巾帼本色是什么意思

巾帼是什么意思~

巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
出自《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”
译文：诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。用来激怒宣王。

扩展资料
第一巾帼
冼夫人，又称冼太夫人、冼太、岭南圣母，公元522年农历11月24曰出生在古高凉地区（今广东省茂名境内），死于公元六0二年正月十八曰。享年八十。她的一生，顺应人民的要求和愿望，致力于维护国家统一和民族团结，她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定，促进广东南部地区社会和经济发展，做出了杰出的贡献，是爱国主义典范。
历代封赐
冼夫人的一生有大功于三朝，受到朝廷多次封赐。
（1）当朝对冼夫人的封赐
梁朝：天正元年（公元551年），冼夫人因平定高州刺史李迁仕有功，被梁朝廷封为“保护侯夫人”。这是荣誉性的封赐，未列入品级（正史没有这个记载，只清代茂名谭应祥的《冼夫人年谱》有此记述）。
仁寿元年（公元601年）冼夫人因置番州总管赵讷于法，并巡视岭南十余州，抚慰俚僚有功，赐海南临振县汤沐邑一千五百户。
仁寿二年（公元602年），冼夫人以寿终，赙物一千段，谥为“诚敬夫人”。
（2）后朝对冼夫人的追赠
明朝：追封为“高凉郡夫人”。
清朝同治三年（1864年），皇帝追封冼夫人为“慈佑”，并赐“慈佑”二字。
参考资料来源：百度百科-巾帼

巾帼：古代妇女佩戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。古时候，“巾帼”常常作为贵族妇女在举行祭祀大典时戴的一种丝织品或发丝制成的头饰，其上常点缀一些金银碧玉制成的珍贵装饰。因巾帼用料考究，做工精细，价格昂贵，一般妇女望尘莫及，所以人们便把妇女中的英雄人物、为国为民不畏艰险而英勇奋斗的女豪杰称为“巾帼英雄”。

中国历史上有一些名留青史的巾帼英雄，她们更在不同的朝代扮演着足以改变历史的重要角色。古代杰出“巾帼英雄”代表：妇好，花木兰，吕母，迟昭平，冼夫人，平阳公主，梁红玉，唐赛儿，秦良玉，冯婉贞。唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

樊梨花，在我国地方史记、掌故稗史中都有记载，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。她自幼随骊山老母习艺，历时八载，武艺高强。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可匹敌。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。

穆桂英是杨门女将中杰出的人物，武艺超群，智勇双全。穆桂英在五十三岁的时候还挂着先锋帅印出征，深入险境，力战番将，大获全胜后凯旋而归。因此在民间“穆桂英挂帅”和“大破天门阵”这些故事都广为流传。

【"巾帼"的由来】 “巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。 释源：《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。” 【词语说解】 说解：帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。 巾帼是古人使用的一种首饰，宽大似冠，高耸显眼，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外紧裹一层彩色长巾而成。这种冠饰，戴在头上，罩住前额，围在发际，两侧垂带，结在项中，勒于后脑。既不是于发式，也不同于裹巾，而且可以随时取下（如脱帽），也可随时戴上（只需系紧侧带）。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。《夜读拾得录（101）·千虑一失》一文中，提到诸葛亮送给司马懿一顶巾帼，就是讥讽司马懿像个女人，不敢与蜀兵交战。司马懿当然受不了如此激将，但他并没有中诸葛亮的圈套。在汉代，宫廷贵族夫人戴帼，还算做一种礼仪。因而，巾帼遂成了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉；近代民主革命家秋瑾，人赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰，意义就十分明白了。汉墓出土头戴巾帼的哺乳妇女陶俑 巾帼不易保存，后世早已弃用。长期以来，人们能知此词，却未曾见过实物形状。四川彭山崖墓发掘出土一件摄裳行走状的女俑，头上戴着如冠的首饰，罩在前额，勒于后脑，形象完整，这就是巾帼。另有汉墓出土的一件哺乳妇女，头戴巾帼，也很美观。 【中国古代第一巾帼英雄】 如果是按照历史排应该是妇好，商朝著名女将。名好，“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”。商王武丁之妻。出土的大量甲骨卜辞表明,在武丁对周边方国、部族的一系列战争中,妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人,成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战，著名将领沚?、侯告等常在其麾下。对巴方作战中，率领沚?布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》)的商代，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权，深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。 【巾帼不让须眉出自】 巾帼不让须眉源自乐府诗木兰从军记! 木兰从军 北魏末年，柔然、契丹等少数民族日渐强大，他们经常派兵侵扰中原地区，抢劫财物。北魏朝廷为了对付他们，常常大量征兵，加强北部边境的驻防。 木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。 木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。 战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。 木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。 木兰代父从军的故事很快就传开了。后人更将此编成歌谣广泛流传。这些歌谣最后更成为一部长篇叙事诗〈木兰诗〉，巾帼不让须眉的说法并流传至今。

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竹詹迪都： “巾帼”原意是:古时头上的一种佩饰,主要为女子使用.现在这个词基本上都是对女子的尊称.这个词出现频率最高的语句就是“巾帼不让须眉”,简要意思就是说:有能力或有作为的女子并不比男人差,甚至更好.

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竹詹迪都： 巾帼原是古代贵族妇女在举行祭祀大典时戴的一种用丝织品和发丝制成的头饰.因巾帼这类物品是古代妇女的华丽装饰,很珍贵,人们便称妇女中为国家和人民利益而英勇奋斗的女中豪杰为巾帼英雄.后人又把巾帼作为对妇女的一个尊称.

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竹詹迪都： “巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.

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竹詹迪都： 巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗.这种头巾式的头饰叫巾帼.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫＂剪耄帼＂;用黑中透红颜色制作的叫＂绀缯帼＂.先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰.到了汉代,才成为妇女专用.三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了＂巾帼妇女之饰＂,以示羞辱.巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称.

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竹詹迪都： 巾帼是古时女子常用的头巾和装饰品,用以代指女性.而须眉则代指男性.这句话的意思就是女人的能力不比男人差

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竹詹迪都：[答案] “巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作...

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竹詹迪都： 帼,妇女头发上的饰物.巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物.诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人.后以“巾帼”为妇女的代称.古人称男子为须眉....

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竹詹迪都： 巾帼英雄 jīn guó yīng xióng [释义] 巾帼:古代妇女用的头巾和发饰;为妇女的代称.女性中的英雄. [语出] 《晋书》:“亮遗懿巾帼妇人之饰以辱之.” [正音] 帼;不能读作“ɡuǒ”. [辨形] 帼;不能写作“国”. [近义] 女中丈夫 [用法] 专用于形容富有英雄本色的女人.一般作主语、宾语. [结构] 偏正式. [例句] 古往今来;我国有无数~;令男儿由衷敬佩.