“诗鬼”李贺《雁门太守行》峭奇难懂,但是评价高的原因是什么?
最大的特色,就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。
李贺是中唐时期杰出诗人。他的诗风格瑰丽奇峭,意像繁密跳脱,用字晦涩冷艳,给人以梦的迷幻、鬼的意境,被誉为唐诗的一朵奇葩。
李贺喜用浓墨重彩的语言,构成诗中斑斓绚丽的意境。他的《雁门太守行》,动静结合,声色俱全,立体感极强,他如油画家般善用光线的强弱,色彩的冷暖,以构成鲜明的对比,给人感观以强烈的刺激。李贺用极秾艳之词写悲壮惨烈的战斗场面,如金色、胭脂色和紫红色与黑色、秋色、玉白色等相互交织,构成色彩斑斓的画面。他借助丰富的想象给事物抹上各种新奇浓重的色彩,并凸现它们的多层次性。为使画面更鲜明,他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起,让它们并行错出,形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色彩鲜明,爱憎分明。这种色彩斑斓的奇异画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,奇诡而又妥帖,构成浑融蕴藉而富有情思的意境。
李贺诗篇里独特的色彩描写,与他的生活经历及丰富的想象力密切相关。这也反映了他的生活经验与创作经验内化为心灵乃至生命的体验,再外化为具体的艺术形式的过程。从李贺的创作看,以十九岁应举为界,可分两个阶段。应举前,他虽是宗室郑王之后,但家道早衰,难借门荫入仕,故而他常以体弱多病之躯苦读苦吟,以达到仕进的目的。他此间所著篇什的内容,伤感成分较少。这也与他当时被地主阶级排斥于荣耀的生活之外,思想感情上又没有真正地贴近人民,对社会也缺乏深刻理解有关。应举受毁后,恶势力直面扑来,促使他猛然觉醒,诗风亦随之突变。浓烈的伤感、烦恼、颓丧、冷峻等情绪深入其所著诗篇,此正其诗的“鬼气”、“冷涩”之所来缘由,也是支配他创作的感情基础。李贺恃才自负而仕途不顺,终身抑郁,满腹愤懑牢骚无处可发泄,故而作诗时用心去观察、感受人间色彩,并赋予各色彩以自己独特的气质、感情、思想品格,竭力表现强烈而独特的自我感受,把自身经验提升为体验,旨在酿造一种独特凄清幽冷的精神氛围,抒法内心的郁闷和哀痛。他所选色彩及素材,是与其心灵活动密切相关的,它是诗人心灵体验的外化,受到其心理意向结构的深刻、隐秘、曲折的影响。
李贺早慧且勤奋,读古书很多,他的青少年时期,就是在每况愈下的家庭中,努力读书,勤奋写作中度过的。李贺的诗中喜用典用事,且用得自然灵活,信手拈来,也正是他自身积累的结果。《雁门太守行》中引用“易水”、“黄金台”的悲壮典故,描绘低沉衰飒声音与色彩又多是押仄声韵,从而构成作品的悲凉气氛。这悲凉,是诗人意向结构外化的结果。生活积累的材料慧影响到作品的形象外貌,收挫后的体验会产生的特殊的固定效力,深刻的人生体验才构成作品的灵魂。
李贺之诗惯用通感刻画幽冷意象,且多挟悲风。如“霜重鼓寒声不起”(《雁门太守行》),听觉和触觉相通,天气阴冷,连鼓声听起来也满蕴凉意。这是在他个人境遇中的缺失性体验与崇高性体验的共同作用下形成的。藩镇割据是中唐时代最大的祸患之一,李贺身为皇族后裔,但却由遭人诽谤而未能进士及第,他一生不得意,空有凌云之志而无处施展。即便如此,他内心深处那种“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”之心,仍是异常强烈,这是诗人在现状刺激下产生的崇高体验,是他仕途受挫后的异常体验,其中还渗透着他强烈的献身冲动。诗人无时不向往祖国的统一,国祚的中兴。他在《南园·其一》中“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。”抒发了投笔从戎,统一祖国,建功立业的抱负。但他空有成就动机,却无此机遇,他心中的愤慨,使他不可遏制地道出心中的崇高理想。在《雁门太守行》中,诗人以激越的调子,对平叛将士的英勇战斗和顽强不屈精神进行了描写和歌颂。
李贺在摭采众长的同时力求创新而形成新诗风。他在一定程度上受到了古文运动的影响,古文运动提倡读好书,反对浮靡的文风,提倡“惟陈言之务去”。李贺虽不写古文,但从他的诗作看,他切实地接受了这一进步思想。他在《赠陈商》一诗里说陈商“学为尧舜文,时人责衰偶”,就是例证。楚辞的一些特点,如辞彩奇丽,想象丰富,引用神话传说等以寓意抒情……亦为李贺所继承。杜牧在《李长吉歌诗叙》中指出李贺诗“盖骚之苗裔”,历代评诗者对此亦多持肯定态度。此外,古乐府的形式与内容,梁代宫体的雕琢蔓藻,文字绮丽,李白异想天开的想象,杜甫“语不惊人死不休”的炼字功夫等,都在一定程度上影响了李贺的创作,促使他形成了独特的诗风。
李贺的生活经验和创作经验使他的诗作奇诡涩晦,充满悲凉气息;从他的日常生活经验内化而来的心灵性体验,如崇高性体验与缺失性体验;他对于古人及近人的学习与再创造,成就了他的诗风,成就了李贺这个传奇。
李贺
黑云压城城欲摧②,甲光向日金鳞开③。
角声满天秋色里④,塞土燕脂凝夜紫⑤。
半卷红旗临易水⑥,霜重鼓寒声不起⑦。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死⑧。
[作者简介]
李贺,(790-816)字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。据说,七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就,自目曰《高轩过》。二人大惊,自是有名。贺每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。及暮归,足成之,率为常。以父名晋肃,不肯举进士。诗尚奇诡,绝去畦径,当时无能效者。乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管。仕为协律郎。卒年二十七。诗四卷,外集一卷。今编诗五卷。
[注释]
①雁门太守行:乐府相和歌瑟调三十八曲之一。
②这句以黑云压城好象将要摧毁的形象,表现形势紧急。
③这句说,太阳照射在将士鱼鳞般的铠甲上,光芒耀眼。
④角:古代军中的号角。角声满天,是描写战斗的激烈。
⑤燕脂:即胭脂,指战士流的血象胭脂一样红。这句说,塞上战士们的鲜血在夜里和土壤凝结成紫色。
⑥半卷红旗:红旗不能充分展开,描写急行军的样子。易水:在今河北省易县。
⑦这句说天冷霜重,鼓皮受潮,响声不大。
⑧君:皇帝。黄金台:在今河北省易县东南。战国时,燕昭王筑台,置千金于台上,以招揽天下“贤能”。玉龙:这里指宝剑。这两句说,为了报答皇帝的重视,决心手提宝剑,为他战死。
[译文]
军情急,狼烟四起烽火腾空,敌情重,乌云压城危城撼动。夕阳下,敌兵的铠甲闪鳞光,残阳中,攻城的刀枪在晃动。
角声振,撕裂长空满天飞扬,怒吼声,伴随秋风阵阵悲壮。边塞上,一场血战可歌可泣,战士血,凝成胭脂夜色更浓。
红旗半卷,直逼易水,奇兵飞袭,鼓面冻裂,鼓声不响,寒霜重重。
愿报那黄金台上恩情隆,手握宝剑为统一祖国往前冲!
赏析
这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
李贺(七九0一一八一六)字长吉,福昌人,家居昌谷故后世称李贺为李长吉,李昌谷。年少失意,郁郁而死,他的诗恢奇诡谲,璀璨多釆,新奇炫丽,如珍珠裴翠,艺术上有显著特色。《雁门太守行》是描写危城守将面临大敌压境,誓死报国的决心。黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓零声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
这首诗之所以留传下来,就在于新与奇,描写的景物与人物互为影响,使人有亲临危城,仿佛就在战场一般,与第二第三人称不同,作者完全将自已置身为守城将士地位,看待当前事物,这就出现了非常值得称赞的新写法,为千古所称颂的其实就是“黑云压城城欲摧”这句诗,使人感到形式严峻,而且具有乌云密布,天地昏暗,好原将整个城压倒一般的紧张气氛。之所以他的诗新奇,就在于他的诗总使人有意外的感受和收获!
(一)首先从言语层面:一首好的诗不应是词语的堆砌,在词语之间必须灌注一种“气”。韩愈说:“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”“文章最忌百家衣,火龙黼黻世不知。谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。”(《次韵和杨伯子主薄见赠》)做到“气盛”,“养气塞天地”便是言语层面的高格。
李贺的诗中言语所灌注的“气”不是“百家衣”而是有其独特的特点。诗人的语言极力避免平淡而追求峭奇。为了追求奇,他在事物的色彩和情态上着力,用浓辞丽藻大红大绿去表现紧张悲壮的战斗场面,构思新奇,形象丰富。
一般说来,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现浓艳色彩的词语,而 李贺 这首诗几乎句句都有鲜明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫红色,非但鲜明,而且浓艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色彩斑斓的画面。诗人特别善于着色,以色示物,以色感人。他写诗,运用的是形象思维。他展开想象的翅膀,绘画达意,给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩,来表现他的思想情感。
首句“黑云压城城欲摧”,一个“压”字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等,淋漓尽致地揭示出来。
这样的开头能提起全诗的精神,增加全诗的光彩,吸引读者的眼球。难怪原先想要睡觉的韩愈,看见诗的第一句,睡意全无,一口气看下去。看罢大呼其才“可敌白子”(白子即白居易)
连韩愈这样的大文豪都被李贺诗的言语层面的“气”势所震撼。以至忘记疲劳急忙邀见李贺,可见李贺言语的奇异魅力有多大。
写的景物与人物互为影响,使人有亲临危城,仿佛就在战场一般,与第二第三人称不同
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。
里面描绘的天气和战争情况非常生动形象,所要表达的主题也很突出。
《雁门太守行》是唐代诗人李贺 运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,
李贺最好的一首诗
李贺最好的一首诗为《雁门太守行》。《雁门太守行》唐代:李贺。黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死!李贺(790年-816年),字长吉,后世称李昌谷,长吉体诗歌开创者,有“诗鬼”之称,中唐的浪...
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雁门太守行 [ 唐 ] 李贺 原文 译文对照 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。译文 敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。秋色里,响亮军号震...
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