竹石…石灰吟…这两首咏物诗所蕴含的人生境界有什么不同

竹石和石灰吟这两首诗运用了什么的表达方法~

《石灰吟》和《竹石》这两首诗都是用（拟人）的手法来咏物言志。
竹石·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
郑板桥诗意竹石
山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
石灰吟·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

石灰呤：屈原。竹石：廉颇，岳飞。
一个宁死不屈，要留清白在人间，一个不怕打击，精忠报国。

1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。 　　（3）若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。 　　（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。

于谦和郑板桥，一个清白，一个有气节。本来就是言志诗。

---

灵山县13920154177： 石灰吟和竹石的诗意 - ？
壬闵汇瑞： 《石灰吟》的大意是:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操. 《竹石》的大意是:竹子抓住青山毫不放松,础户壁鞠撰角辩携菠毛它的根牢牢扎在岩石缝中.千种磨难万种打击仍然坚韧不拔,不管你刮的是什么风.全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧,不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神.

灵山县13920154177： 《江畔独步寻花》·《石灰吟》·《竹石》的中心思想 - ？
壬闵汇瑞： 《江畔独步寻花》中心思想 这是一首别具情趣的写景小诗.诗中表达了作者赞美、称赞春天,向往宁静的生活的中心思想感情. 《石灰吟》中心思想:这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁、贞洁自守情操的决心. 《竹石》的中心思想:这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨.同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢.

灵山县13920154177： 竹石…石灰吟…这两首咏物诗所蕴含的人生境界有什么不同...请你从中国历史上选出两个著名的人物分别代表这两种境界…并说明理由 - ？
壬闵汇瑞：[答案] 石灰呤:屈原.竹石:廉颇,岳飞. 一个宁死不屈,要留清白在人间,一个不怕打击,精忠报国.

灵山县13920154177： 《石灰吟》《竹石》这两首诗都运用了咏物言志的写法,按要求摘抄诗句.1.暗喻保持高尚节操,清白无污: 《石灰吟》《竹石》这两首诗都运用了咏物言... - ？
壬闵汇瑞：[答案] 1.要留清白在人间. 2.咬定青山不放松,立根原在破岩中. 3.千磨万击还坚劲.

灵山县13920154177： 马诗石灰吟竹石这三首古诗表达了什么样的情感,有什么相同之处? - ？
壬闵汇瑞： 《马诗》表现了作者渴望建功立业,报效祖国的志向.《石灰吟》表达了诗人不同流合污,坚决与恶势力斗争到底的思想感情.《竹石》表达了诗人不怕任何打击的硬骨头精神.这三首诗都采用了托物言志的写法.《马诗》赏析直抒胸臆,较为...

灵山县13920154177： 竹石与石灰吟蕴含的人生境界有何不同 - ？
壬闵汇瑞：[答案] 竹石 是说要坚定自己的信念,无论受到什么样的打击都不改初衷. 石灰吟却是说要保持自己的高洁的情操,不能因为困境而改变自己,随波逐流.

灵山县13920154177： 石灰吟与竹石石灰吟和竹石这两首古诗有一个共同点:看起来写的是(),实际上是在赞颂()的一种精神 - ？
壬闵汇瑞：[答案] 石灰吟和竹石这两首古诗有一个共同点:看起来写的是(植物),实际上是在赞颂( 清廉正直和坚贞不屈)的一种精神

灵山县13920154177： 诗《石灰吟》和《竹石》抒发了作者怎样的感情 - ？
壬闵汇瑞： 作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心. 体现了爱国者的情怀.

灵山县13920154177： 石灰吟和竹石这两首诗联想到了什么 - ？
壬闵汇瑞： 读了《石灰吟》、《竹石》这两首诗想到了屈原 于谦 王冕 文天祥陶渊明,郑板桥,龚自珍,袁崇焕.......陶渊明不为五斗米而折腰,郑板桥为官为民,一生清廉,龚自珍面对腐朽的封建王朝,选择了另一种方式报国,袁崇焕被皇太极使反间计被崇祯帝怀疑残杀,死后家人流放边疆,姬锭灌瓜弑盖鬼睡邯精且无子嗣.他们有着坚贞不屈,不怕艰难,不惜牺牲,坚守清白,鄙视流俗,无畏无惧的品质.

灵山县13920154177： 《墨梅》,《石灰吟》,《竹石》三首诗中作者分别要表达怎样的思想感情? - ？
壬闵汇瑞： 墨梅》、《竹石》和《石灰吟》这三首古诗有一共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神. 这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点.《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的气味;《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点;《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉身碎骨而把白白的粉末奉献给人们的特点.