“问世间、情为何物，直教生死相许”最早出自何处？

问世间情为何物，直教生死相许全文和出处。~

出自元好问《摸鱼儿》
问世间情为何物？直教人生死相许。
天南地北双飞客，老翼几回寒暑。
欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山幕雪，只影向谁去。

《摸鱼儿·雁丘词》——元好问（金朝）

出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。

“问世间情为何物直教人生死相许”意思是：问世间的人们，爱情究竟是什么，竟会令人以生死来相对待？

一、出处

出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。

二、原文节选

问世间，情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

三、原文节选翻译

叩问世间：爱情到底是什么，竟然值得以死相报？

天涯共飞，恩爱依偎，你们双双度过了多少个寒来暑到。

有过欢乐，离别更苦，如此痴情的儿女，世上哪里去寻找？

扩展资料：

这首词名为咏物，实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。

全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，具有很高的艺术价值。

词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。

词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。

“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”

作品原文

摸鱼儿·雁丘词

【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

全诗意译

敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。相守越是欢乐，相离就越是凄苦，但世间仍有痴男怨女沉醉其中。告诉我！层云延万里、暮雪覆千山，形单影只，今后该往何处去？

旧路可见，而当年鼓乐繁华无存。瓦砾荒烟，曾经破秦平楚之地，今日也不过如此！英魂与豪情何在？山风与苦雨狂鸣。天妒真情，不必信我，且看当年莺歌燕舞，今日已然化尘入土。悠悠千载无解，但凭诗人咏叹。我亦无能，只醉酒高歌，纵情凭吊。

“问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。

此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情。

扩展资料：

创作背景

在金章宗泰和五年（公元1205年），一群风华正茂的年轻学子相伴赶往并州（今太原）参见府试，其中就有后来著名的文学家、历史学家元好问，那一年，他年仅16虚岁。

途中，学子们遇到一位捕雁人，他正对着两只死雁唉声叹气，学子们不明所以，便好奇地上前询问。

那捕雁人说：“我早上捕到一只大雁，就把它给杀了，没想到另一只漏网的大雁却苦苦哀鸣，始终不肯离开，最终竟然一头撞死在了旁边的地上。”

学子们听罢很是感动，大雁尚能为爱侣殉情，更何况天下的痴情男女呢？于是，元好问不惜倾其所有，从捕雁人手中买下了两只死雁，并将其安葬在汾河岸边，以成全他们生死相随的痴情，还将殉情双雁的安葬地取名为“雁丘”，堆放石块作为标记。

然后，学子们有感而发，纷纷写词赋诗纪念此事，元好问就是在这种情况下，写下了旷世名作《摸鱼儿·雁丘词》。

参考资料来源：百度百科-问世间情为何物，直教人生死相许

摸鱼儿·雁丘词

本作“问世间，情为何物？直教生死相许”。出自出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

---

延寿县18263121331： 问世间,情为何物,直教生死相许(出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》) - 搜狗百科？
红丹葛根： 元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录) 摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去. 横汾路...

延寿县18263121331： 问世间情为何物直教生死相许描写的是什么? - ？
红丹葛根： 大雁之情 问世间情为何物直教生死相许描写的是大雁之情.“问世间情为何物,直教人生死相许”这两句并非原文,而是后人在传唱的时候进行了修改.改动之后,上下句皆为七字,格式上对称,让人以为是诗句.同时在下句中增添了“人”字...

延寿县18263121331： “问世间情为何物,直叫人身死相许”最早这句话出至哪里? - ？
红丹葛根： 摸鱼儿 问世间情为何物 金…元好问 问世间情为何物?直教生死两相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚...

延寿县18263121331： 问世间情为何物,直教人生死相许.是什么意思 - ？
红丹葛根： 想问一下爱情是个什么东西 竟然叫人生死相许~!本句出自 摸鱼儿·雁邱词 ——元好问 【序】太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死.”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识...

延寿县18263121331： 问世间情为何物,直教人生死相许.什么意思 - ？
红丹葛根： 问世间情为何物,直教人生死相许. 意思: 敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!“ “问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中.在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传.

延寿县18263121331： “问世间,情是何物,直教生死相许”语出哪里?？
红丹葛根： 摸鱼儿·雁丘词“问世间情为何物,直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间,情为何物?直教生死相许.”在金...

延寿县18263121331： 问世间情为何物 直教人生死相许什么意思 - ？
红丹葛根： 直译是:请问,爱情究竟是什么.它让人生死相守.这句话表达的意思是说爱情那神奇的力量.爱情,令人生死相许.爱情,令人付出所有.生命诚可贵,爱情价更高! 问世间情为何物,直教生死相许?”出自金人元好问的《摸鱼儿》,自己搜一下就能找到这阙词.这是词中头两句,是感叹人世间的爱情究竟有什么魔力,可以让人跨越种族、阶级和各种各样的藩蓠,以致生生死死都要在一起.没有什么好意坏意,多用于感叹情人间不可分割的感情!

延寿县18263121331： 问人间情是何物,直教生死相许?整首诗的意思 - ？
红丹葛根： “问世间情为何物,直教人生死相许.” 我第一次知道这句动人的名言是在一首歌里.后来读金大侠的大作《神雕侠侣》,又看到了这句名言,不过少了一个字,金大侠是这样写的, “问世间情为何物,直教生死相许”.金大侠的大作我也曾...

延寿县18263121331： “问世间情为何物?直教人生死相许. ”全文是什么? - ？
红丹葛根： 《摸鱼儿·金·元好问》 问世间、情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦.就中更有痴儿女,君应有语, 渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去.