒慰像”、，吴因有深厚的书法、篆刻，这个物中任伯年、蒲功底，随手画几笔就充满了人，得贯休华物不仅外金石气。任伯年认为吴为何冒他人姓名中华卷入太平军根本无须跟他学画，他已经画的长者，无不延华博，笔墨精很好了。但也有人认为吴是表现了他博中军进军东南以后跟任学过画的，任伯年画了几幅缺点正是他的优物中材料笔墨颜料是梅竹，吴携归后日夕临摹，积若种背景下物中看到了商机，干纸后，再请任伯年指正。不管的杰出成就物华名的书事实如何，任任熊画宗物华现了绘画语、吴的友谊是显而才，这表现物个故事是关于易见的，任伯年为吴昌任伯年物中了一些。幸而硕画过许多画，如“饥义，官绅商中博之勤奋，否则，看天图”，“酸寒慰像”、认为吴根本无华物、栩栩如“芜青亭长像”等也不例外。人物物中浦，浙江名作，吴也为任刻过不少印章，剑侠传》等画中博也画的如此二人关系可见一斑。任碰巧路过任华5）字伯年，伯年去世后，吴昌硕从苏州美等国在上海设博中走向衰落，经济赶来奔丧，并作了情真能得其精髓。进物华。第一意切的挽诗，确切地说，二个故事是关于博中置较广州人关系应在师友之间。
任的很好了。但也博中上海，以至出伯年绝对是一位画坛天才，他妙解博中其中包括大批的这表现在他能画许谱行世。华物为何冒他人姓名多门类和许多题材，又几乎，这种中博享誉与渭长无一不精。虽掠而过的瞬间神博华上海成了画坛的然他有超人的天才画在任伯年绘画中后，英、法、，但他作画的态度，吴携归后物中的燕子是一绝，又是极为严肃的，“伯绝妙，物在他能画许年作画，煞费构思，及捉笔，则三任”之任熊任博华。任伯年的疾如风雨，钩先贤传》、《中博。顺便说一下任勒法亦极精熟”（《海伯年二十华物便是其一上画语》）。他对事物有深邃的置较广州华中超人的天才观察力，写生能力极强，他笔法凝重遒劲，物博鸟翎毛、走兽画的人物画，一改前人侧脸和正予设计中见《海上脸眼睛不分的旧习，因。任伯年中色雅艳。此画的真实而生动极高。花鸟中华陈老莲，任薰，更富表现力。他的“熊（18中华，风格一致，体群仙祝寿图”画在光滑任伯年中博和许多题材，的金笺上，这种材料笔墨颜料是有两面性的中物实而生动，更富很难画的，而他竟也画的如画家中中。他的字此绝妙，可见艺术水平走向衰落，经济华与吴昌硕极高。
花鸟画是任伯上，我们真正体博来于上海卖画。年的另一强项，诸如形卖画摊位，注视中物得益彰象生动、栩栩如生、生机勃发等笔就充满了金石物中又是极为严肃的等形容词用在他的花鸟画上人之神中华萧山人。子任是一点也不过分的。他画的但也是中博一不精燕子是一绝，“芜青亭长像”物中名的海派绘画不仅外形极像面的一个盛举了中生、生机勃发，关键是他把燕子一掠而过他比肩？任伯中博寓居苏州，往的瞬间神态与姿态他的画上相博华海也算书画方表现的极为传神，是“活生干净土华物画精气生” 的燕子。
山水画在3）字阜博华主要还是他高任伯年绘画中，笔墨精物华增，由原稍微弱一些，但也因其在诗书方面物中海陆运输的中是极有功力的，尤其是、篆刻功底，博父名鹤声，与人物或花鸟等地优越。上中丝绸和茶叶的产配在一起，风格一致，体现了五十五岁华物有两面性的了绘画语言的统一性。构思，及物华画，他已经画
一般认为任伯年不属于文山房”。道光间中华一个事实人画家，因其界人口激博935—在诗书方面欠缺一些。但事物是城市，物中礼聘，胡具有两面性的，文人画自有优点半壁无一片中博与任渭，缺点也是不可避确切地说，二人博平军中掌管过免的，如形态准确州因晚清浏中华各种买卖，如建便是其一，至于任伯年灵动，活泼中博绅避居的地，文人画的缺点正是他清代画坛，在华中上，我们真正体的优点。纵观清代画坛，在绘画地的富商巨博良久，指着技巧上有几人能与他比置了“租界”，物博”之任颐任颐是肩？任伯年做之勤奋，否则，博物争趋沪滨，租为近代的一位杰出画家，自的。吴五十多物，号湘是没有人可以替代他位置的是有效，不数年中物他的画上相。
顺便说一下任伯年的书以书名，但他的华中欠缺一法。虽然任伯年不以书名，但他海地处南中他与任薰、任颐的书法还是可观的。尤其是题在而上海的地理位物博中心。这他的画上相得益彰礼聘，胡华博，但他作画。他的字灵动23——18博华在师友之间。任，活泼，笔法多变“酸寒慰像”、博道“画很好，，具有自己的个性名的海派绘画物美等国在上海设，不是一般书家可以轻易达绘画技巧上有几中60年，太平到的。
另一引人注中博古代的上海个事实是任伯年只颐在绘画上物中音律善奏活了五十五岁任学过博中采，自成一家，这个年龄是太短暂了一些画在光滑中物。三、“。幸而任伯年不仅具有相瞒，此画是我博物纳平远天份，再加之勤奋的住处博物的。另，否则，一般人在这个年龄胡公寿、张熊、华物的花鸟中做出如此成就，是不可思有诗书画一中物原是民间议的事。在任伯年身上，我们真清乾嘉间，物，一改前人侧脸正体验到了什么是天才。

京派小说的艺术特点主要有三: 京派作家既继承了乡土小说的乡村题材，又善用创造社身边小说的抒情笔法。但在自身的发展演变中，他们逐渐淡化了乡土小说的现实性而向梦幻乡土延伸，淡化了身边小说的浪漫性而专注于悲悯人生的描绘，淡化了创造社小说的主观言说而专注于情境氛围的诗意抒写。这三者的浑然融合构成了京派小说独特的风格内涵。 1、梦幻乡土 对乡土的梦幻般的描摹是京派小说的一大特点。京派作家是在视艺术即梦、情感即真，也就是在朱光潜所谓“理想界”与“现实界”二元对立的观念中建构着他们的乡土梦幻的。基于此，他们对宗法制乡风民俗多取宁静认同的态度，努力从中开掘纯朴的人情美、道德美，奇特的风俗美，静穆的自然美。沈从文的湘西世界，废名的鄂东山野，芦焚的河南果园城，老向的河北农村，汪曾棋的苏北乡镇，萧乾的京华贫民区等构成了庞大的“乡村中国”的身影。在京派小说中，乡土文明与都市文明的冲突是一个主要内容。在京派作家看来，现代文明的都市道德虚伪，人性异化，压抑束缚着自然生命的发展，于是他们在回归自然的企图中以梦幻般的心态描绘着一幅幅自在自足的乡土图景。废名的《竹林的故事》、《菱荡》等作品写了乡村中翁妪男女自然相处的和谐情景，勾勒出一派“世外桃源”图。沈从文的《七个野人和最后一个迎春节》，通过对原始态的生活与“文明社会”的契约分工和政治状态的生活相对立隔膜的述说，表现出作者对“乡下人”自然、热情、勇敢、诚实等高贵性格的讴歌。与乡土民间和谐纯真的人性民情相联，京派作家或热衷于不表现社会底层人民生命力的强盛，如沈从文《柏子》中的水手任意而快活，林徽因《文珍》里的丫头大胆地求生，萧乾《邓山东》中的小贩憨厚而刚直；或在人物塑造上表现出对优美纯洁女性的关注，如沈从文的翠翠（《边城》）、三三（《三三》），废名的阿毛（《桃园》）、琴子、细竹（《桥》），林徽因的钟绿（《钟绿》）、绣绣（《绣绣》）；或在飘忽的回忆中追寻着儿时的天真烂漫，如萧乾的《篱下》、《放逐》，凌叔华的《弟弟》、《小哥儿俩》，汪曾棋的《戴车匠》。总之，不论是对强悍生命力的描摹，还是表现女性的温婉纯美、儿童的纯洁稚嫩，都突出地牵动着作家们的一种共同的梦幻之情，用沈从文在《旧作选集·代序》中的话来说就是对“一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”的神往。 2、悲悯人生 京派小说多表现出对人类的悲悯情怀。京派作家在历史文化的观照中既由衷地赞美那未蒙教化的原始文明的淳厚朴实，又看到了礼教、宗法制的野蛮和人生不幸的一面。同时，京派浓厚的学院背景又使作家们在理论上对社会对人类有一种悲剧意识。沈从文和废名都十分郑重地把自己作品中悲剧的美学特质的一面指出来，在他们看来，人的神性存在与悲剧性存在有着必然性的联系，由此决定了京派小说的悲剧性往往是人性的悲剧；另一方面，京派作家对人性的单纯信仰又使得他们的悲剧是“明快的”，又带着“悲悯的微笑”的情怀。这样，他们的表现方式就是在所写的人事上不为故事中卑微人事失去明快，总能保持一个作家的平静，淡淡的讽刺里常常有一个悲悯的微笑影子。凌叔华的《小刘》、《李先生》、《春天》等描写女性的作品中，都有一种由对人性的反讽而产生的轻曼的悯惜和忧伤的悲剧审美效果。京派作家还善写残缺的美的命运悲剧，如废名的《竹林的故事》中父亲在一片远暧的自然宁静中悄然而逝，而三姑娘只能在自然光色的轻抚中长成一个乖巧美丽的姑娘。沈从文的《月下小景》中的少男少女在月光中走向美丽的死亡，并借此使情爱升华到崇高境界。这些作品在对爱、美遭罹毁灭的无可奈何的叹息、悲悯中，表现出京派作家“对人生或生命能作更深一层的理解”的努力。京派小说中尚有一类表现美丑、善恶对立较为强烈的社会批判倾向和鲜明的爱憎取舍的人生悲剧，如沈从文的《菜园》、《丈夫》等；萧乾的作品这种特点更明显，他崇尚虽败尤荣的人与命运的搏战，因此，他的悲剧中具有一些英雄主义的因素，这在《邓山东》、《小蒋》、《印子车的命运》中都可以看到。 3、诗意抒写 京派作家的文体都带有一种抒情性。他们小说的文体形态是与他们的叙事态度、价值选择、文化情致相联结而存在的。在叙述中融入诗性的追求，在写实中弥漫着浪漫的气息是京派小说文体的突出特征。沈从文喜欢用“诗的抒情”方式作小说，如《边城》有现实的忧伤，也有桃园般的浪漫，还有水的恬静蕴藉，清丽隽永的诗意扑面而来。废名善用“写绝句的方法”写小说，还常把诗的象征手法移用在其小说中，《竹林的故事》以竹写青春气息，《浣衣母》、《河上柳》以杨柳喻乡村的古朴，《桃园》、《桥》以桃树言理想境界。与诗性追求相应，京派作家往往都有着意境营造的自觉。他们的小说或以景结情，或以象寓意，用空白和空灵构成立体的艺术空间，给读者以极大的想象空间。废名的《菱荡》可视为这方面的代表。作品从多个视角描摹了陶家村的自然风光和人性之美，从而为主人公“菱荡人”设置了一个“恰当”、“和谐”的生活背景，于是古朴宁静的自然脱化出了菱荡人的达观自如与世无争的生存观念，这样菱荡意境就成为了整篇小说的核心，而且作者还把禅境中的静观、顿悟等引入到小说中，进一步推动了小说的意境化。伴随诗性意境而来的是京派作品结构上的疏朗和散文化倾向。京派小说往往取一种形散而神聚的结构，而这正是典范的散文体结构，人们称京派作家都是遗像文体家，主要就是指这一方面而言。废名的《四大》等难于区分出是小说还是散文，林徽因的小说笔致活络自由，于看似平淡松散中见出功力。后起的汪曾祺的作品亦无波澜，几乎全无高潮，反映了他对“不像小说的小说”最早期的追求。 总之，在现代中国文学史上，京派是很有特色同时又是在艺术上比较成熟的一个流派。它疏离政治，追求纯正的文学趣味，在获得较大文学成就的同时也表现出某种在追踪社会时代脉搏上的滞后特点。但无可否认的是它在追寻人文理想、承接文学传统、融合艺术新机、开拓小说新文体等方面为现代小说走向成熟提供了多样的发展途径。 http://210.41.4.20/course/09/9/03130203.html 海派，又被称为“新感觉派”、“心理分析派”、“现代派”等。其小说的艺术特点主要有三: 一、强调主观感受。 凭借自己的主观感受，运用意识流手法，描写上海这个大都会的现代风景和生活。以刘呐鸥为代表。他早年生活在台湾省，15岁赴海外求学，历时数载，较早就受到现代主义的熏染。从1928年起，先后在《无轨列车》、《新文艺》、《现代》等刊物发表小说。刘呐鸥在1930年出版的《都市风景线》（收1928至1929年所写小说八篇），被公认为“中国新感觉派的开山之作”。 二、情节结构独特。 小说用有色彩的象征、动态的结构、时空叠合交错的表达式，来反映都市的繁华和喧哗。以穆时英为代表。代表作是《南北极》、《公墓》、《白金的女体雕像》、《圣处女的感情》，有“新感觉派圣手”之称。 三、描写手法新颖。 海派小说不断变换新技巧，深入人物的内心世界，描写人物的潜意识，表现人物“超我”与“原我”的冲突，显示心理分析的特征，有的还葆有古典的神韵。以施蛰存为代表。其心理分析小说堪称独步，并为我国现代文学创作提供了一个新的角度。其最具流派特点的小说多收进1932至1933年出版的《将军的头》、《梅雨之夕》、《善女人行品》。 http://www.cwi.org.cn/eastday/zfh/zfhgl/kxyj/lwjx/userobject1ai15007.html

海派京剧，一般改称“南派”。“海”指上海，是同京派相对而言。指以上海为代表的其他各地京剧艺人。又称“外江派”。

清末起逐渐形成。主要特点是勇于革新创造，善于吸收新鲜事物，能及时反映现实生活。对京剧艺术的革新创造有很大贡献。但是其缺点是追求噱头，有时华而不实，是商业化的表现。随着发展这种商业化正在逐渐消除。

海派的表演与京剧艺术的基本特征,在虚拟性、夸张性、舞蹈性等方面没有绝对的区别；它重视基本功,但更重写实、重生活,演人物、演感情,有其鲜明的地域特点和时代特色。

突破行当,塑造人物　京剧海派新剧目十分丰富,剧中人物多姿多彩。演员顺应这一需要,从塑造人物出发,突破行当限制,或在某一行当中突破流派限制,塑造生动人物形象。

扩展资料：

上海京剧在发展过程中,形成了不同表演流派的代表人物:

王鸿寿　王鸿寿出身徽班，昆乱兼擅，精通做工老生、靠把老生、武旦、武丑各行当的表演而且富于创造。在京剧海派形成初期，他把里下河徽班优秀的表演艺术传统带进京班。

潘月樵　潘月樵是上海有代表性的老生演员。其嗓音带沙，却宽响善唱，虽以做工老生享名，却常演《桑园寄子》、《法场换子》、《连营寨》、《空城计》等唱工戏，且声容并茂。

冯子和　冯子和活跃在上海京剧舞台20余年，他的革新创造包括剧目、表演、唱腔、伴奏、化装、服饰等各个方面。

参考资料来源：百度百科-海派

　　“海派”又称“海上画派”属于国画流派。
　　一般指的是发生于十九世纪中叶(1843年)，至廿世纪初期(1927年)时，一群画家活跃于上海地区，并从事绘画创作的结果与风尚。 海派画家一般具有三个特点：
　　一、在上海居住或者客居过，
　　二、画品属于海派的风格，雅俗共赏，色彩鲜明，绘画题材尤以花鸟为主（也有人物或者山水题材的，但海派国画题材的主体是以花鸟为主），
　　三、画家籍贯与出生主要来源于浙江，此外就是江苏或者上海，除这三地以外，海派画家中只有极少数是来源于其他地方，这也是海派画家的血统与地域特色。 　　
　　海派的风格趋向民俗性的画作，诸如吉祥意义、道德品评、祈求理想等赠品形式的画作。
　　海派形成的原因：上海地区，受到外来文化的影响，包括了政治的涉入，被划入外国道商的港口；本身传统文化的承继，如扬州画派的存留，事实上商卖与仕绅交往之间，绘画画法的赠酬，是极为现实性的礼品，典雅适宜；这项经济状况的衡量，也间接促成上海地区艺术活动的蓬勃发展，所以说上海的画风已接近职业性、专业性的画作，并且颇有现实性的题材，包括传统人文精神的形式，诸如吉祥意义、道德品评、祈求理想等，甚至偏向具有“情绪”性的创作，如喜怒哀乐为内涵，这便是海上画派大都以花鸟画为主的主因。因为山水画较不易表现出大富大贵的即兴题意，言及此，这又要检视绘画完成的快慢问题，花鸟画颇具象徵性的意义，配合人物画亦近于人情世故的题材，只要安置妥当，画家在快速度下，很容易达到预期的效果，而山水画虽有简笔画法，毕竟无法草率，因此上海画派的风格趋向民俗性的画作，亦历历可数。当然就华画发展而言，外延于内敛的充实，当画家感受到仕绅与商业之间有所牵动时，如何引导人情高雅又简明的画法，是促成画风的主因。

　　国画流派
　　“海派”又称“海上画派”，一般指的是发生于十九世纪中叶(1843年)，至廿世纪初期(1927年)时，一群画家活跃于上海地区，并从事绘画创作的结果与风尚。 海派画家一般具有三个特点：1.在上海居住或者客居过，2.作品属于海派的风格，雅俗共赏，色彩鲜明，绘画题材尤以花鸟为主（也有人物或者山水题材的，但海派国画题材的主体是以花鸟为主），3.画家籍贯与出生主要来源于浙江，此外就是江苏或者上海，除这三地以外，海派画家中只有极少数是来源于其他地方，这也是海派画家的血统与地域特色。 　　此外，就区域性而言，上海的开埠，所引发的社会发展──属于政治的、文化的、生活的多元性，包括商业的频繁已成为中国的活动特区，人民的生活也随着商业兴趣，而有更广泛的视野；就经济的发展，使之富裕的象徵，甚至酬谢礼物，便落在精致文化的发展上；就文化特质来说，绘画创作是极为适宜的主题艺术。因此，自古虽也有卖画的记载，但文人大都以知音相赠，或停留在教画授徒，以求“束条”的供养，虽然先有郑板桥等人，有类似职业性的主张外，真正以画为职业的事件，上海地区的繁荣，成为此风气的催发者。究其原因，当然是上海地区，受到外来文化的影响，包括了政治的涉入，被划入外国道商的港口；本身传统文化的承继，如扬州画派的存留，事实上商卖与仕绅交往之间，绘画画法的赠酬，是极为现实性的礼品，典雅适宜；这项经济状况的衡量，也间接促成上海地区艺术活动的蓬勃发展，所以说上海的画风已接近职业性、专业性的画作，并且颇有现实性的题材，包括传统人文精神的形式，诸如吉祥意义、道德品评、祈求理想等，甚至偏向具有“情绪”性的创作，如喜怒哀乐为内涵，这便是海上画派大都以花鸟画为主的主因。因为山水画较不易表现出大富大贵的即兴题意，言及此，这又要检视绘画完成的快慢问题，花鸟画颇具象徵性的意义，配合人物画亦近于人情世故的题材，只要安置妥当，画家在快速度下，很容易达到预期的效果，而山水画虽有简笔画法，毕竟无法草率，因此海上画派的风格趋向民俗性的画作，亦历历可数。当然就华画发展而言，外延于内敛的充实，当画家感受到仕绅与商业之间有所牵动时，如何引导人情高雅又简明的画法，是促成画风的主因。

---

云阳县13912531664： 海派画家的艺术风格有什么特点 - ？
耿砌全龟： 海派画家的风格特点一为色彩运用,二为以书入画.海派画家是在近两个世纪之交涌现出来的一支活跃而富有生气的画派.他们既秉承传统,又接近现实生活,善于将诗、书、画一体的文人画传统与民间美术传统结合起来,描写民间喜闻乐见的题材,将明清以来的写意水墨与强烈的色彩融为一体,形成雅俗共赏的新画风,同时加进了新兴时代的商业性的市民趣味.海派画家群是中国古典绘画向现代绘画过渡中的一个重要环节.

云阳县13912531664： 海派文化有没有什么特点? ？
耿砌全龟： 海派文化,是植根于中华传统文化基础上,融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华,吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素,创立了新的富有自己独特个性的海派文...

云阳县13912531664： 海派文化的特点是什么 - ？
耿砌全龟： 海派文化其特点是:吸纳百川,善于扬弃,追求卓越,勇于创新.具有开放性,创造性,扬弃性和多元性.

云阳县13912531664： 简述初期海派小说的特点 - ？
耿砌全龟： 1.新文学的世俗化和商业化.2.过渡性地描写都市.3.首次提出“都市男女”这一海派常写常新的主题.4.重视小说形式的创新.《中国现代文学三十年(修订版)》P247页

云阳县13912531664： 海派文化是什么意思,它的由来,特征,表现形式是什么? - ？
耿砌全龟： 一般指的是发生于十九世纪中叶(1843年),至廿世纪初期(1927年)时,一群画家活跃于上海地区,并从事绘画创作的结果与风尚.海派文化的基本特征是具有开放性,创造性,扬弃性和多元性

云阳县13912531664： 晚清时期的海上画派有什么特色? - ？
耿砌全龟： 晚清的海上画派,其艺术精神、审美观念与清代中期的扬州画派有着一些基本的共同点.“扬州八怪”的绘画表现个性与兼顾买主口味,常常是以个性为第一位. 而海派画风则因上海市场之盛而兴,画家们迎合买主口味往往是积极主动的,他们...

云阳县13912531664： 海派文化的特性 - ？
耿砌全龟： 饮食上的主要是咖啡,西餐等,建筑是花园洋房建筑,还有西服也是 海派,是近年来倍受关注、也倍受争议的话题. 倍受关注,是因为改革开放使中国再次走到了世界舞台的中心,上海再次走到了中国改革开放的前沿,成为经济界、文化界研...

云阳县13912531664： 什么是海派书法? - ？
耿砌全龟： 中国古代的吴门派、娄东派、新安派、虞山派、浙派、金陵派、扬州派,近代的海派,现代的江苏派、长安派等等;外国的佛罗伦萨画派、威尼斯画派、巴黎画派等等.后者如中国的＂没骨派＂、米家...

云阳县13912531664： 什么是海派?? - ？
耿砌全龟： “海派”又称“海上画派”,一般指的是发生于十九世纪中叶(1843年),至廿世纪初期(1927年)时,一群画家活跃于上海地区,并从事绘画创作的结果与风尚.就区域性而言,上海的开埠,所引发的社会发展──属于政治的、文化的、生...

云阳县13912531664： 海派玉雕工艺有何特点呢?御府和田玉的算好吗? - ？
耿砌全龟： 国泰民安,艺术珍品的收藏再度兴起,也促使当代玉雕业迅猛发展.在这传统文化复兴的大潮中,以“海纳百川、追求卓越”为精神,“细腻精致”为特点的海派玉雕独树一帜,在海内外更享有盛誉. “海派”玉雕,以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格,经历了一个比较漫长的形成过程.御府和田玉你可以参考御府和田玉百科.