中国古代所说的三皇是哪三个人？

中国古代三皇到底是哪三皇~

三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。 　　三皇： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回：太古 黄古 远古
三皇
　　①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； 　　②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； 　　③伏羲、祝融、神农（同上)； 　　④伏羲、神农、共工（同上)； 　　⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 　　（6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） 　　（7）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） 　　（8）天皇、地皇、人皇（民间传说） 　　第五种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

　　【三皇】

　　①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
　　②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
　　③伏羲、祝融、神农（同上)；
　　④伏羲、神农、共工（同上)；
　　⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

　　最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

　　【五帝】

　　①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
　　②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
　　③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
　　④黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
　　⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

　　【不同的说法】

　　《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。

　　至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

三皇：
天皇、地皇、人皇

天皇伏羲：伏羲聪慧过人，相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。其实伏羲并非人首蛇身，而是真正的道家的创始人，人首蛇身即是“道”字的原型
伏羲的主要功绩是：一、教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。伏羲的最大功绩还是创立八卦

地皇女娲：人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。

人皇神农：传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。

五帝：

黄帝
少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬。国于有熊，亦称有熊氏。以土德王，土色黄，故曰黄帝

颛顼
（zhuanxu ）(公元前2513—2435)传说中的上古帝王。黄帝之孙,年十岁,佐少昊,二十即帝位,在位七十八年

帝喾(kù)
姓姬，远古时期中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。

唐尧
为帝喾次妃陈锋氏女庆都所生，祁姓，名放勋，号陶唐，谥曰尧，因曾为陶唐氏首领，故史称唐尧。尧有圣德，有如天之涵养，如神之微妙，如日之光照临天下。这位德化广大的尧深受人们的爱戴。传说尧曾设官掌管天地时令，观测天象，制定历法，敬授民时，谘询四岳，用鲧治水，征伐苗民，推行公平的刑法。尧实行上述措施，使得万邦和睦共处，友好交往，共同组成了中原部落大联盟，出现了国家雏形。尧选择舜为其继任人，死后由舜继位。这是战国时期儒家学派推崇的禅让。

虞舜
传说目有双瞳而取名重华,字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东省诸城市万家庄乡诸冯村人。舜，为部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。死后，禅位于禹。

三皇的称谓仅是一种传说。在史料上的传述和在民间的传说多种多样（至少有七种），其中最为流行的当属《史记》中所载的李斯之说：即三皇为“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微书》中记载的三皇“伏羲”、“神农”、“黄帝”。其中的“泰皇”和“黄帝”又都是指的古泰国的国王——人皇太昊伏羲，这也是史书上所说的华夏民族是“炎黄子孙”的基本说法。

三皇之称，初见于《周礼·春官·外史》。其名传说不一：《史记·秦始皇本纪》记载公元前221年（秦始皇26年）李斯说古代有三皇，是天皇、地皇、泰皇，其中泰皇最贵。
三皇来历
（1）燧人、伏羲、神农 （《尚书大传》） 　　
（2）伏羲、女娲、神农 （《风俗通义》） 　　
（3）伏羲、祝融、神农 （《风俗通义》） 　　
（4）伏羲、神农、共工 （《风俗通义》）
（5）伏羲、神农、黄帝 （ 《古微书》 ） 　　
（6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） 　　
（7）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） 　　
（8）天皇、地皇、人皇（民间传说） 　　
第五种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。 此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

（1）燧人、伏羲、神农 （《尚书大传》） 　　
（2）伏羲、女娲、神农 （《风俗通义》） 　　
（3）伏羲、祝融、神农 （《风俗通义》） 　　
（4）伏羲、神农、共工 （《风俗通义》）
（5）伏羲、神农、黄帝 （ 《古微书》 ） 　　
（6）自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（《三字经》） 　　
（7）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） 　　
（8）天皇、地皇、人皇（民间传说）

，“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。

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无肿回春： 三皇的说法 ⑴燧人、伏羲、神农 ⑵伏羲、女娲、神农 ⑶伏羲、祝融、神农 ⑷伏羲、神农、共工 ⑸伏羲、神农 、黄帝 最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王. 此外,汉朝的纬书中称三皇为...

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无肿回春： 三皇 中国古代传说中的帝王 . 汉代所定的人间历史上的三皇有五说:①燧人、伏羲、神农.②伏羲、女娲、神农.③伏羲、祝融、神农.④伏羲、神农、共工.⑤ 伏羲、神农 、黄帝.第五种说法由于《尚书》的宣扬而得到推广,从此 ,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王.汉代仍传有天神中的三皇,西汉末纬书以三皇为天皇、地皇、人皇.道教经典中三皇分初、中、后三组:初三皇还具人形;中三皇则具人面蛇身或龙身 ; 后三皇中的后王皇人首蛇身 ,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农.

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无肿回春： 三皇的说法,中国最权威的辞书《辞源》有六种说法: 1、伏羲、神农、黄帝.(《世本》、《尚书*序》、《帝王世纪》) 2、天皇、地皇、泰皇.(《史记*秦始皇记》) 3、伏羲、神农、祝融.(《白虎通*号》) 4、伏羲、女娲、神农.(《风俗通*皇霸》、《史记*三皇记》) 5、天皇、地皇、人皇.(《艺文类聚》) 6、伏羲、女娲、燧人.(《白虎通*号》

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无肿回春： 三皇指燧人、伏羲、神农 三皇有五说 ⑴燧人、伏羲、神农 ⑵伏羲、女娲、神农 ⑶伏羲、祝融、神农 ⑷伏羲、神农、共工 ⑸伏羲、神农 、黄帝 最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王. 回

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无肿回春： 三皇”的称谓仅是一种传说.在史料上的传述和在民间的传说多种多样(至少有七种),其中最为流行的当属《史记》中所载的李斯之说:即三皇为“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微书》中记载的三皇“伏羲”、“神农”、“黄帝”....

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无肿回春： 三皇五帝是历史人物“三皇”与“五帝”的合称.他们都是中国原始社会的部落首领或部落联盟首领,因其杰出或伟大,被后人尊之为“皇”或“帝”.三皇指的是:燧人、伏羲、神农;五帝指的是:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜.三皇五帝的存...

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无肿回春： 我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说,秦始皇为表示其地位之崇高无比,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号.那么,三皇五帝究竟是谁?说法颇多分歧. 《史记·秦始皇本纪》说,天皇、地皇...

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无肿回春： 一般指伏羲、女娲、神农氏.

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无肿回春： 三皇的称谓仅是一种传说.在史料上的传述和在民间的传说多种多样(至少有七种),其中最为流行的当属《史记》中所载的李斯之说:即三皇为“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微书》中...