极乐的极乐净土

极乐净土歌词日文~

歌名：《极乐净土》
填词：MARiA
谱曲：toku（とく）
歌曲原唱：GARNiDELiA，MARiA
月明かり升る刻
于月色升起之际
灯る赤提灯
以点燃的红色灯笼
祭囃子の合図
祭典配乐是暗号
ふわり蝶が诱い出す
将娇柔的蝴蝶勾引而出
ちょいと覗いて见てごらん
似有若无的睥睨窥觎
迷い込めば抜け出せない
一旦深陷其中 便无法脱身
楽しいことがしたいなら
既然想要寻欢作乐
おいでませ极楽浄土
欢迎来到 极乐净土
歌えや歌え心のままに
欢声歌唱 顺从内心
アナタの声をさぁ闻かせて
来吧 让我听一听你的声音
踊れや踊れ时を忘れ
翩翩起舞 忘记时间
今宵共にああ狂い咲き
今晚 啊啊 一同狂热地绽放
美しく咲く花も
纵然是娇娆盛开的花儿
いつか散りゆくもの
终有一日亦将凋零衰谢
それならこの一夜を
不如把握这一个夜晚
もっと热く爱したい
更加火热地献出爱意
ちょいと「いいこと」いたしましょう
稍微来做（美妙）的事吧
これは梦か幻か
如梦似幻已然分辨不清
嘘も真も无い世界
不存在虚实的世界
ゆきましょう极楽浄土
一起前往吧 极乐净土
歌えや歌え心のままに
欢声歌唱 顺从内心
乱れる髪息も気にせず
无需在意凌乱的头发与喘息
踊れや踊れ时を忘れ
翩翩起舞 抛开时间
今宵共にああ狂い咲き
今晚 啊啊 一同狂热地绽放
ちょいと「いいこと」いたしましょう
稍稍来做(美妙)的事吧
嘘も真も无い世界
不存在虚实的世界
ゆきましょう极楽浄土
一起前往吧 极乐净土
歌えや歌え心のままに
欢声歌唱 顺从内心
アナタの声をさぁ闻かせて
来吧 让我听一听你的声音
踊れや踊れ时を忘れ
翩翩起舞 忘记时间
今宵共にああ狂い咲き
今晚 啊啊 一同狂热地绽放
今宵アナタと狂い咲き
今夜与你尽情地绽放

扩展资料：《极乐净土》是由日本音乐团体GARNiDELiA中的成员toku（とく）谱曲，MARiA（实名为水桥舞，音译为：美依礼芽）作词并演唱的一首歌曲。
该曲收录于GARNiDELiA2016年发行的EP《约束 -Promise code-》和专辑《Violet Cry》中。
歌曲MV：
MV由MARiA（领舞）/ MIUME（即银发娘） / 217三人共同编舞并出演，因MV舞蹈动作新颖性感，一经推出爆红网络，广为动漫爱好者使用不同虚拟偶像改编，同时带动歌曲传播流行。

网易云

大乘佛教诸论经中说到许多净土，认为十方世界皆有净土，其中以东方妙喜世界阿閦佛净土、东方琉璃世界药师佛净土、兜率弥勒净土与西方极乐世界阿弥陀净土最有影响 。密宗认为西方极乐世界是阿弥陀佛的净土，东方妙喜世界是阿閦佛（अक्षोभ्य）的净土。依据《阿閦佛国经》卷上记载，东方去此众德世界度千佛刹。有世界名曰妙乐。其国有佛。号曰阿閦如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。其有得闻阿閦如来名号者。捉持讽诵叹说其德。复劝他人令学讽诵。据支谶译《阿閦佛国经》说：“此佛住在东方妙喜世界，如有人勤修六度(即布麓，持戒，忍辱。精进，禅定，智慧)，发愿往生其国者，死后可以转生此地。”《阿閦佛信仰与阿弥陀佛信仰皆起源于大乘佛教早期，但是在汉传佛教中的影响力较小。大乘佛教则主张有无量诸佛。诸佛在其国土教化众生，《法华经》讲灵山净土，《华产经》讲莲花藏世界，《大乘密产经》讲密严净土，《无量寿经》讲阿弥陀佛西方净土，《阿阀佛国经》讲阿阀佛的东方妙喜世界。《维摩经·佛国品》说，“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”药师佛所居的这片净土，称为东方净琉璃世界 。
朝代名称
明代汉中农民起义王斌所建政权。景泰年间（1450—1456），僧人王斌（法名悟真）在陕西褒城（今勉县）山中秘密组织群众。天顺元年（1457年）元旦，他率领流民数千人起义，国号极乐，年号天绣，设置职官。不久在进攻汉中（今属陕西）时，被俘牺牲。

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昌邑区15959868619： 佛教所说的极乐世界是什么样子? - ？
豫婵补中： 极乐世界是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土. 极乐世界是什么样子的?《佛说阿弥陀经》中载明彼佛土以其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐.另外,同经亦载,彼极乐国土中,有七重栏楯、七...

昌邑区15959868619： 佛教中的极乐世界是什么样子的 - ？
豫婵补中： 佛教中极乐世界的样子,在《佛说观无量寿经》中,有详细的叙述.经文内容说频婆娑罗王遭到儿子阿闇世软禁,其妻子韦提希求助于佛陀,请佛陀为夫妻两人提点,超脱当时的痛苦,佛陀于是教其观想西方极乐世界的法门,让其能够往生西方...

昌邑区15959868619： 佛教的极乐世界属于十法界里 哪个界? - ？
豫婵补中： 十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界.前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣. 极乐世界即指阿弥陀佛之净土.又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国.自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土.关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法.据无量寿经等所载,往生于该佛土者身受诸种快乐,例如,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟.

昌邑区15959868619： B站的极乐净土是什么 - ？
豫婵补中： B站是中国大陆一个弹幕视频分享网站.网站最大的特点是悬浮于视频上方的实时评论功能.是中国大陆第二家提供这样功能的网站.有4个视频,其中3个视频被叫做“极乐净土”占有,就是又唱歌又大呼小叫的那些所谓的美女.因为她们都用了佛教里才有的“极乐净土”的名字.很多人觉得好奇,就点进去了.其实与佛教的极乐净土没有丝毫的关系.

昌邑区15959868619： 西方极乐,(极乐)是怎么呢? - ？
豫婵补中： 极乐世界,是阿弥陀佛所化现出来之净土,位于西方.极乐净土距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥. ●极乐净土没有三恶道(即畜生、饿鬼、地狱).悭贪是饿鬼的因,嗔恚是地狱的因,愚痴是畜生的因.极乐众生,思衣得衣,思食得食,一切自然俱足,根本无贪;全国都是菩萨诸上善人,互相爱护,根本无嗔.一切众生,恒闻妙法,心开意解,根本无痴.因无贪嗔痴的恶因,故无三恶道. ●也没有妇女.极乐世界是一个绝对清净平等的世界,人人六根清净,无有爱欲情事,而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样,具三十二种大丈夫相,故无有妇女. ●极乐世界,广大无边,就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去,也不会有人满之患.

昌邑区15959868619： 为什么极乐净土这么火 - ？
豫婵补中： 不是极乐净土火,而是发愿往生极乐的人很多.这里面有很多因缘.一是阿弥陀佛在因地做法藏比丘行菩萨道的时候,在当时的佛——世自在王佛面前发过48大愿,一切根器的众生只要发愿往生极乐,积累种种往生的资粮,就都可以往生极乐世...

昌邑区15959868619： 佛说的极乐世界是什么样子? - ？
豫婵补中： 也称净土、乐邦.佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界,是相对于世俗众生所居的“秽土”而言. 在这个极乐世界中,无量功德庄严,国中声闻,菩萨无数,讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝庄严,微妙严净,百味饮食随意而至,自然演出万种伎乐,皆是法音.其国人等智慧高明,颜貌端严.但受诸乐,无有痛苦,皆能趋向佛之正道. 那里的地面由琉璃构成,连药师佛的身躯,也如同琉璃一样内外光洁,所以称琉璃世界.佛经上说此世界和西方极乐世界一样,具有说不尽的庄严美妙;那里没有男女性别上的差异,没有五欲的过患;琉璃为地,金绳界道;城垣、宫殿都是七宝所成.人们只要在生前持诵《药师经》,称念药师佛名号,并广修众善,死后即可往生琉璃世界. (没有剃头这一要求)

昌邑区15959868619： 极乐净土是哪国的 - ？
豫婵补中： 若是佛家讲的西方极乐世界,那就哪国也不是,不在我们这个娑婆世界中.从我们这个大千世界向西再过十万亿个大千世界.阿弥陀佛.

昌邑区15959868619： 基督教里的天堂和佛教里的极乐世界有和不同? - ？
豫婵补中： 佛法与其他宗教第七个不相同点:'佛法所教的往生净土,和其他宗教的永生天堂完全不同.'一般不够了解佛法的人说:基督教祈祷上帝,死后登天堂,和佛教念佛往生净土,并没有什么不同,这话表面上看来,好像不错,但仔细研究一下...

昌邑区15959868619： 佛教有西方极乐世界的说法,道教有无极乐世界? - ？
豫婵补中： 道教的极乐世界为东方长乐世界.道教重生,东方于五行属木,配四时为春,主生,故道教的极乐世界在东方.