元代统治野蛮的原因

作者&投稿:庾备 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
元代的统治为什么这么短~

  当我们言及元朝,总是在眼前闪现出这样一个想头:那是个野蛮的、英雄的、摧毁的时代。其实,我们对元朝的这种印象多多少少是一种误解:成吉思汗的威名太过赫赫,蒙古西征的洪流太过汹涌,致使我们后人(包括东西方的许多学者)多把蒙古最初的扩张史看成了元帝国的全部精华所在。在中国大陆出版的所有关于元朝的历史作品中,无论是教授学者的“正史“,还是影视编剧、半吊子历史学家的“戏说”,五分之四甚至更多的篇幅,皆是描绘成吉思汗到忽必烈这一段时间的蒙元征服史。所有的职业和“业余”作者们如此不吝惜笔墨肆意描画征服者的历史,确实因为那些血与火的壮丽戏幕吸引住他们大多数人的目光。可悲的是,我们中国学者有些人也被西方学者牵着鼻子走,认定元朝是一个“更大的世界性帝国”的附属部分。这种观点,忽略了这样一个基本事实:元史,并非是蒙古史。元史,主体其实应该是从忽必烈开始到妥欢贴睦尔为结束的本土中国史。忆往昔,蒙古帝国的触角伸得太辽阔太辽阔,以至于后人总是乐于眺望本土以外几大汗国的金碧辉煌,并津津乐道那些奇异的异域故事。
  元朝在中国,时间段大致有以下三种算法:如果从蒙古灭金统一北中国的1231年算起,那么到元顺帝惶惶然逃出大都为止的1368年,总共有134年历史;如果依据忽必烈在1271年改国号为“大元”标志着元朝的开始,那么就有97年;如果从1276年宋恭帝出降、元军攻占临安为新王朝的揭幕,元朝则只有92年的历史。无论怎样计算,可以基本圈定“蒙元在中国”这样的时期是一个世纪的时间。一个世纪,几代人,在五千年的中国历史长河中它确实不长。这百年沧桑,它对中国历史的日后走向所造成的巨大扭力,是以前任何一个朝代所不能比拟的!
  元朝版图之广大,他们自己说了不算,有吹牛之嫌,但可以从明朝人的感叹中得到证明:“自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。汉梗于北狄,隋不能服东夷,唐患在西戎,宋患常在西北。若元,则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南昭,遂下江南,而天下为一。故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表。”元成宗时代,当漠北诸王承认他为天下共主之时,元朝的理论疆域,包括中国、伊利汗国、钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国以及高丽、东南亚、海外诸岛,等等。如此,三千万平方公里的大地,大元旗帜迎风猎猎飘扬,真正是“舆图之广,历古所无”。中原大地、江南水乡、天山南北、波斯、藏北高原、俄罗斯、钦察草原、乃至两河流域,大元的驿马,在金光大道上可以没有阻障地撒欢驰聘。
  中国历史,正是凭借元朝这个伟大的必不可缺的辉煌过度时代,我们的版图才能禁受后世不肖的继承者们一次又一次“挥霍”。大元的融炉,把一个又一个曾经野蛮的民族,包括吐谷浑、党项、契丹、女真、沙陀、渤海、以及数不清的“西南夷”部落,统统融化掉,昔日显赫一时的民族皆成为了今天的“汉族”,虽然这并非出于统治者的初衷,但却极大促进了日后主体民族国家超强的稳定性和凝聚力。至于后世成为中华五大族群之一的“回族”,也是拜元朝所“赐”。正是元朝前所未有的超强吸附力,西藏高原、云南高原、蒙古高原,铸就了中国版图不可更改的政治地理防护墙。
  如果暂时“忘却”蒙元东征西杀的残酷性、破坏力,那个时代所送发出的勃勃不可抑止的创造力、扩张力、竞争力、进取力,确实太值得后人悠然神往。可惜的是,民族压迫这一致命的症结从一开始就决定了元帝国的结局一定是个巨大的历史废墟。蒙古统治者没有抓住“汉化”的历史机遇,他们太多的精力,都浪费在消受和享乐以及防止如何被“同化”方面。草原虽然非常辽阔,却没有给“黄金家族”赋予优秀而又辽阔的政治视野的基因。不可否认的是,蒙古人在十三世纪晚期带来的血与火,从某种意义上也涤荡了汉民族的颓靡苟全与委曲求全。残酷有时促人警省,杀戮有时会让复仇的雄心苏醒。相比满清,蒙古统治者人群本质上仍存有草原蓝天下那种质朴的野蛮和不加掩饰的爽朗,他们来得急,去得快,输得起,放得下。所以,在历史的从林中,骄傲的蒙古雄狮是那样阳刚,白山黑水中大辫子的群狼阴柔却更具破坏力。
  有一种悲怆值得人们原谅:当一个国家或民族的历史轰然达至巅峰之后,无论前瞻还是后顾,都将是往下而行。时光流逝百年,蒙古刀剑仍旧那样锋利无比,只不过它们的新主人的手再也握不住这些沉重的利器了。以暴易暴的魔咒,再一次把这样一个不可一世的帝国送进历史的黑洞之中。

1.“王道”强调“以人为本”,“霸道”强调“以权为本”; 2.“王道”强调首先重视他人利益,“霸道”强调首先重视自己利益; 3. “王道”强调“以德服人”,“霸道”强调“以力服人”; 4. “王道”强调让人主动跟随,“霸道”强调让人被动屈服……

一、内斗频繁
  至元十六年(1279年),陆秀夫背着8岁的幼帝赵昺投海殉国,标志南宋灭亡。
  蒙元立国后,统治阶层出现了以许衡为首的儒臣派与以阿合马为首的理财派官员之争。儒臣派认为国家应节省经费、减免税收。理财派认为南人藏有大量财物,应予没收以解决朝廷的财政困难。
  忽必烈信任色目官员阿合马,设立尚书省解决财政问题。而儒臣则以太子真金为核心形成一派,与阿合马抗衡。结果阿合马被刺杀,而真金也于其后得病而死。忽必烈仍任用理财派官员,榨取南人财物。
二、民族歧视
  元朝的统治者从立国之初就采取了民族歧视、压迫政策。把国人分为四等:一等蒙古人,二等色目人,三等汉人,四等南人。
  色目人主要指西域人,是最早被蒙古征服的。汉人指淮河以北原金国境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的四川、云南及东北的高丽人。南人指原南宋境内各族人民。
  把臣民分出等级,有其实际意义。
三、动摇基础
  在忽必烈统治时期,蒙古落后的游牧经济模式,成为摧毁经济基础的飓风。大量的农田被占为牧场。赵天麟上疏指出:“今王公大人之家,或占民田近于千顷,不耕不稼,谓之草场,专放孳畜”。在山东的一些蒙古军官,也“据民田为牧地”,“畋游无度,害稼病民”。此其一。
  二是屡次向民间括马,严重削弱了农业生产力。仅至元二十三年(1286年)、二十五年(1288年)两次括马即达二十二万匹之多,还在一些地区下令不得把马和车用于拽碾耕作。
  三是农民沦为奴隶或农奴。元朝的“驱口”或“驱丁”是主人的私产,主人对他可以任意买卖。元朝法律规定:主人杀死无罪驱口杖八十七,良人打杀他人驱口杖一百七,和私宰牛马的刑罚几乎相等。世祖、成宗时,叙州安抚使张庭瑞,家有“奴婢千指”,共种“上田五千亩”。世祖攻占江南,元将阿里海牙把降民三千八百余家没为家奴,“岁责其租赋”。
  元朝的土地分为官田和私田两种。私田是蒙古贵族、汉族地主和一部分自耕农民私人占有的土地。官田是政府掌有的土地,在北方主要是金朝屯田军遗留的田土,南方则包括南宋的官田、内府庄田和贾似道当权时掠夺民田而设置的公田。元朝统一后,把这些官田的一部分作为军事屯田,一部分作为官吏的职田,一部分赏赐寺院的僧侣,一部分赐给蒙古王公贵族,剩余的由政府直接招人耕种。
  四是土地过度集中。蒙古贵族都广占田土,“诸赐田者”往往在各地“驰驿征租”。在北方,占地四顷以上的地主比比皆是,“其军、站户富者,至有田亩连阡陌,家资累巨万,丁队列什伍”。在江南,“富户每有出地,其余的百姓每无田地”,富户之中,“一年有收三二十万租子的,占着三二千户佃户”。《元史·武宗纪》也记载:“富室有蔽占王民役使之者,动至百千家,有多至万家者”,而江浙寺院所占佃户竟达五十万家。元朝灭宋时,许多汉族的官僚地主乘势侵占农民的土地。范文虎在湖州、南浔一带强占了大量膏腴的田土,以海运起家的张瑄、朱清更是“田园宅馆遍天下,库藏仓庾相望”,一般在职的官吏也纷纷夺占百姓的田产。
四、赋役过度
  赋税制度,主要有税粮和科差两项。税粮南北不同,北方分为丁税、地税;南方则沿袭南宋旧制,按地亩征收两税。
  差役,按里甲户等编派,如坊正、里正、仓官及库子等。又有修城、开河、筑堤、运输等力役。差役极为繁重,给劳动人民造成了巨大的危害。
  福建崇安县有田税人户共四百五十家,纳粮六千石,其中五十大家即纳粮五千石,占全县纳税户九分之一的地主大户,竟占有六分之五的土地。在江南地区,田主除向佃户征租外,还随意向佃户征收丝料,勒派附加粮,甚至迫使佃户代服差徭。地主躲避差役,赋役不均的现象非常严重,其结果是“大家收谷岁至数百万斛,而小民皆无葢藏”。由于赋役不均,也是“富者愈富,贫者愈贫”。
  元朝初年,政府曾屡次命令地主减租,后因无果禁令废除。仁宗延佑二年(1315年),又下令在两淮、江南“核实田亩”,但地主买通官府,隐匿田产,而官吏又欲借此以“多括为功”,结果把两淮地区由农民耕作的沙碱土地作熟地充数。“苛急烦扰”,民不堪命,时常激起农民反括田增租的斗争。
五、制度腐败
  元朝时等级分层最为明显,特权阶层和特殊利益集团随处可见。
  在最高统治集团中,奢侈腐化成为风气。蒙古皇室和元朝政府把每年搜括来的民脂民膏,大部分用于无节制的岁赐和“作佛事”。武宗时,政府年入钞二百八十万锭,但他即位不到一年就用掉八百二十余万锭。仁宗即位后支出更达二千万锭,其中大部分用在赏赐蒙古贵族。武宗时,用在敬神、修寺等宗教活动上的开支,一度高达政府全部收入的三分之二。据仁宗延佑四年(1317年)宣徽院统计,仅供佛饮食一项,该年共用面四十三万九千五百斤,油七万九千斤,蜜二万七千三百斤,每日宰羊至万头。英宗以后诸帝更是贪财好货,掠夺无厌。在这种情况下,财政经常支绌,以致“朝廷未尝有一日之储”。元朝统治者要弥补亏空,只有加重税收,滥发纸币,而人民所受的剥削也愈重。
  元朝末期,贪污剥削愈来愈严重。政府卖官鬻爵,贿赂公行。官吏敛括的花样无奇不有。“所属始参日拜见钱,无事白要曰撒花钱,逢节曰追节钱,生辰日生日钱,管事而索曰常例钱,送迎曰人情钱,勾追曰赍发钱,论诉曰公事钱。觅得钱多日得手,除得州美日好地分,补得职近日好窠窟”,甚至连肃政廉访官吏也是“所至州县,各带库子检钞称银,殆同市道”。
  到了顺帝时,一切腐败现象达到极点,蒙古贵族和喇嘛僧的跋扈,官吏的贪污,地主豪强的专横,与日俱增。以顺帝为首的蒙古王室,也是“丑声秽行,著闻于外”。元朝的统治已经走上了崩溃的道路。
六、囚笼高压
  元政府将每二十家编为一“甲”,“甲主”由蒙古人担任。这二十家就是甲主的奴隶,其衣服、饮食,甲主可随意索取,女子、财产,也可随心所用。在甲主控制下的汉人不能打猎、不能持有兵器、不得集会拜神、不得学习拳击武术、不得赶集、赶场,甚至夜间走路也被禁止;“喇嘛”、“番僧”在当时被赋予无上的特权。元朝以喇嘛教为国教,僧侣不仅享有法律特权,甚至还干预司法。元朝的寺庙是一种享有特权的经济实体,它们占有大量的土地和劳动力。江南佛教总督杨琏真伽,把宋朝皇帝和许多大臣的坟墓,全部挖掘以获取金银珠宝,至少有五十万户农民(约250万人)被编为寺院的农奴。喇嘛所过之处,随从如云,强住汉人住宅,把男子掠走,留下妇女陪宿。他们很少出钱买东西,都是直接掠夺。如此统治和压迫,历代少见。在元统治下不足百年的时间里,反抗斗争不绝史书,据记载,只江南地区,就有200余起。
  为了镇压各族人民的反抗,在全国遍驻军队。“以蒙古军屯河、洛、山东,据天下腹心,汉军、探马赤军戍江、淮南,以尽南海,而新附军(原南宋的军队)亦间厕焉”。此外,又有女真军、契丹军、高丽军、辽东的乣军、福建的畲军、云南的寸白军等,皆不出戍,称“乡兵”。为了加强对边远地区的统治,元世祖又封诸子为王,分别镇戍和林、云南、回回、畏吾、河西、辽东等地。


元代统治野蛮的原因
二、民族歧视 元朝的统治者从立国之初就采取了民族歧视、压迫政策。把国人分为四等:一等蒙古人,二等色目人,三等汉人,四等南人。 色目人主要指西域人,是最早被蒙古征服的。汉人指淮河以北原金国境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的四川、云南及东北的高丽人。南人指原南宋境内各族人民。 把臣民分...

历史上为什么有那么多性变态的统治者?比如:高洋、刘宋的文帝、南汉的...
一个是这些受到的教育不太行,所以喜欢乱搞尝新鲜,再加上权力不加约束,就无所畏忌。但是,还有另一个可能性,是后世史家的污蔑,因为这些史书都是后来的史学家编成的,他们要证明这些皇帝的荒淫无道,才能证明自己的正义性。汉人说“胡人无百年之运”,五胡乱华时期的历史书基本上都是汉人编写的,...

为什么古代欧洲人那么野蛮?
这个野蛮实际上是让我们用现代文明的这种理念来形容的,但实际上,作为当时来说,他们显然不认为那是种野蛮,所以我们不能用现代人的这种理念和观念来去描述古代的欧洲人,所以说这个论点本身就是不可取的,这脱离了社会背景和历史发展状况,是没有多大意义的,并不能让我们获得更多认知。

日本对外侵略的疯狂性和野蛮性的深层原因?
第一个原因是日本人贪婪,想掠夺资源和财富。对于日本人来说,外面的世界充满吸引力,如果抢掠外国的财富,他们感觉得意洋洋,风光无限。日本人自古以来对外面的世界很有兴趣,总想对外掠夺。近代日本发展工业,需要更多资源,这又刺激了贪婪心,正常贸易不能满足需求,在其他因素作用下,日本对外侵略。第二...

历史上常常出现文明的民族被野蛮的民族所征服的情况
很赞成1楼的见解。比如像北魏的孝文帝进入中原后开始全部汉化就是一个“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”很好的例子。

中华文明为何总在野蛮面前屈服?
毛泽东这番文盲、半文盲比知识分子更会管理国家、“野蛮”统治比“文明”治理更能使国家强盛的话,虽然值得商榷,但某种程度也是中国几千年王朝循环史的客观反映。当然,中国在这方面并不形单影只,一部印度古代史,也几乎是一部不断被北方蛮族暴捶的历史。好在人类总的历史进程是文明战胜野蛮,文明不...

造成“五胡乱华”的根本原因是什么呢?
欧洲正处于动荡时期。许多人把王朝的混乱归因于官员管理的混乱,但欧洲和中国不可能同时治理官员的混乱。因此,一些后世历史学家认为,造成社会动荡的主要原因是北半球的气候急剧下降,北方的环境不适合野蛮人和游牧民族的生存。因此,野蛮人和游牧民族发动战争,夺取生存资源,进而引发社会动荡。

农奴制的制度野蛮
在教会统治下更没有表达自己思想和意见的自由。在中世纪的欧洲,虽然已经出现了自耕农和佃农,但是农奴,仍然在一些国家和地区长时间的存在。欧洲的农奴制最晚终结于19世纪的俄罗斯。但在中国的西藏,直到20世纪中叶,仍有百万农奴在没有任何权利和自由的情况下终其一生。他们的境况比欧洲中世纪的农奴更为...

人类早期社会的统治具有怎样的特点 奴隶制
引起手工业和商业的分工并带来城市的繁荣。2、进入文明时代:在奴隶劳动基础上,产生脑力劳动和体力劳动的分工,出现文字,涌现出许多思想家、科学家、教育家……创造出古代科学文化的辉煌成就。3、野蛮的剥削制度 4、残暴的阶级统治,等级森严。奴隶主通过暴力方式压迫剥削奴隶,奴隶地位极其低下。

我想问下中国历史上哪些朝代最野蛮?
类似于今天的罚金)了事;而汉人打死蒙古人,不管出于什么原因,一律处以死刑,且烧埋银照付。此外,蒙古刑罚还恢复了许多以前各朝代早已废除的肉刑。蒙古入侵,中国历朝历代光辉灿烂的文明毁于一旦,断送了中国发展的道路,在中国历史上是极大的倒退,自此,中国开始走向衰落,一直到1949年解放。

磁县19853812014: 元朝统治走向更衰败的原因有哪些?
帅光红惠: 伯颜秉政长达7年.在当时民族矛盾、阶级矛盾日益尖锐的形势下,元朝统治出现了严重的动荡不安.为了在这种不稳定的社会条件下取得个人权利的绝对稳定, 伯颜推行...

磁县19853812014: 元朝统治失败,其根本原因是什么? -
帅光红惠: 元朝的衰败与灭亡,在中国历史上是很特别的.它一方面亡于统治阶级频繁的内讧和极端的腐朽,另一方面也亡于阶级矛盾和民族矛盾的激化.具体说来表现在下述几个方面: 一、皇室的内争和大臣的擅权. 二、整个统治集团的贪婪、腐朽和堕落.

磁县19853812014: 对元朝的看法 -
帅光红惠: 文明往往被野蛮征服!

磁县19853812014: 为什么元朝的统治那么短 -
帅光红惠: 最主要的就是元代期间推行的光秃秃的种族歧视政策.,最初蒙古人真实不够了,他们就从中亚、东欧、中东等地弄来了一帮外邦人办理,由于他们称号各别,叫法都差别,事先就把这帮各色名目标人叫做色目人,以是蒙古人统治华夏后,把华夏人分成了四类,分别是蒙古人、色目人、汉人、南人

磁县19853812014: 元朝灭亡的主要原因是什么?
帅光红惠: 很多原因.主要是治国水平太差,丧失了统治基础.所谓强大只是地盘大,骑兵战术成熟,论生产力水平,奴隶制甚至更低的蒙古人怎能和富庶的中原相比.野蛮可以击败文明,但永远别想征服它

磁县19853812014: 为什么元朝这么强大却只统治了八十多年昙花一现? -
帅光红惠: 1.统治领土过大 2.非汉族人,当时人们有排异思想 3.人们受到了元朝的打击过重 4.当时人们的反抗心理过重 5.汉族人得不到重用,很失落

磁县19853812014: 为什么元朝会覆灭要详细说明!
帅光红惠: 元朝衰亡的原因 元朝的衰败与灭亡,在中国历史上是很特别的.它一方面亡于统治阶级频繁的内讧和极端的腐朽,另一方面也亡于阶级矛盾和民族矛盾的激化.具体说来表...

磁县19853812014: 听说元朝时期统治很残暴,人民都很艰苦,真的吗? -
帅光红惠: 元朝的历史其实是历来被歪曲最多,被污蔑最多的.说真的,元朝真比窦娥还冤! 洗刷冤情,还历史以本来面目,正是今人义不容辞的责任.很多人片面认为元朝灭宋是侵略,元朝民族压迫万分黑暗.其实,这都是犯了一个以今推古的错误——...

磁县19853812014: 元朝前期占用大量田地放牧的目的 -
帅光红惠: 元朝的统治阶级是蒙古人.尤其是中央高层,全是清一色的蒙古人. 当时的蒙古人严格说来只是一群半开化的蛮族,其时连自己民族的文字都没有.在现在世界通认的决定一个民族是否是文明民族的文明三要素中(语言、文字、社会结构),只...

磁县19853812014: 元朝历史 - 元朝的历史延续了多少年?
帅光红惠: 元朝——一段未被历史正视的历史 前言 在历史教科书里,汉、唐无疑是我们的历史... 此外,元军在战争初期在打垮南宋抵抗力量之后所采取野蛮的屠城政策,对于南宋军民...

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