安贫乐道是何意?出自于哪？
【释义】成功来自勤俭，破败由于奢侈。
【出处】唐·李贺《咏史》。
在《韩非子·十过》中有一段记录说秦穆公非常关心他的统治，为此他问由余，要由余回答古代的皇帝使国兴与国衰的原因所在。
由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。”
后来，唐代诗人李贺又取其意，写成《咏史》诗一首：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《咏史》这首诗运用比喻，象征手法道出国家兴盛衰退的一个重要原因就是“成由勤俭破由奢”。
曲肱之乐“曲肱之乐”比喻生活贫困，有“安贫乐道”的意思。
此典出自《论语·述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
春秋时期的孔子，经常教导学生要讲求仁义，修身养性，安贫乐道。一次，孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，这也是很有乐趣的。用不义的手段得到的富贵，对于我来说好像浮云一样。”
意思是安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。
安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
基本释义：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。
出处：南宋 范晔《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道；恬于进趣；三辅诸儒莫不慕仰之。”
白话译文：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。不在乎追求，三朝天子的重臣，没有不敬仰的。
扩展资料：
1、近义词：
与世无争[ yǔ shì wú zhēng ]
基本释义：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
出处：战国 刘向《战国策·楚策四》：“自以为无患，与人无争也。”
白话译文：自己觉的没有什么祸患，不跟社会上的人发生争执。
2、反义词：
胡作非为[ hú zuò fēi wéi ]
基本释义：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
出处：清·李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做；或诬胡作非为。”
白话译文：要不冤枉他是好吃懒做，要不就冤枉他任意干坏事。
例句：襄理的位置，正如明朝的太监，可以依靠权势，胡作非为，而受害的不是他，是学校。
【出处】此典出自《论语·雍也》：“‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。’何晏集解引孔安国曰：‘颜渊乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐。’”
孔子是春秋末期的一位思想家，政治家和教育家，是儒家的创始人。为了维护封建贵族的统治，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等著名论点，即“忠恕之道”。在此基础上，他还提倡德治和教化，反对苛政和刑杀。在孔丘的学说中，劝人安贫守法是一项重要内容。他曾提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的论点，并用这个作为衡量他的学生品行好坏的一项标准。
据史料记载，孔丘教过的学生有三千人，其中著名的有七十二人。在这七十二人中，有一个孔丘最为得意的弟子叫颜渊，就是一个安贫乐道的典范。颜渊，春秋末鲁国人，名回，字子渊。孔丘曾称赞他说：颜渊真是一个贤德的人啊！他虽然贫居陋巷，只有一小竹篮子干粮，一瓢水，也能活的很开心。
安贫乐道是何意?出自于哪?
【释义】“安贫乐道”后来多指虽处于贫困境地，仍以守道为乐。这是剥削阶级提出的一种骗人的话，意思是要人们安于穷苦生活，愉快地接受他们的那套说教。【出处】此典出自《论语·雍也》：“‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。’何晏集解引孔安国曰：‘颜渊乐道，虽箪食...
成由勤俭破由奢是何意?出自于哪?
《咏史》这首诗运用比喻，象征手法道出国家兴盛衰退的一个重要原因就是“成由勤俭破由奢”。曲肱之乐“曲肱之乐”比喻生活贫困，有“安贫乐道”的意思。此典出自《论语·述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”春秋时期的孔子，经常教导学生要讲求仁...
材料作文《困境,莫忘安贫乐道》优秀范文
【答案】【例文示范】困境，莫忘安贫乐道孔子弟子三千，贤人七十二，何者让人念念不忘？是“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回，是死后唯有草席裹尸的颜回。材料中讲颜回终生贫困，并不幸早逝，一生不幸而凄惨，已让人唏嘘；对比“人不堪其忧”，“回也不改其乐”，颜回的精神...
有关于知足常乐的诗句(形容知足的诗句有哪些)
——陶渊明 5. 知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久:知道满足、不贪名利,安于贫困乐于养生,努力追求人格的完善,不违背作人的准则,言行举止均适守时宜而心安理得地履行自己的职责,因而使自己的生活环境安适。这样常可健康长寿 6. 富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
形容坚持的词语
白话释义：比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。出处：《与奥村德辉书八首》：“谚曰：‘绳解木断；水滴石穿。’”朝代：明 作者：朱舜水 翻译：俗话说：‘绳子锯木头久了，木头也会断；水不断往石头滴，时间长了能把石头滴穿。’二、水滴石穿 白话释义：也说滴水穿石。水经常滴在石头上...
高中语文必备成语及解释
安贫乐道:处于贫困境地,仍以守道为乐。 安身立命:生活有着落,精神有寄托。 安土重迁:留念乡土,不愿轻易迁移到外地。 安之若素:对困窘的遭遇毫不介意,心情平静得像往常一样。 按兵不动:掌握一部分力量暂不行动。\/接受任务后不肯行动。 按部就班:做事按照一定的条理和顺序。\/按老规矩办事,缺乏闯劲。 按图索...
身无饥寒,父母不曾亏我;人无长进,我以何对父母。何意?
意思：父母养育之恩，未让少衣缺食，若还不思进取，则无颜面对父母。“身无饥寒，父母不曾亏我;人无长进，我以何对父母”这句话出自《围炉夜话》。《围炉夜话》儒家通俗读物，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·...
风火家人卦事业
以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。担 决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由...
读书文言文余一夕翻译
9.王欢安贫乐道 王欢字君厚,乐陵人也。安贫 乐道,专精耽学,不营产业。常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。 16.刘羽冲死读书 刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将 十万。会有土寇,自练乡...
知足常乐的诗词
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。——李白《山中问答 \/ 山中答俗人问》久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》倚杖柴门外，临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——...
桑莺君欣： ān pín lè dào成语释义 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则.处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰.成语出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之.”感情色彩 中性成语结构 联合式成语成语用法 联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境产生年代 古代成语近义词 安贫守道反义词 为所欲为,胡作非为成语例句劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效.(鲁迅《花边文学 安贫乐道法》)
临颍县18087403888： 安贫乐道是什么意思 - ？
桑莺君欣： 【解释】:道:主张,思想.安于贫穷,以坚持自己的信念为乐.旧时士大夫所主张的为人处世之道. 【出自】:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之.” 【示例】:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效. ◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》 【语法】:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境 ----------------------------------- 如有疑问欢迎追问! 满意请点击右上方【选为满意回答】按钮
临颍县18087403888： 守岛英雄王继续才里的安贫乐道什么意思? - ？
桑莺君欣： 道:主张,思想.安于贫穷,以坚持自己的信念为乐.旧时士大夫所主张的为人处世之道. 出自《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之.”
临颍县18087403888： 外来的和尚会念经与这个句子意思相同的说法还有哪些?还有,＂安贫乐道＂中的＂道＂是什么意思? - ？
桑莺君欣：[答案] 他山之石,可以攻玉 安贫乐道 [ān pín lè dào][出自:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣.”劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效.(鲁迅《花边文学·安贫乐道法》) ] 安于贫穷,以坚持自己的信...
临颍县18087403888： 安贫乐道是什么意思?？
桑莺君欣： 释义】安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则.处 境虽很贫困,仍乐于坚守信仰.形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境.
临颍县18087403888： 安于贫乐于道什么意思 - ？
桑莺君欣： 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则.安于贫穷,仍乐于坚守信仰.形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境.《文子·上仁》:“圣人安贫乐道,不以欲伤生,不以利累己.”《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之.” 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则.安于贫穷,仍乐于坚守信仰.形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境.
临颍县18087403888： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译? - ？
桑莺君欣： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译如下:原文:王欢,字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.翻译:王欢,字君厚,乐陵人.他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐.精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业.常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快..他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?＂当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢却更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人.
临颍县18087403888： 什么是乐道? - ？
桑莺君欣： 安贫乐道”的字面含义是一个人在贫穷的境地中,却能泰然处之,不会因为贫穷而忧心忡忡,怨天尤人,心理失衡,而是依然坚持自己的一贯信念,并以此为乐. 因此乐道是喜欢做,愿意做.并以此为乐.
临颍县18087403888： 小富既安,安贫足道衣食无忧,足矣`什么意思 - ？
桑莺君欣： 小富即安,安贫乐道,衣食无忧,足矣.如果有人因为你的富有,而亲近你,羡慕你,你的大祸临头就已经不远了.盲目攀比,自作自受.
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桑莺君欣： 安贫乐道:[ān pín lè dào]成语解释:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则.安于贫穷,仍乐于坚守信仰.形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境.成语典故:传说,孔子有学生...
