其实地上本没有路走的人多了也便成了路,以这句话为话题写片段作文
回忆着过去,不曾记得脚下那双鞋走过多少泥泞的羊肠小道,走过多少平整的沥青水泥路.路,如挚友般的熟悉,却很少有人会注意到它到底从何而来.是天上掉下来的?还是大自然的杰作?均不是.鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”
历史上,许多伟人带领人们走出了一条又一条的康庄大道:毛主席带领我们走上新中国之路;雷锋同志带领我们走上了无私奉献之路;邓小平理论的伟大旗帜带领我们走上了小康之路……他们都是“第一人”,他们走过的路如今每一分每一秒都有上亿的路人.
路,在人们脚下,一个个的脚印,其实是希望的映像.人生是幅绚丽的画卷,第一笔需要自己来决定画些什么,需要自己决定从何下笔.当心中有了信念和希望,才会做出画哪一处、画什么的决定.希望是人皆有之的,不但要有希望,而且要用真切的行动来实践希望.我们都希望世界变得更好,希望自己变得更好,这是路的开端,从希望开始,便大胆地迈出步子,踩下第一个永恒的脚印,再有第二步、第三步、第四步……不必因为某条路上走的人少而觉得孤独,凡事总是有开始,当第一个人勇敢地踩出脚印,第二人、第三人、第四人……便会尾随而来.在这时候,我们便走出了属于自己的路,人生就是由无数这样大大小小的路组成的.有了千万个脚印,人生的画卷便有了色彩.
迅哥的"其实地上本没有路,走的人多了也便成了路"让很多人封为经典,认为很有道理,然而现在已不是当时鲁的那个时代,再新时代我们需要的本领是创新,要具有的也是创新精神,不要走老路子了,那样味同爵蜡,并且同行者太多,除非你能鹤立鸡群,否则便碌碌无为,平庸不器.所以我们要独辟蹊径,走自己的路,自己走多了,也是一条道,旧看怎么选择了。
写作方法:
1).确定中心,写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方,反复思考,确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
2)文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生,离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面,即常说的“六要素”,只有交待清楚这几方面,才能使读者对所叙述的事,有个清楚、全面的了解。
3).言之有序,条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。
4).详略得当,突出重点。一般事件的材料有主次之分,能体现文章中心的材料是主要材料,这部分要详写,次要内容可略写或不写,主次分明,给读者以深刻的印象。
5).要把事情写具体。能不能把事情写具体,那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙,即把事情分为几个阶段,在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样,文章的内容才会具体、生动。
6).渲染环境,生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境,抓住环境的特点来写,会很好的渲染气氛,表达感情,使文章更加生动感人。
这是一个普通哲理的诗意的表达。它隐含了一个情节,即修路,即使是在古代社会,大多数的路也不是单纯地走就能走出来的,它需要人修,修好了之后还需要维护,现代社会的柏油马路更不用说了。不需要修光靠走就能走出来的路,本质上来讲,不具有路的意义,象草原上,任何地方都是路。从这个角度与层次上来讲,这句话所要表达的含义,是社会生活中的人,对公共事业的集体贡献,起初是个人需要,个人出于需要选择这个方向,这个项目,并且为了个人便利而对其进行了创新与维护,之后越来越多的人参与到了这个活动中来,进行创新与维护,最终,这个项目,就会建立起来,并且随着社会发展的需要而不断地被完善。这个项目的外延非常广泛,简单到游戏的规则,复杂到社会制度,以及人类自身与地球生态的关系的认知与完善等等,都属于它的范围。
为锻炼身体,我坚持每天步行上下学,单程四公里多,已经有一年多了,走的路多了有一种感觉就是走路的艰难,脑海中总想起鲁迅先生的名言。不过鲁迅先生倡导的是一种勇敢的创新精神,做事不拘泥于别人走过的路,而是自己勇敢地走出新路来。我所说的走路的艰难是确确实实一种走在大街这种老路上的艰难。路原本是人走出来的,为了行路方便、快捷,人们开始把路修理地平整、宽畅。
现代社会进步了,有了许多汽车,而且车逐渐多了起来,人走的路就让位给车了,徒步行走的人只能靠边走了。事实上行人连靠边走的权力也大都给剥夺了,不信你就走一段时间看看。主要原因一是经营者占用人行道,二是汽车不上路时就停在人行道上,其它的占道现象我就不用说了。所以你要走在街上的话,靠边走都得躲躲闪闪,一不小心说就会挨撞。要是过马路就更得小心了,车辆在斑马线前给人让行的现象极为少见,车辆右行根本不给行人让路,即使人行道是绿灯也没见有车辆主动让行的。
我在路上经常过一个丁字路口,这条路很宽,路口很大,还没有装红绿灯,只有斑马线。每次打这个路口过时都需要等三至五分钟过路的人多了才能过去,为什么呢?这里的车从没有给行人让行的例子,车行到这里能有减速现象的很少,于是,只好等。这让你走在斑马线上总是提心吊胆,时刻注意躲过飞驰而来的汽车,而开车的人唯恐你走上斑马线挡住了他的车,所以每一辆车在斑马线前都是加油而不是减速。是开车人不懂交通规则,还是不懂礼貌呢?都不是,这一点在城市幼儿园的孩子都知道的事情,大人怎么能不知道呢?关键是在中国还没形成一个人人平等的观念,人人平等与行路有关系吗?我认为关系很大。汽车给行人让路就是一个人人平等的观念。在现实中大都是行人给汽车让路,不管这个行人是在人行道上,还是道路中间。你可以看到汽车在车行道上急驰,你也可以看到汽车在人行道上左冲右突,你看到行人在马路中间大摇大摆地随意行走吗?如果有,大家会认为这人精神有问题。从法律的角度看形不成人人平等这种良好风气的关键是在制定法律法规中出现问题。我国近年来提出以人为本,实际还没有将这个观念贯穿到人的心中。法律的制定还是承袭了封建的官本位的观念,以官为重、以权为重,车是官的象征,车是权的象征,车是地位的象征。官车出行是警车开道,行人统统躲一边去,形成了车在路上行人必须给车让道的概念,并且这种概念已深入到中国人的血液中。我们的国人从没有想到把在路上行走的人与坐在车里的人看成同等重要的,因为坐在车里的大都是官,而步行的大都是百姓。
撇开这些大道理不讲,单有一点最明显不过,就是行人是道路上的弱者。行人走在路上是没有任何保护的,而车里的人则不同,除车体是铁壳外,还有安全气囊的保护。城市道路中交通事故的受害者都是行人这是毫无疑问的,车里人受到伤害也是轻微的。请问开车的人,为了几秒钟的时间置别人生命安全于不顾,拍拍良心问一问自己,这是做人应当具有正常心态吗?
开车人呀,要记住路本来是人走出来的,为了行车更快、更通畅,行人把自己的路让给了车,实际上你已经占用更多的土地资源象路面、停车位,还有消耗着地球上越来越少的石油资源,放出污染城市空气的有害气体,这些气体是人人都呼吸着,行人也在承担着污染带来的危害。想一想吧,宽畅的路你们占着、仅有能源你们消耗着、洁净的空气你们污染着,你是不是应当给比你占用更少资源的行人让一让路呢,这种要求不过分吧。
其实地上本没有路,走的人多了,也做便成了路。我觉得我们中国人应当从内心走了一条人人平等的路,实现这种平等从走路做起,
回忆着过去,不曾记得脚下那双鞋走过多少泥泞的羊肠小道,走过多少平整的沥青水泥路。路,如挚友般的熟悉,却很少有人会注意到它到底从何而来。是天上掉下来的?还是大自然的杰作?均不是。鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
历史上,许多伟人带领人们走出了一条又一条的康庄大道:毛主席带领我们走上新中国之路;雷锋同志带领我们走上了无私奉献之路;邓小平理论的伟大旗帜带领我们走上了小康之路……他们都是“第一人”,他们走过的路如今每一分每一秒都有上亿的路人。
路,在人们脚下,一个个的脚印,其实是希望的映像。人生是幅绚丽的画卷,第一笔需要自己来决定画些什么,需要自己决定从何下笔。当心中有了信念和希望,才会做出画哪一处、画什么的决定。希望是人皆有之的,不但要有希望,而且要用真切的行动来实践希望。我们都希望世界变得更好,希望自己变得更好,这是路的开端,从希望开始,便大胆地迈出步子,踩下第一个永恒的脚印,再有第二步、第三步、第四步……不必因为某条路上走的人少而觉得孤独,凡事总是有开始,当第一个人勇敢地踩出脚印,第二人、第三人、第四人……便会尾随而来。在这时候,我们便走出了属于自己的路,人生就是由无数这样大大小小的路组成的。有了千万个脚印,人生的画卷便有了色彩。
望着门前那窄窄的小巷,我不禁联想起那个下雨之夜。 “笃———笃”,拐杖声声,前面不远处有一位右腿残疾的青年,架着拐杖,支撑着瘦瘦的身躯,杖头轻快地点着地面,匆匆而行。 天阴沉沉的,像要下雨。“已是黄昏独自愁,更著风和雨。”诗含愁,人更愁。默默地,我怯怯前行。哎,考试再次失败,还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈? “哎哟”脚下一滑,我已经重重摔在地上。 当我爬起之时,那位拄着拐杖的青年已来到我身畔。 “行路难,行路难。多歧路,今安在?”我低眉神黯。 “哦,是吗,小妹妹,你怎么不念下句:‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。’”我愕然抬头,见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定。杖声笃笃,稳重、有力…… 我站在原地低头思索着,终于明白:生命因选择而辉煌。虽然成长有烦恼、坎坷、挫折,但我不会因为失意而烦恼,更不会为烦恼而烦恼。 无意中,我看到报纸上“一个女记者的视野”一文,我的心为之一动,“铁肩担道义,妙手著文章。”从此,我的心中升起了蓝蓝的文学梦。 我一心扎入了浩瀚的文学天地中,随着时间的推移,我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐,也在心中升起了蓝蓝的文学梦。 当天晚上,我做了一个梦,梦中我带上行李,独自一人踏上了路途,如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔,也跃跃欲试,去一个名叫“理想之路”的地方。一路向阳光奔去,光辉挡住了我前进的步伐,我没有气馁,再一次带上身影上路,好似游鱼,畅快潜行。我想去的地方,名字叫未来。一路向彩虹奔去,山峰挡住了我的去路……于是,我再朝目标奋飞,反复数次,终于飞上了蓝天。我唱着歌,越飞越高,突然,狂风刮来,我差点被拽下地,暴风打得我的翅膀生疼生疼的,我奋力拼博,终于成了胜利者。 从此,操场上少了一个英姿勃勃的女将,课间,少了一个嘻嘻哈哈的女孩,而图书馆的一隅,却多了一个成天抄抄写写的我。 蓝蓝的文学梦成了我心底的期望,而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场。夜深了,蝉睡了,不停的是我手中的笔,伴着橘黄的灯光,发出“吱吱”的响声。香茗已自我牺牲了,我仍倔强地跋涉,任凭蚊子的肆虐。冬天,寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝,我的双脚麻了,站起来跺一跺,双手冻红了,放在嘴边呵一呵,热水袋早已成了冰袋,抛在一边,桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱。 我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上,我想去叩叩文学殿堂的大门,我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人,让人们认识少年的火热和清纯,多思与执着。 放飞自我,放飞心灵,向着我梦中的地方飞去……
找了半天只找到这些,你看够吗?
希望能对你有帮助
鲁迅说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”鲁迅把希望比作地上的路,意思是说,只有空想希望而不为其奋斗,追求,希望不会实现的;有了希望,并且始终如一的追求,奋斗,实践,那么希望是可以实现的。 路是人们走出来的。每个人都想要自己眼前早已铺设了一条宽广的大道,殊不知,这是不可能的。就像花儿没有凋谢,怎会开出绚丽的花朵;成功没有来临,怎会感受到胜利的喜悦;时间没有流逝,怎会感慨如梭的岁月。一个人想要光明的前途,那么他要从眼前一步一个脚印的去走,去开辟他的道路,为自己的未来而奋斗,去拼搏。
人一生中有的是失败与落寞,但展转而过,却是无尽的欢喜。因为有了挫折,我们可以向着它,去踏出一条自己的路,去证明自己的能力。人活着的舞台是每一个人的,舞台上的舞者就是我们自己,每一步都会带给观众快乐,也会给自己信心与慰藉。
路,是人走出来的;路,必有坎坷之处,凹凸之状,踏在路上,必障碍重重。往往一次便想踏平这条路,那是空想。既然路已经踏出来了,那我们便需一步步地积累,一步步地坚持,尽管道路前方狂风暴雨,雷电交加,也不害怕,不退缩,障碍不是我们的目标,化解障碍才是我们的目标,我们不必因一点点小障碍而不走路,只有做到坚持,才能化坎坷为平地。
回忆着过去,不曾记得脚下那双鞋走过多少泥泞的羊肠小道,走过多少平整的沥青水泥路.路,如挚友般的熟悉,却很少有人会注意到它到底从何而来.是天上掉下来的?还是大自然的杰作?均不是.鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”
历史上,许多伟人带领人们走出了一条又一条的康庄大道:毛主席带领我们走上新中国之路;雷锋同志带领我们走上了无私奉献之路;邓小平理论的伟大旗帜带领我们走上了小康之路……他们都是“第一人”,他们走过的路如今每一分每一秒都有上亿的路人.
路,在人们脚下,一个个的脚印,其实是希望的映像.人生是幅绚丽的画卷,第一笔需要自己来决定画些什么,需要自己决定从何下笔.当心中有了信念和希望,才会做出画哪一处、画什么的决定.希望是人皆有之的,不但要有希望,而且要用真切的行动来实践希望.我们都希望世界变得更好,希望自己变得更好,这是路的开端,从希望开始,便大胆地迈出步子,踩下第一个永恒的脚印,再有第二步、第三步、第四步……不必因为某条路上走的人少而觉得孤独,凡事总是有开始,当第一个人勇敢地踩出脚印,第二人、第三人、第四人……便会尾随而来.在这时候,我们便走出了属于自己的路,人生就是由无数这样大大小小的路组成的.有了千万个脚印,人生的画卷便有了色彩.
迅哥的"其实地上本没有路,走的人多了也便成了路"让很多人封为经典,认为很有道理,然而现在已不是当时鲁的那个时代,再新时代我们需要的本领是创新,要具有的也是创新精神,不要走老路子了,那样味同爵蜡,并且同行者太多,除非你能鹤立鸡群,否则便碌碌无为,平庸不器.所以我们要独辟蹊径,走自己的路,自己走多了,也是一条道,旧看怎么选择了。
鲁迅先生说的,其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。它的真正含义是...
意思是,希望的有无,正像路的有无一样,路是人们走出来的,是勇敢的人们开拓出来的。敢于奋战shu而前行的人多了,世界上也就有了路。也就是说,要实现自己的希望,要创建希望中的新生活,就要脚踏实地,奋然前进。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学...
鲁迅《故乡》最后的话:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路...
“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”这句话出自鲁迅先生的《故乡》。意思是说,有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。 这句话主要要表达的是:具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈。一个人实现理想的过程,...
鲁迅先生说的,其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。它的真正含义是...
意思是,希望的有无,正像路的有无一样。路,是人们走出来的,是勇敢的人们开拓出来的。敢于奋战而前行的人多了,世界上也就有了路。也就是说,要实现自己的希望,要创建希望中的新生活,就要脚踏实地,奋然前进。(标准答案哦,我可是初三语文教师哦) 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论 396 17 俄木果果040...
鲁迅名言-希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没...
“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实本没有路,走的人多了,也便成了路。”出自:《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。
其实地上本没有路走的人多了也便成了路 这句话启发我们
启发我们积极进取,勇于开拓,为创造新生活而勇敢地开辟道路,开创美好未来。长满野草的地方,因为很多人路过,就踩踩就出了一条路,深层意识是,谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,哪怕前方没有道路,我们也能开创出一条...
鲁迅《故乡》最后的话:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路...
希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。意思是说:谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,哪怕前方没有道路,我们也能开创出一条道路;如果没有人去追求。或者只有极少...
鲁迅说其实地上本没有路,走的人多了便成路,你知道这些话表达的意思有...
事在人为 脚踏实地 [读音][jiǎo tà shí dì] [解释]形容做事踏实认真。[出处]宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”
其实路上本没有路,走的人多了,也变成了路是什么意思?
这句话出自鲁迅的《故乡》, 结合当时的历史环境, 我们能搞清楚鲁迅这句话的真实意义。 当时的中国山河破碎, 无数人寻找救国救民的出路。 很多人都有悲观情绪。 鲁迅这句话就是鼓励人们, 在黑暗中大胆探索, 救国救民的新道路。
如何理解“希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没...
后半句的意思是,如果人们都为了希望去奋斗,那么就能实现自己的希望,实现自己的理想,迎来美好幸福的新生活.换句话说,就是只有美好的愿望而不去探索实践,希望必然落空,等于没有.虽然实现"希望"困难重重,但只要去探索实践,就有实现的可能.从这句话中就能得出一个结论,希望之路是走出来的路,是实践出来的...
①世上本没有路,走的人多了,也就成了路;②有时,走错路也是有意思的...
“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”不是原文,原文是:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。这句话出自鲁迅的作品《故乡》,在原文的最后一段出现。作者通过这句话,是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船...
茶莎悦康:[答案] 鲁迅的文章啊,就是说时间久了就成型了
海北藏族自治州17816183996: 其实地上本没有路 走的人多了 也便成了路的意思这句话的含义和启示, - ?
茶莎悦康:[答案] 表面意思是.长满野草的地方,这地方多人路过,踩踩就出了条路. 其实是讲, 这是鲁迅的话,现在主要可以从下述几方面来理 1、不能贪图安逸,不要一味沿着前人的足迹去,那样只能一条道走到底. 2、路是人走出来的,要敢为天下先,要敢于披荆...
海北藏族自治州17816183996: "其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路"这句话的意思是?给我们的启示?说明的道理,及给我们启示 - ?
茶莎悦康:[答案] “希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路.”这句话选自鲁迅的文章. 希望本是无所谓有,无所谓无的.表现了作者绝望的心境. 这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路....
海北藏族自治州17816183996: 其实地上本没有路 走的人多了 也便成了路,以这句话写篇议论文 - ?
茶莎悦康:[答案] 鲁迅说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”鲁迅把希望比作地上的路,意思是说,只有空想希望而不为其奋斗,追求,希望不会实现的;有了希望,并且始终如一的追求,奋斗,实践,那么希望是可以实现的. 路是人们走出来的.每个...
海北藏族自治州17816183996: 鲁迅:这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.这句话的意思是? - ?
茶莎悦康:[答案] 要勇敢尝试,事情是尝试出来的
海北藏族自治州17816183996: 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.这句话出自哪部作品 - ?
茶莎悦康: 鲁迅的《故乡》 原文结末云:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”
海北藏族自治州17816183996: 鲁迅先生《故乡》中说“这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了, - ?
茶莎悦康:[答案] 希望本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.意思是说:谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,哪怕前方没...
海北藏族自治州17816183996: 这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.你怎么理解这句话? - ?
茶莎悦康:[答案] 很多人沿着同一个方向行进,踩得多了这条轨迹就顺畅无阻了,就安全了.这样的一条轨迹通常都被称为路. 同时,很多人走这条路,就此产生的陈规压抑人们,阻碍人们开辟新路.
海北藏族自治州17816183996: 鲁迅说:"世上本无路,只是走的人多了,也就成了路, - ?
茶莎悦康:[答案] “希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路.”这句话选自鲁迅的文章. 希望本是无所谓有,无所谓无的.表现了作者绝望的心境. 这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路....
海北藏族自治州17816183996: "其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路."的意思 - ?
茶莎悦康:[答案] 人生道路 新的方向路是人走出来的,而不是路本来就有,就象前面是一片草地,但人走多了,那片草地就出现了一条路,正如自己走的路一样,不是人顺著路走,而是要自己走出一条路.“希望本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,...