虽有嘉肴作者的讲论思路是怎样的

虽有佳肴本文主要论述了什么道理？作者是怎样论述的？（论证思路）答案~

论证了要去实践，教与学促进关系的道理。思路是先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作对比，继而引出“是故学然后知不足，教然后之困”，又与教与学两方面加以说明，最后终结“教学相长也”这个结论。

论证了要去实践，教与学促进关系的道理。思路是先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作对比，继而引出“是故学然后知不足，教然后之困”，又与教与学两方面加以说明，最后终结“教学相长也”这个结论。教 与 学 促 进 关 系的 道 理 。思 路 是 先 以 “虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也”作 对 比 ，继 而 引 出“是 故 学 然 后 知 不 足， 教 然 后 之 困”

运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也要敢于承认，使言行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。

作品赏析：

本文多使用对举句，读来朗朗上口，节奏感强。在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。思路清晰，文势流畅，层层递进，文气贯通，给人一气呵成之感。

开篇用类比论证的方法论证"虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。"用“佳肴”“道”做类比，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及学习和实践的重要性。

本文多使用对举句，读来朗朗上口，节奏感强。在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。思路清晰，文势流畅，层层递进，文气贯通，给人一气呵成之感。

作品解读：

看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“你要知道梨子的滋味，你就得变个梨子，亲口吃一吃。”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是好的。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也要敢于承认，使言行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，“骄傲使人落后，虚心使人进步。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相辅相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。

思路是先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作对比,继而引出“是故学然后知不足,教然后之困”,又与教与学两方面加以说明,最后终结“教学相长也”这个结论.

岁月流转，舒展流淌，律动的音符，萦绕于耳边，丝丝缕缕，似暖阳呢语又如清风摇曳，每一份感情都不是一路平坦的，也有风雨也有荆棘，也有伤害也有泪滴，因为彼此真正的在意，才有不经意的自私，因为彼此害怕着失去，才有原谅后的珍惜，真正的感情，不是不吵不闹而是吵闹后依然在一起，不是没有心痛，而是心痛后学会如何相处相依，心动只是一时的美丽，心懂才有一生的不离不弃，抚思漫游，看枯梗残叶，在风中茕茕孑立，曲卷消香，把落寞的景致，在几许青墨绿意里，敛了一池的风雅和禅意，宁静的轻柔的诗意的弥漫，欣赏这清幽婉怡的意境，就像看如莲的青字，落在柔软萱白的素笺上，所念所想落墨别有洞天。

赏青衣江岸边，迎风招展的雾松，犹如白发魔女，微风中飘飘欲仙，观西雪蓑，祈愿来年风调雨顺，如意吉祥的寓意，眺望雪域高原，珠穆朗玛峰白雪皑皑，风光无限，雅鲁藏布江把春夏秋的真诚一起化成最美好的祝愿，流淌到祖国的大江南北，捧一朵朵天山上的雪莲花，撷一颗颗南山的红豆，寄给有情人，作为纯洁爱情的定情物，采一片片含羞的红枫，赠一株株傲霜铿锵的菊花，祝福冬日温暖开心，幸福甜蜜，万事如意心想事成，沐浴灿烂的阳光，祝事业蒸蒸日上兴旺发达，袖手水岸，酝生古韵的诗意，伫立在残叶清冽的烟波中，执手相看，岁月花间遇见阳光，千万花事，都有别样的红，唯卓尔不凡的花，风干了缱绻，素心也会沉静尘世苍茫，风月浸霜，红尘烟雨红妆，独绽寒枝，残迹留香，几许沧桑，留一径傲骨欣慰心绪。

秋已深，凋花卸了红妆，秋水寂无波澜，孤情瘦意，墨染了一池碎影，弦念清凉，昨日绝色的倾城，清寂安放，一缕遗落的幽香，沉淀了浮华，把寂色的种子，暂且隐藏在波下的青苔里，待冰雪融化，再度重逢，一池碧水之上，白莲朵朵，那开榭有度的风雅，便植在了心上，

　　思路是先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作对比,继而引出“是故学然后知不足,教然后之困”,又与教与学两方面加以说明,最后终结“教学相长也”这个结论.

《虽有嘉肴》的中心论点是“教学相长”，即"教”与“学"相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴"为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善*的道理;然后，再对举”学”与“教*所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进步解释， 将论述引向深入，得出“教学相长”的结论，最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。

原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

译文：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。

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惠农区13485874193： 虽有佳肴主要论述了什么道理作者是怎样论述的 - ？
乜敬米福：[答案] 论证了要去实践,教与学促进关系的道理.思路是先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作对比,继而引出“是故学然后知不足,教然后之困”,又与教与学两方面加以说明,最后终结“教学相长也”这个结论.教 与 学 促 进 关 系的 道 理 .思 路 是 先 ...

惠农区13485874193： 虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的 - ？
乜敬米福： 《虽有嘉肴》,作者运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性. 原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道的甘美.即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处.所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方.知道了自己的不足,然后才能自我反省.知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己.所以说“教”和“学”是相互促进的.

惠农区13485874193： 初一语文《虽有嘉肴》本文主要论述了什么问题?作者是怎样论述的? - ？
乜敬米福： 本文主要论述了教学相长的道理. 本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也” 作比引出“虽有至道,弗学,不知其善” 进而 又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长” 这个结论.

惠农区13485874193： 《虽有嘉肴》课文的中心论点是什么?作者是用什么论证方法证明中心论点的? - ？
乜敬米福：[答案] 1.教学相长2.引用《兑命》中的句子“学学半”来证明中心论点.

惠农区13485874193： 虽有嘉肴论证方法 - ？
乜敬米福： 虽有嘉肴一文运用了类比论证手法.作者运用类比的手法,在引出中心论点“教学相长”之后,运用战国的例子对论点进行论证,通过反面论证,让读者更加明白教学相长的道理.类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推,从而证明论点的论证方法.

惠农区13485874193： 虽有佳肴怎样论述观点的 - ？
乜敬米福： 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美; 纵使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处. 所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难.

惠农区13485874193： 虽有嘉肴 - 里,文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析 ？
乜敬米福： 首先作者用虽有嘉肴,不知其旨也.引出虽有至道不知其善也.用教和学两个方面的内容论证.

惠农区13485874193： 虽有嘉肴是怎样论证观点的 ？
乜敬米福： 虽有佳肴 弗食不知其旨也. 虽有至道,弗学不知其善也

惠农区13485874193： 虽有佳肴怎样论述观点的?请结合相关语句分析 - ？
乜敬米福： 反面论证,文章先以＂虽有嘉肴,弗食,不知其旨也＂作比,然后引入＂虽有至道,弗学,不知其善也＂,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到＂教学相长＂这个结论.

惠农区13485874193： 虽有嘉肴一文主要论述了什么问题?提出了怎样的观点? - ？
乜敬米福： 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的