选自《墨子鲁问》的公输子削竹木以为鹊有哪些题目？答案是什么

什么是文学啊~

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

1，钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
2，老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3，巴金 《家》
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4，余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。
5，林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

“公输子削竹木以为鹊”阅读题目及答案：
1．指出下列句中“之”的意义和用法。

①刘三寸之木而任五十石之重＿＿＿＿＿　　②成而飞之，三日不下＿＿＿＿

2．解释句中加点的词语。

成而飞之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3．找出文中的通假字，并解释。

“＿＿＿”通“＿＿＿”，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4．翻译句子。

故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。

译文：

5．公输班做的喜鹊能飞，墨子为什么认为他不如自己巧?你同意墨子的观点吗?请

说出赞同或反对的理由。

参考答案：

1．①结构助词，的。 ②代词，代竹木削成的鹊。 2．“飞”是使动用法，使……飞，让它飞翔。 3．“刘”通“镂”，刻削。 4．因此所谓的巧，就是对人有利叫做巧，对人不利叫做拙。 5．墨子认为对人有利叫做巧，对人不利叫做拙。公输班做的鹊能飞，但对人没什么用处，所以不能叫做巧。(后一问言之有理即可)。

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忻州市19548562068： 《墨子》记载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子以为至巧.子墨子谓公输子曰:'子之为鹊也,不若翟之为车辖,须臾刘(刘,通“... - ？
彭河拜阿：[选项] A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

忻州市19548562068： 公输子削竹木以为鹊①公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子以为至巧.子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不若翟之为辖②,须臾刘③三寸之... - ？
彭河拜阿：[答案] 《公输子削竹木以为鹊》 1.①结构助词,的.②代词,代竹木削成的鹊.2.“飞”是使动用法,使……飞,让它飞翔.3.“刘”通“镂”,刻削.4.因此所谓的巧,就是对人有利叫做巧,对人不利叫做拙.5.墨子认为对人有利叫做巧,对人不利叫做拙.公输班...

忻州市19548562068： 公输子削竹木以为鹊的文言文? - ？
彭河拜阿：[答案] 原文:墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败.公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下.公输子以为至巧.子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不若翟之为车辖,须臾刘三寸之木而任五十石之重.”故所谓巧,利于人谓之巧,不利于人谓之...

忻州市19548562068： 公输子削竹木以为鹊① - ？
彭河拜阿：[答案] 《公输子削竹木以为鹊》 1.①结构助词,的.②代词,代竹木削成的鹊.2.“飞”是使动用法,使……飞,让它飞翔.3.“刘”通“镂”,刻削.4.因此所谓的巧,就是对人有利叫做巧,对人不利叫做拙.5.墨子认为对人有利叫做巧,对人不利叫做拙.公输班...

忻州市19548562068： 选自《墨子鲁问》的公输子削竹木以为鹊有哪些题目?答案是什么 - ？
彭河拜阿： “公输子削竹木以为鹊”阅读题目及答案: 1.指出下列句中“之”的意义和用法.①刘三寸之木而任五十石之重_____②成而飞之,三日不下____2.解释句中加点的词语.成而飞之________________3.找出文中的通假字,并解释.“__...

忻州市19548562068： 《公输子削竹木以为鹊》翻译及解析 - ？
彭河拜阿：[答案] 原文:标题:公输子削竹木以为鹊 作者或出处:《墨翟》 公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下.公输子自以为至巧.子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不如匠之为车辖,须臾刘三寸之木,而任五十石之重.故所为功利于人谓之...

忻州市19548562068： “公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子自以为至巧.子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不如匠之为车辖.须臾刘三寸之木,而任五十石之重.故... - ？
彭河拜阿：[答案] 做利人之事方是好事妙事 事隔以久,我也模糊了

忻州市19548562068： 公输子削竹木以为鹊中,墨子认为衡量工匠巧与拙的标准是什么 - ？
彭河拜阿：[答案] 对人的生活有没有帮助 实用

忻州市19548562068： 公输子为鹊是什么意思? - ？
彭河拜阿：[答案]原文: 公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下.公输子自以为至巧.子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不如匠之为车辖,须臾刘三寸之木,而任五十石之重.故所谓巧利于人谓之巧,不利于人谓之拙.” 注释: 公输子:即公输班,也叫鲁班,...

忻州市19548562068： 公输为鹊是何意·出自于哪? - ？
彭河拜阿： “公输为鹊”这个典故是比喻没有实际意义的东西,即使做得再精巧,也毫无所用.此典出自《墨子·鲁问》:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子自以为至巧.”公输子用竹木做了一只鹊鸟.做成以后,打开开关,鹊鸟展动翅羽,直上九霄,飞了三天,还没落下来.公输子非常得意.墨子知道后,对公输子说:“您呕心沥血制作这只会飞的木鹊,还没有一个普通匠人做车辖有意义.您看,他们花费很短的时间,使用极少的木料,做成之后插在车轴两端,便可经受五十石的重压.因此说,制作的东西能给人带来好处,才能称为'巧';否则,没有实用价值,只能叫'笨拙'罢了.”