哲理诗有哪些

哲理诗有哪些~

著名哲理诗鉴赏
　　《过松源晨炊漆公店》 　　（宋 杨万里） 　　莫言下岭便无难， 　　赚得行人空喜欢。 　　正入万山圈子里， 　　一山放过一山拦。 　　【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 　　《雪梅》 　　（宋卢梅坡） 　　梅雪争春末肯降， 　　骚人阁笔费评章。 　　梅须逊雪三分白， 　　雪却输梅一段香。 　　【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。 　　《雪梅》 　　卢梅坡 　　有梅无雪不精神， 　　有雪无诗俗了人。 　　日暮诗成天又雪， 　　与梅并作十分春。 　　【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 　　《题西林壁》 　　（宋 苏轼） 　　横看成岭侧成峰， 　　远近高低各不同。 　　不识庐山真面目， 　　只缘身在此山中。 　　【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的【题目】《登飞来峰》【诗词原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 　　《琴诗》 　　（宋 苏轼） 　　若言琴上有琴声， 　　放在匣中何不鸣？ 　　若言声在指头上， 　　何不于君指上听？ 　　【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 　　《观书有感》 　　（宋 朱熹） 　　半亩方塘一鉴开， 　　天光云影共徘徊。 　　问渠哪得清如许？ 　　为有源头活水来。 　　【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
人生哲理诗句
　　1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 　　2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 　　3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 　　4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 　　5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 　　6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。 　　7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 　　8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 　　9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 　　10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。 　　12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。 　　13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。
编辑本段现代哲理诗
　　泥土（鲁藜） 　　老是把自己当作珍珠 　　就时时有被埋没的痛苦 　　把自己当作泥土吧 　　让众人把你踩成一条道路 　　简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。 　　的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。 　　只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?! 　　土（林希） 　　附着在大地上 　　你是土壤 　　沉浮在空间里 　　你是尘埃 　　[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。 　　生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。 　　人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。 　　无论为诗为人，不可不切记也！ 　　下面是网络产波广泛的几首诗： 　　《决心》 　　人的一生有许多难以取舍， 　　困惑不已的琐事所纠缠着， 　　这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择， 　　唯一会限制我们的， 　　是我们自己的决心。 　　《理由》 　　逃避不一定躲的过， 　　面对不一定最难过， 　　孤单不一定不快乐， 　　得到不一定能长久， 　　失去不一定不再拥有。 　　你可能因为某个理由而伤心难过， 　　但你却能找个理由让自己快乐。 　　《失去》 　　最凄凉最弄人的不是你知道， 　　失去所爱的那一刻， 　　而是你还在徘徊， 　　犹未知道已经失去。 　　《距离》 　　世界上最遥远的距离， 　　不是生与死， 　　而是我就站在你面前， 　　你却不知道我爱你。 　　世界上最遥远的距离， 　　不是我就站在你面前， 　　你却不知道我爱你， 　　而是明明知道彼此相爱， 　　却不能在一起。 　　世界上最遥远的距离， 　　不是明明知道彼此相爱， 　　却不能在一起， 　　而是明明无法抵挡这股想念， 　　却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。 　　世界上最遥远的距离， 　　不是明明无法抵挡这股想念， 　　却还得故意装作丝毫没有把你放在心里， 　　而是用自己冷默的心， 　　对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。 　　《炫耀》 　　不爱了，就别向他炫耀， 　　向他炫耀只是代表， 　　你还是在意他的想法， 　　你还是对他念念不忘， 　　他看到这种窘态， 　　只会深信你从来没有忘记过他。 　　《句号》 　　当爱情要完结时， 　　你不想画上句号也不行， 　　当你怀疑是否主动画上句号时， 　　那表示你根本就拾不得， 　　也没办法画上这个句号。 　　每一段情始终会有句号， 　　句号要来时， 　　你想挡都挡不住。 　　《习惯》 　　　爱情一旦成为了习惯， 　　就会一辈子也摆脱不了的。 　　《放弃》 　　放弃一个很爱你的人， 　　并不痛苦。 　　放弃一个你很爱的人， 　　那才痛苦。 　　爱上一个不爱你的人， 　　那是更痛苦。 　　《寂寞》 　　别因为寂寞而错爱， 　　别因为错爱而寂寞一生。 　　《后悔》 　　别等到错过后才去后悔， 　　别等到失去后才想挽回。 　　《清楚》 　　或许只有在离得最远的时候， 　　才能把曾经走过的那段日子， 　　看的最真确最清楚。 　　《机会》 　　人一生有许多的机会， 　　只是看自己是否能把握住， 　　珍惜眼前所看到的， 　　满足目前所拥有的。 　　我们常常为了一个机会， 　　而错失了更多的机会。 　　《缘》 　　若是有缘， 　　时间空间都不是距离。 　　若是无缘， 　　终日相聚也无法会意。 　　凡事不必太在意， 　　更不需去强求， 　　就让一切随缘吧！ 　　《思念》 　　思念总是有不得不收藏起来的时刻， 　　而生命里最舍不得， 　　藏得总是最深， 　　且不让人知道。 　　《淡忘》 　　一个人受到感情的伤害， 　　原本是可以慢慢淡忘的， 　　但如果心里一直念念不忘， 　　就会使其所受的伤害， 　　永远难以痊愈。 　　《你的》 　　该是你的迟早都会是你的， 　　若不是你的即使强留也留不住。 　　《面对》 　　不想面对他离开， 　　逃避不是一个好方法， 　　但却是唯一的办法。 　　《遗忘》 　　一个人如果不能学会遗忘， 　　那将是很痛苦的事， 　　别再自寻烦恼， 　　快把痛苦的事给忘了吧！ 　　《伟大的爱》 　　学会了与人分享爱， 　　还必须学会不要紧捉着所爱不放， 　　最伟大的爱就是做些对所爱的人， 　　最有利的事， 　　即使那会令你心疼。 　　《报复》 　　最好的报复不是毁掉对方， 　　更不是毁掉自己， 　　而是要过的比他幸福和快乐。 　　《忽略》 　　人往往都只在乎别人是关心你， 　　却常常忽略自己， 　　是否也有关心别人 　　坚定 但不固执 　　活泼 但不轻浮 　　勇敢 但不鲁莽 　　沉着 但不寡断 　　机警 但不多疑 　　豪放 但不粗鲁 　　单纯 但不幼稚 　　老实 但不愚蠢 　　忍让 但不软弱 　　谨慎 但不胆小 　　自信 但不自负 　　自尊 但不自高 　　自谦 但不自卑 　　自强 但不自大 　　自珍 但不自赏 　　自爱 但不自傲 　　自责 但不自辱 　　自知 但不自弃 　　自立 但不自私 　　自由 但不自纵
编辑本段外国哲理诗
　　哲理诗（philosophical poem）：诗歌与哲学是近邻，诗歌往往含有一定的哲理，这样的诗歌可以被称为哲理诗。 　　俄罗斯诗人普希金的诗歌《假如生活欺骗了你》，诗歌全文表述了一种积极乐观而坚强的人生态度，亲切和蔼。蕴含的哲理：面对挫折要正确、乐观的对待它，要镇静，要坚信未来是美好的、光明的。 　　Если жизнь тебя обманет, 　　Не печалься, не сердись! 　　В день уныния смирись: 　　День веселья, верь, настанет. 　　Сердце в будущем живет; 　　Настоящее уныло: 　　Все мгновенно, все пройдет; 　　Что пройдет, то будет мило. 　　KOBVCS 　　假如生活欺骗了你， 　　你不要悲伤，不要生气！ 　　熬过这忧伤的一天： 　　请相信，欢乐之日即将来临。 　　心儿生活在未来； 　　现实却显得苍白： 　　一切皆短暂，都将过去； 　　而过去的一切都将可爱。 　　英国蒲柏的《人论》就是用双韵体写成的规模巨大的哲学论文，它从创世主、宇宙一直谈到人性、人类社会、道德和人的快乐，其中心思想是柏拉图的伟大的生存之链，宇宙万物在此链中各有位置，人处于天使与野兽之间，人只有安于这个位置，才能快乐。人应该坚信上帝，学着看远看全，就会发现，一切都是合理的： 　　All nature is but art， unknown to thee； 　　All chance， direction， which thou canst not see； 　　All discord， harmony not understood； 　　All partial evil， universal good： 　　And， spite of pride， in erring reason’s spite， 　　One truth is clear： whatever IS， is RIGHT. 　　（Alexander Pope： An Essay on Man， To Henry St， John， lines 289~294）） 　　整个自然都是艺术，不过你不领悟；/ 一切偶然都是规定，只是你没有看清；/ 一切不协，是你不理解的和谐；/ 一切局部的祸，乃是全体的福。/ 高傲可鄙，只因它不近情理。/ 凡存在的都合理，乃是清楚的道理。（王佐良译）　 　　布莱克常辨证地看待问题，从《一粒沙》中可看出，诗人认识到事物之间有联系，小东西里有大宇宙： 　　To see a world in a grain of sand， 　　And a heaven in a wild flower， 　　Hold infinity in the palm of your hand， 　　And eternity in an hour. 　　（William Blake： A Grain of Sand） 　　从一粒沙看世界，/ 从一朵花看天堂，/ 把永恒纳进一个时辰，/ 把无限握在自己手心。（王佐良 译） 　　弗洛斯特的诗始于愉悦，终于睿智，具有新英格兰乡村风味的诗使他荣获“乡村哲学家”的称号。最为人们熟悉的《雪夜林边驻足》揭示了活着的人的责任，即人在结束自己的人生旅程之前，应该完成属于自己的事情（But I have promises to keep / And miles to go before I sleep）。《未选之路》则把人人都经历过的各式各样的“选择”以具体的选择林中小路表达出来。心想没有被选的路“就留待以后的日子再走”（Oh， I kept the first for another day），但又怀疑，路一条条接下去，怎能回到起点选择当初没有选择的那条路（I doubted if I should ever come back）。最后诗人不得不感叹：在人生的岔路口，因选择的不同，所有的差别也就由此造成（Two roads diverged in a wood， and I— / I took the one less traveled by， / and that has made all the difference.），颇有人生哲理性。其他很多诗歌也富含哲理性，如《春潭》： 　　These pools， though in forests， still reflect 　　The total sky almost without defect， 　　And like the flowers beside them， chill and shiver， 　　Will like the flowers beside them soon be gone， 　　And yet not out by any brook or river， 　　But up by roots to bring dark foliage on. 　　The trees that have it in their pent-up buds 　　To darken nature and be summer woods— 　　Let them think twice before they use their powers 　　To blot out and drink up and sweep away 　　These flowery waters and these watery flowers 　　From snow that melted only yesterday. 　　（Robert Frost： Spring Pools） 　　春潭虽掩隐在浓密的树林，/ 却依然能映出无暇的蓝天，/ 像潭边野花一样瑟瑟颤栗，/ 也会像野花一样很快枯干，/ 可潭水不是汇进溪流江河，/ 而将渗入根络换葱茏一片。// 把潭水汲入其新蕾的树木 / 夏日将郁郁葱葱莽莽芊芊，/ 但是在他们竭潭枯花之前，/ 不妨先让它们多思考两遍：/ 这如花的春水和似水的花 / 都是皑皑白雪消融在昨天。（曹明伦译） 　　这首诗里，树林中的水潭倒映着整个天空，旁边的花因寒冷而颤栗，潭水不是流入哪条溪流江河，而是渗入树根，换来一片葱茏树荫，它像旁边的花，不久即将枯干消逝。水潭枯了，花谢了，夏日树木却郁郁葱葱了，这都是昨日白雪融化的结果。这里的“雪——水潭——树根——树林”构成一个循环，相互对立的物体有着内在的统一律，一物的消失其实是变成了另一种形式存在下来了（水被汲进新蕾），这就是宇宙万物的生死循环。诗人从水潭的转换这种看似矛盾实则包含着一些哲理的过程中表达了他发现的一种辨证的宇宙观。

陆游《游山西村》：山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
朱熹《观书有感》：问渠那得清如许，为有源头活水来。
王之涣《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
苏轼《题西林壁》： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《饮酒·其五》
晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【哲理】此诗道出了美妙的体验，“只能意会，难以言传”的道理。

《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【哲理】想要看得更远，就要登得更高。

《放言五首》
唐·白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

《蚁》
唐·元稹
时术功虽细，年深祸亦成。
功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。
敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。
寄言持重者，微物莫全轻。
【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化，千里之堤毁于蚁穴的道理，这告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。

《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【哲理】夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。美好的事物，总是很短暂的。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢者在一起。

《赐萧瑀》
唐·李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
【哲理】只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。

《蝉》
唐·虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【哲理】修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。

《泾溪》
唐·杜荀鹤
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
【哲理】愈是危险的地方，人们就会愈加小心，也就较少发生事故；相反，平坦安稳的地方，人们往往粗心大意，反而容易出问题。

《答章孝标》
唐·李绅
假金方用真金镀，若是真金不镀金。
十载长安得一第，何须空腹用高心。
【哲理】只有虚假的，不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的，好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

《城东早春》
唐·杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
【哲理】求贤助国、选拔人才，应在他们地位卑微、功绩未显之际，犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持，他们就会迅速成材，担当大用；如果等到他们功成志得、誉满名高，犹如花开锦绣、红映枝头，人们争趋共仰，就不用人去发现和帮助了。

《上堂开示颂》
唐·黄櫱禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
【哲理】不经过一番痛苦的奋斗，就无法取得巨大的成功。

《小松》
唐·杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
【哲理】没有人赏识你，只有当你真正出类拔萃的时候，人们才会投来赞扬的目光。

《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
唐·刘禹锡
吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。
世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。
【哲理】新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。

《过松源晨炊漆公店》
宋·杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【哲理】无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

《活水亭观书有感二首·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【哲理】往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。借助客观的事物之后，以往很难的事情也会变得简单。

《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
【哲理】梅花没有雪花白，雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的，有长处必然也有短处。

《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
【哲理】“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。人只有不断学习，不断吸收新的知识，才能保持不断的进步。

《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。

《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】想要弹奏一首曲子，人和琴缺一不可。任何事业的成功，都是客观条件和主观能动性结合的结果。

《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【哲理】人们在探讨学问、研究问题时，往往会像迷路一般，出路难寻。如果锲而不舍，继续前行，便又会豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。此诗道出了“希望在绝望中孕育”这一道理。

《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【哲理】新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬勃地发展起来。

《寄兴》
宋·戴复古
长愿人人意，一生无别离。
妾当年少日，花似半开时。
黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾愿老君家。
【哲理】世间没有纯而又纯的黄金，即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全十美的的事物，人都有优点和缺点。

《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【哲理】掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

《城南》
宋·曾巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
【哲理】桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小；青草虽然朴素无华，生命力却很强大。

《观钱塘江潮》
今·余亚飞
钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前；
看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。
【哲理】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

假如一对夫妻能好好的相爱
哲理诗/情诗/孙达钧
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假如一对夫妻能好好的相爱，
俩人能同心合意，
你喜我所喜，
我欢你所欢，
俩人言行高度一致的奔向一个目标，
那他们就可战胜不少对的夫妻，
他们可以在他们面前喜乐，
他们可以在利的竞争上胜算他们，
他们协作程度高于他们，
他们的言谈举止胜过他们，
他们人生得利应大于他们，
他们的言行气势对方会感到强大，
他们的整合力近于牢不可破，
他们的心齐胜过心又分了一些，
他们可以逼迫对方的乱为的时候，
他们的心灵所发的光是高度向一个方向去的激光，
他们的生命气息象可滴穿石的水滴，
他们如同得到了致胜的法宝，
这法宝可养育出健康的儿女，
这法宝可让他们的儿女也象他们那样，
这会形成家庭有序稳定，
大家一起成就幸福的人家。

著名哲理诗鉴赏
【题目】题西林壁（宋 苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的【题目】《登飞来峰》【诗词原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。 【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如水？为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。 【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里） 【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 【题目】卢梅坡，只知为宋人，其他不详，可见其知名度不大，可他的哲理诗《雪梅》，却被诗论界誉为宋人哲理诗的压卷之作【诗词原文】梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的几首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。 【题目】卢梅坡还有一首同题《雪梅》诗，也是出类拔萃的咏梅之作【诗词原文】有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
人生哲理诗句
1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 8. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

1、陆游写的《游山西村》，其中富有哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。阐明的哲理是只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

2、 王之焕写的《登鹳雀楼》，其中富有哲理的诗句是：欲穷千里目，更上一层楼。阐明的哲理是要想看到千里以外的地方，应当再登上一层楼。若想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。

题西林壁（宋 苏轼）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

观书有感 （宋 朱熹）

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水？为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

游山西村 ( 陆游 )
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随村社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【哲理】既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的崭新境界）。

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香格里拉县15962433416： 含哲理的诗句 - ？
舒斌捷芝：[答案] 一)哲理诗句 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐...

香格里拉县15962433416： 有哪些包含着哲理的诗句 - ？
舒斌捷芝：[答案] 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁) 3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬...

香格里拉县15962433416： 包含哲理的诗句有哪些? - ？
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香格里拉县15962433416： 有深刻哲理的诗句有哪些? - ？
舒斌捷芝：[答案] 1.百川东到海,何时复西归? 2.少壮不努力,老大徒伤悲. ——(汉乐府《长歌行》) 3.欲穷千里目,跟上一层楼 . ——【唐】 王之涣 《登鹳雀楼》. 4. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中.

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香格里拉县15962433416： 关于哲理的古诗有哪些? - ？
舒斌捷芝： 1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云.——元稹《离思五首·其四》 释义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云. 2.人生自是有情痴,此恨不关风与月.——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 释义:...

香格里拉县15962433416： 暗含哲理的诗有哪些 - ？
舒斌捷芝：[答案] 观书有感-朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许,为有源头活水来. 登鹳雀楼-王之涣 白日依山尽,黄河入海流. 欲穷千里目,更上一层楼. 题西林壁-苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 登飞来...

香格里拉县15962433416： 含有哲理的诗句有哪些 - ？
舒斌捷芝：[答案] 题西林壁(宋 苏轼)横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远...

香格里拉县15962433416： 蕴含人生哲理的古诗?要有诗名 - ？
舒斌捷芝：[答案] 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》) 3、 欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席...

香格里拉县15962433416： 古诗中有许多通过写景、写物来阐明某种道理的好诗,这就是人们常说的哲理诗,请问有哪些哲理诗?至少两句如:朱熹写的《观书有感》问渠哪得清如许,... - ？
舒斌捷芝：[答案] 王安石《登飞来峰》不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层. 杜甫《望岳》会当凌绝顶,一览众山小.