为什么说八十年代是创造理想主义者的年代？

为什么说八十年代是新中国的黄金年代？~

　因为80年度我国进入了改革开放的高潮。1978年12月，党召开了十一届三中全会。它是我党历史上具有深远意义的伟大转折：第一，十一届三中全会是一次拨乱反正的会议。具体表现在它重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，抛弃了“阶级斗争为纲”这个不适用于当下社会主义社会的口号，决定把全党工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。第二，十一届三中全会是一次开创未来的会议。全会明确指出党在新时期的历史任务是把中国建设成为
社会主义现代化强国，揭开了社会主义改革开放的序幕。第三，以十一届三中全会为起点，中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义道路，30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的建设成就。会议揭开了中国社会主义改革开放的序幕。1978年12月中国开始走上改革开放的道路。

这个很正常的，因为时代不同 ，环境不同，理想当然会不同的。

八十年代纯粹的激情被异化为维系于功利的躁动，犹如“中庸之道”的大智慧被异化为圆滑变通之术。历史经剧烈变动后出现阴晦的断层。
这样的断层是否合理？
法国思想家福柯认为：不同时期的知识型构是不同的，而且不同时期纵使在时间上前后相连，知识型构却未必相互联系；换句话说，从一个时期进入另一个时期，不是由于发展，而是由于转型，不是由于延续，而是由于断裂。我在福柯的书上作注：旧有的发展和延续的观点抹煞了“知识型构”在时间链条上的互异性；我已经理解并认同时期的确立和运行源于背叛和革命，源于话语机制的运行，即使它汲取了此前断简残编中的某些信条，也是为了加强和拓展自身权力，压制对手，令对方噤若寒蝉，退守一隅。
这一切，与天真的愿望和观念中的先期规划判若天壤。历史总是如此诡谲和残酷。于是，有殉道者，悲壮而苍凉。
革命者巍然屹立，却又不可避免地成为下一个殉道者。如此作惯性运动，永远背离起点，尽管历史进程中会出现一些惊人的巧合，这是天机，远遁预言和表述之外。
实际上，我并不清楚自己确切地表达了什么，提供的仅仅是臆想中的粗略轮廓，犹如一阵荒漠朔风。

虽然我在八十年代的绝大部分时间仅仅是一个局外人，但我的青春岁月在那时度过，呼吸着那个年代的氛围。在我的周围，不时出现内心萌芽着精英意识后来也大多成为精英的人，或思指点江山，或欲激扬文字，在激情背后是很强的功名心和事功追求。八十年代的所谓理想主义，只能从钞票还没有在人心目中变得那么重要这一点讲，而从目标是现实成功和社会承认这一点上讲，和后来并无不同。九十年代的转变，其实是在意识形态和文化关注淡出的背景下，人们脱去理想的外衣，投入到实在的牟利过程之中。同样是这一代人，到了新世纪达成初步小康后日益倾向保守主义和精致趣味，也算是很自然的事。
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生于八十年代的我们，是幸福的，但却不是幸运的。
我们的幸福，源自于生在一个衣食无忧、和平安定的美好时代，肆无忌惮地享受着父辈们辛苦创造攒积下来的财富，像花儿一样在沃土里汲取了丰富的营养后茁壮成长，绽放美丽。
我们的不幸运，也源自于这个特殊的年代，时间和命运给我们开了一个很大的玩笑，诸如网上最近流行的一段诠释八十年代出生之人的矛盾人生的话语所描述的：
当我们读小学的时候，读大学不要钱；
当我们读大学的时候，读小学不要钱；
我们还没能工作的时候，工作是分配的；
我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做；
当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；
当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了；
当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜。
这是一段把我们八十年代出生之人的生活境遇写的很凄惨的一段话，可事实上，这些都是真实的。
生于八十年代的我们，是孤独的，但却不是寂寞的。
孤独是一种状态。我们的父母为了响应国家政策，使我们这一代绝大多数人成为了独生子女，可以这么说，成为独生子女是我们这代人对国家做出的巨大牺牲。在孤独和自我中，我们渐渐成长，而长大之后所要面对的，是自己承担起赡养父母的责任，这种孤独是那些非独生子女家庭永远都无法理解和感受到的。
寂寞是一种情绪。既然注定没有兄弟姐妹的陪伴，那我们出生开始，就必须面对所有的压力，而无法找别人去分担，所以，我们不可以有寂寞的情绪。于是，为了排遣寂寞，我们变得叛逆、骄傲、任性、另类，我们总可以很快地接受每一件新鲜的事物，利用每一种新鲜的玩意来放松自己，溜冰场、飚歌城、游戏房、迪厅、网吧，哪一处没有我们八十年代出生之人的影子？
生于八十年代的我们，已经成为这个社会突起的主力军。还记得嘴边挂着甜甜的微笑胸前飘动着鲜艳的红领巾时，我们被称之为祖国的花朵和未来。时光荏苒，一转眼我们就已经真的成为了可以为这个社会创造价值的新生代。然而这个时候，还不乏有人说我们是狂妄自私、虚荣懒惰的一代。对于这样的说法，我们不屑一顾。也许每一代人刚刚在社会上立足和起步的时候，都是会被前人所批判和评论的吧。
代际之间的区别便是成长的背景。如果说60年代人是理想主义的一代，70年代人是信仰破灭的一代，那么80年代人则是现实主义的一代。我们没有父辈人上山下乡的痛切感受，也没有信仰的幻灭所导致的精神苦闷和无所适从。在这个物欲横流的时代，我们从一出生开始，就必须以极端现实主义者的身份来适应这个世界，在这个复杂的社会背景中，我们必然变得极为敏感、焦虑、怀疑、唯我独尊、富于竞争性，并比以往任何一个时代的人都更想出人头地。所以，说我自私也好，狂妄也罢，所有的一切，只不过是为了坚强、坚强、再坚强，在这个已经不能给我们提供太多机会和平台的社会里顽强地生存下去。
生于八十年代的我们，前方路还很长……

八十年代出生的人,是改革开放的一代人,看见的全是新新世界,主要的是爱好就创造,创造世上没有的东西,我们理想成为新一代的王者,物质生活才是我们的目的,父母有能耐的人想自己比父母更富有,父母没能耐的想和所见到的富人一样过上富人的生活,大部分八十年代人都想当皇帝,但只知道皇帝享福,确不知道皇帝也有上火,被杀的时候.呵

作家杨大侠认为，但是勇敢、坚定，拒绝妥协，在这个理想主义摇摆的时代，越发显得悲壮，灿烂。

改革开放的大潮唤醒了沉睡的中国人，很多人参与其中，大部分敢闯敢干的人获得了很高的社会地位。不过很多人都是带有原罪的！

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