诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”是有何用意?

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诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”究竟有何意图?~

首先需要声明的,这个故事在正史上是没有记录的。属于后人牵强附会,来体现诸葛亮的大智慧。但是如果熟读三国志这种正史,你就会知道,诸葛亮其实没那么厉害。三国演义里边诸葛亮神机妙算,用兵如神,多半是罗贯中自己编撰的。

那么现在就结合三国演义的故事来说下,诸葛亮为什么要用。“棺材南抬,绳断便葬”这种计谋呢?当然首先我们能想到的是,他这么做可以让所有知道他墓葬之地的人都在人间消失。而这个其实还只是浅层次的原因。深层次的原因有以下几种。
诸葛亮想在死后继续守护蜀汉的江山。这样的话,他就必须要一块清静,而且没有任何人知道的地方下葬。来避免被别人打扰。如果是风光大葬。知道他墓葬之地的人就多,前来祭拜的,盗墓的,还有前来获取孔明兵法智慧的人络绎不绝,此时身在阴间的孔明如何静下心来,为蜀汉的国家大计做思考呢?

第二个是,诸葛亮虽然并没有亲手杀过任何一个人,但是因为诸葛亮的屡次北伐,战死的人不可计数。这包含了蜀国和魏国无数将士,对于这些将士的家人来讲,他们都知道,自己亲人是因为诸葛亮北伐,而死亡,而古时候,这些老百姓,可没有那种为国家献身的思想觉悟,他们想要的家庭团圆,安居乐业。

而孔明的北伐,导致了,他们的家破人亡。蜀国的国力是远远不如魏国的,以一州之地抗衡魏国九州,蜀国老百姓的徭役十分沉重。即便孔明治国有方,但是蜀国来百姓绝对没有魏国老百姓那么好过。所以蜀国的老百姓,对孔明的恨是远远大于对他的爱的。孔明的坟墓如果为后人所知,难免会有无数的来百姓前来挖坟泄愤!

诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”究竟有什么秘密?



诸葛亮在前线病逝以后,尸体被送回成都。按照诸葛亮的遗嘱,刘禅安排了这次的下葬任务。由四个人抬着棺材一路向南走,一直走到绳子断了的时候,就把诸葛亮给下葬了。


本身这个安排就有些超出常理,堂堂大汉朝的丞相,怎么可能就这么草率下葬呢?可是这是诸葛亮的遗嘱,刘禅只能尊崇。所以他安排了四个人,这四个人走了好一阵子,绳子始终都没断,他们就想要偷懒,所以就割断了绳子。

绳子被割断也算是断了,所以他们就在割断绳子的地方,把诸葛亮给下葬了。下葬以后,这四个人就会领赏了。可是刘禅觉得不对劲啊,一查之下,这四个人果然招供是割断了绳子,刘禅一气之下,将这四个人都给宰了。

杀掉他们是容易,但是诸葛亮的埋葬地只有他们四个知道,这下刘禅慌了,找不到相父的尸体这是多大的罪过啊。后来反应过来才明白,原来这就是诸葛亮的一个计策,目的就是防止有人找到他的墓穴,现在谁也不知道他到底藏在哪儿,反而不会引来盗墓贼。

还有一个版本,说是四个挑夫,一个伙夫一起去送葬。依旧还是绳子断了才会下葬,但是这次刘禅比较人性化,他给这四个挑夫还另外准备了一个伙夫。这个伙夫专门在路上给他们五个人做饭吃。

出门到深山老林里,可没什么店家,所以伙夫就显得十分重要了。但是这个伙夫就想要独吞赏金,所以在绳子断了之后,就给这四个挑夫下了药。而这四个挑夫心里不平衡啊,凭什么他们这么辛苦挑棺材,回去以后还要分伙夫一份呢?所以他们就在绳子断后,将诸葛亮安葬了以后,顺便把伙夫也给杀了。

没想到这个时候四个人也毒发身亡,结果五个人没有一个是活着回来的,那谁也不会发现诸葛亮的尸体了。这也算是诸葛亮窥探了人性,认为人都是会贪心的,尤其是在没有任何监管的条件下,贪心暴露出来的几率非常大。



葛亮的这个最后一计可能就是为了防止自己死后,依然不得安宁,所以通过这个计谋来秘密保护自己的葬地,使其他人无法知道自己葬在哪里。因为诸葛亮本来就是东汉末年时期顶尖的谋士,知道自己这一生算计了很多的人,自然也是仇家遍布,自然会有这方面的忧虑。

而且在三国两晋时期社会比较动荡,所以就使得墓葬形式多种多样,所以说那些盗墓贼活动也是异常的频繁,甚至有各种各样的传说不胫而走,而当时疑冢和秘葬就是出现的最多的丧葬形式,而诸葛亮的这个计谋就是秘葬的形式。


诸葛亮所说的棺材南抬,绳断遍葬。是对于死后尸身的处理,但是这抬棺的4个汉子走了一天一夜体力不支,但是绳索也并没有损坏,所以说4个人就商议,把诸葛亮的棺材就地掩埋,再回去复命。但是刘禅完全不相信他们4个人的说法,把他们抓起来严加审问,终于他们只好招供,于是刘禅以欺君之罪将这4个人杀死了,于是世界上在没有人知道诸葛亮的坟墓,这也正好中了诸葛亮的心愿。

而我觉得可能是因为诸葛亮知道这些时候蜀国肯定是会不敌魏国的,那么这个时候可能会被一些仇人找到,并对自己的坟墓或者说尸体做出一些事情,于是才会想到这样的计策,来保全自己死后的安宁。当然这里面也有一些神奇色彩在其中,所以说不可全信。



个人觉得这是诸葛亮在生前给蜀国留的最后希望,毕竟他不想风光大葬,不想让蜀国的敌人都知道他死了,给人留下他活着的假象。

诸葛亮的一生,可以说都奉献在了刘备的西蜀政权上,在刘备三顾茅庐将其请出后,先后帮助刘备赤壁之战据曹操,形成三足鼎立的局面,后又帮助刘备取得了荆州、益州与汉中,为刘备建国奠定了雄厚的物质基础,刘禅继位后,先后七次出师北伐,后因积劳成疾,病逝五丈原。

棺材南抬,绳断便葬其实这句话很好理解,就是自己死后,命人抬着棺木一直南行,等到绳子勒断在哪里,就将他的棺木安置在哪里。这就是诸葛亮刻意的不想让别人知道自己安置的棺木的位置,以求死的安生。他自己都不知道抬棺木的绳子什么时候断,别人又怎么会知道。诸葛亮一生可谓是神机妙算,如果他想为自己找一个风水宝地,肯定是信手拈来,那么为什么不寻找风水宝地,却要把自己安葬在一个自己现在都不知道的地方。

在三国时期,盗墓之风猖獗据《梁州记》所记载,是刘禅下令,把诸葛亮的棺材往南运,不准回头,直到绳子自己断开了,就把尸体埋在哪,这四个人走了好几天好几夜,绳子也没断,所以,所以他们就割断了绳子,他们回去了以后,刘禅知道了那几人的所作所为,就把几人给处死了,至此,也就没有人知道诸葛亮到底被埋在了哪。



诸葛亮薨于五丈原这是不争的事实,但是其死后所葬何处一直是后世的一大谜题。与诸葛亮墓葬之谜相似的三国名人墓葬之谜数不胜数,其中最为著名的是曹操墓之谜,究竟为何会在三国时期批量出现这种名人或者政治人物所葬何处的谜团呢?

影视剧中的诸葛亮形象

这就与东汉末年兴起的盗墓之风有很大的关系,有汉一朝厚葬之风盛行,人们讲求所谓的“事死如事生”,所以上至王侯下至平民百姓都以争相以厚葬待死人。而这一风俗的盛行就必然使活着的人们惦记死去人墓中的财富,因此就有人因为墓中的财物去铤而走险。

觊觎大量的财富,所以在汉朝中后期就出现了盗墓这一行业,当然此时的盗墓尚处于初级阶段,但初级阶段的盗墓也很是猖獗,比如,曾经出土过国宝金缕玉衣的西汉中山王刘胜的墓葬经考古学家考证,这座墓就是在下葬不久之后被盗的。一叶知秋,汉朝中期的盗墓尚且如此,到汉末盗墓的猖獗程度就更可想而知了。

金缕玉衣

东汉末年,连年战乱,各路起义军层出不穷,战争从古到今是最为烧钱的,而汉末起义军大多为流寇出身既无开源之法,又无节流之计,所以他们就把来财的目光转移到了汉代的帝陵、诸侯墓。在诸多的这类靠盗墓获取钱财维系武装发展的队伍中以曹操所指挥的盗墓最为系统化体系化和专业化,曹操曾在军队中组建专门盗墓的队伍,并且为这支队伍设立了专门的官职,这一官职就是“摸金校尉”

规模宏大的汉代墓室

三国中各方面实力都很强大的魏国尚且干过如此见不得光的事情,那么与之相比草根创业的蜀汉自然在这方面肯定有过之而无不及,作为蜀汉实权派人物的诸葛亮自然知道也目睹过,士兵们掘墓开棺掠取金银财宝的场面。因此,他绝不会让后世人们知道他的墓穴所在,所以他就自导自演了这么一出“棺材南抬,绳断便葬”的闹剧,以掩人耳目。这种做法与曹操所设的“七十二疑冢”可谓是异曲同工。

影视剧中曹操的形象

关于诸葛亮“棺材南抬,绳断便葬”的这个问题其实我们用逆推的方法就可以很容易找出其中的破绽。其破绽有三:第一、诸葛亮贵为王侯,按照古人的惯例,其墓葬早就在他在世之时就已经开始修缮了,并且诸葛亮作为一位精通黄老之学的权谋家,从他生前逢事便祭拜鬼神的表现来看,他肯定早在生前就为自己营造好了墓室。第二、堂堂蜀汉相国的棺椁定然不是小民百姓的尺寸和重量,单凭四个人抬动,并且还要做到绳断便葬这似乎很不符合情理。第三、这个关于诸葛亮死后“棺材南抬,绳断便葬”的故事多见于民间的一些故事之中,适用的于历朝历代的各色人等。

武威雷台汉墓随葬品盛况

总之,诸葛亮丧葬之处肯定和同时代的墓葬规模不相上下,至于所葬位置为何没有被后世所发现,这肯定是与下葬时严密的消息封堵工作有莫大的关联。




诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”是何意?
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