记承天寺夜游中,作者所流露出来的人生态度对我们有什么启示

《记承天寺夜游》从作者的人生经历中你能得到什么启发?~

一种豁达的人生态度，以及淡泊名利的心态。结合作者的遭遇，我认为，人的一生，应该用长远的目光去看待，不要被当下所局限，困扰。而且，要有豁达的心态，不能被世俗名利所牵拌，还有就是感悟自然，淡然处世了。。

旷达乐观的人生态度。
出自：宋代文学家苏轼《记承天寺夜游》
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。


扩展资料：
创作背景
此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。

在《记承天寺夜游》中，作者表达出的感情是微妙而复杂的。既有贬谪的悲凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜、漫步的悠闲。

　　作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
启示： 首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。

苏轼是有宋一代文学大家，宋文、宋诗、宋词都在他的手中达到了高峰，其中苏轼的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范。他的游记中，叙事、抒情、议论三种功能常常是结合得水乳交融。这方面的例子很多，这里，我要向大家介绍是苏轼的著名小品文《记承天寺夜游》。

全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。

第三层便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何夜无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！

作者想为朝廷效力，却没有机会，而且一直被流放寥寥数语，意味隽永，贬低的悲凉人生感慨赏月欣喜 漫步的悠闲——种种感情尽在其中
不知对与否，别怪我！

苏先生，您有博大的胸襟去乐观的生活，因为这样，您的诗歌才如此动人，优美，您的诗词字字都是积极的态度，从未抱怨，让我们深受教会！我们也会向您学习，用豁达的态度面对人生，体会“庭下如积水空明”之美！！

描写承天寺游时的月色美景的同时，抒发了压抑、无奈的苦闷心情。
远离世俗，自身清廉
“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 ”一句，表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁。
去这看看也行 http://baike.baidu.com/view/529722.htm

---

西城区19238924844： 记承天寺夜游中表露作者 - ？
止强瑞美： 全文分三层,第一层叙事.首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂...

西城区19238924844： 记承天寺夜游中,作者所流露出来的人生态度对我们有什么启示 ？
止强瑞美： 在《记承天寺夜游》中,作者表达出的感情是微妙而复杂的.既有贬谪的悲凉、人生的感慨,又有赏月的欣喜、漫步的悠闲. 作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于...

西城区19238924844： 在《记承天寺夜游》中作者是一个怎样的人 - ？
止强瑞美：[答案] 在这篇文章中,苏轼有他的怀才不遇,也有在观赏了承天寺月夜美景之后的豁达和洒脱.

西城区19238924844： “《记承天寺夜游》表露了什么样的人生态度” - ？
止强瑞美： 《记承天寺夜游》 表现出作者豪放旷达的人生态度,也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰. 望采纳,谢谢!~

西城区19238924844： 记承天寺夜游何夜无月流露出作者 - ？
止强瑞美： 通过描写作者夜游承天寺欣赏到的月色,表现了作者豁达、有宽广的胸襟,同时也流露出对'闲 人＂境遇产生的苦闷,惆怅的心情和作者的自我安慰、自我开解.

西城区19238924844： 记承天寺夜游闲人流露作者怎样的情感 - ？
止强瑞美： 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的.自比“闲人”,则所有意味尽含其中. 赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,失意的落寞,人生的感慨,自我排解的达观,种种微妙复杂的感情尽在其中.人生的感情尽在其中.反映了作者胸怀愤懑,而又自嘲自解的心态.

西城区19238924844： 苏轼《记承天寺夜游》中传达作者内心的 - ？
止强瑞美： 编辑本段思想感情 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共...

西城区19238924844： 结合记承天寺夜游,食荔枝中可以看出苏轼的为人怎样 ？
止强瑞美： 乐观旷达,随遇而安.

西城区19238924844： 苏轼的《记承天寺夜游》一文中,表现了作者怎样的思想感情?？
止强瑞美： 记承天寺夜游 作者:苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人...

西城区19238924844： 记承天寺夜游中的闲人隐含了作者怎样的心境 - ？
止强瑞美： 1. “闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣...