向各位学佛的同修善知识们请教!!!
这也是问题吗?
上个小学中学也都要尽可能找重点学校,不都是为了能够找个好老师(善知识)教导吗?
更何况学佛要一世解脱的人,更应该找个本身已经获得大解脱大自在的人(善知识)亲近,这是常识,不能算做问题吧?
1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜: 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法,能即生开悟 !
3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)
(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)
(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。须知此之十念,与晨朝十念,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益天殊。彼则身劳而神动,此则身逸而心安。但作事时,或难记数,则恳切直念。作事既了,仍复摄心记数。则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二时。若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)
而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:
前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。
念:
南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛
南无(音:那摩)观世音菩萨
南无(音:那摩)地藏王菩萨
4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
正确的顺序是
若人欲了知,三世一切佛;
应观法界性,如来唯心造。
若人欲了知,三世一切人;应观法界性,如来唯心造。 的意思是
‘三世一切人’:说‘我听说是“三世一切佛”,师父怎么念成了“三世一切人”呢?’人就是佛嘛!人,你叫他是‘佛’,也可以的;佛,你叫他是‘人’,也可以的。为什么呢?人,可以成佛;佛,是人成的。所以你若说是‘佛’呢?没有人懂。‘什么叫“佛”啊?’没有人真正知道。你若说是‘人’呢,人人都知道是有个‘人’。那么知道有个‘人’,就好办啦,也容易了。
这个‘人’是谁呢?就是‘佛’。说那我是不是佛呢?你也是佛;他是不是佛呢?他也是佛;我是不是佛呢?也是佛,却是还没有成的佛。成了之后,那是一个真佛,现在是个假佛。假佛也可以做真佛,真佛又可以做假佛。所以为什么说一个‘若’字呢?这个若,就是一个假设之辞,你不要那么固执,把它看得那么认真。所以说,假设你这个人,要明白、要了知‘三世一切佛’。三世一切佛,都是人成的。
来唯心造’:本来说‘若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。’我因为前面讲‘三世一切人’,现在最后一句,就给它改成‘如来唯心造’。佛,就是由你心造成的。你心若是修佛法,就成佛道;你心欢喜菩萨,就行菩萨道,成菩萨。乃至于你心愿意堕地狱,你就往地狱那儿跑,将来就堕地狱了。
我就知道这点了 不好意思 2007年5月14日 一个15岁的小弟弟
觉林菩萨偈:
譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。
大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。
心中无彩画。彩画中无心。然不离于心。有彩画可得。
彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。
譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。
心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。
如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。
若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。
心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。
"若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。"
开示悟入佛之知见==妙法莲华经
若人欲了知,三世一切佛;
应观法界性,如来唯心造。
上边:
顺序应是:开示悟入佛之知见(源自《法华经》),阿弥陀佛!
修行的人会爱上什么样的人
打过七、学佛的同修。修行之人都想找一个打过七、学佛的同修,善良的、有责任心,这样方便有共同语言,方便吃素、方便佛化方面的生活。修行的意思是,通过修正言行意,符合特定风格的生活方式,即不断地觉察情感、思想、言语、行动、念头等,并不断加以修正,是一种持续时间较长的活动,包括思维活动、...
学佛的次第
学佛的次第 P116-P119《佛法休学基础导读》学佛的次第,分四点讲就是四预流支 (一)四预流支 1.亲近善知识 2.多闻熏习 3.如理思维 4.法随法行 (二)学佛的次第 1.如何修人天善法 亲近善知识:比如做人这一块孔夫子的《论语》,袁了凡的《了凡四训》,俞净公的《太上感应篇》,这些都是善...
望佛教同修们指点迷津
过去的已经过去,更重要的是把握现在!如果不把握现在,现在又将成为过去。 佛教讲究自身的修为果报,告诉你时间是空,轮回是报又如何呢?难道你这一世就不活了吗? 我也是学生,我很理解你的心情,但是现在这个时候,哪是想回到过去的时候啊,现在应该快点振作起来,以积极的态度面对人生,迎接挑战!其实...
佛学,疑问和迷惑,向各位同修请教
四:关于善恶我发现有时很难判断,学佛都知道说谎是大戒.我举一例.如朋友问我”有烟吗”?我本身有香烟,说”有”就要拿给他抽.他抽了对身体不好,我这是害他啊,造业.说”没有”,那不是说谎了吗?到底怎样才正确?答:1、为了别人好而说谎,这是善。还有一例:张三救活了李四,但是张三...
我想请教学佛的同修
这个情况也很正常,因为您才诵了几天,而我们的烦恼习气也无量劫来就有的,相比之下诵经的时间就太短了,所以有这样的现象也是很正常的。不过只要您坚持一定就会有效果的,不过您在心中不能够常常有这样的念头,有这个念头是妄念,所以做好不要想这些。还有就是在诵经的时候,什么否不能够想,尽管是自己...
请信佛念佛的同修们帮我解答一个问题,我家里就我一个人念佛,而且偷偷念...
知道念佛的“念”字是什么意思吗?今字加心字,是指当下的一念心。念佛不是念佛啊。口念弥陀心散乱,念破喉咙也惘然。念佛是念自性觉,出声、默念都要能一心念佛,不能说不出声就不能念佛了,否则临欲命终时,被送到医院,嘴里鼻里插的都是管子,就不能念佛了,等死吧。修佛人应该在任何情况下...
什么是业障?如何真忏悔可消业
净空法师开示:1 学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一定要修清净心。2 业障的根本,是烦恼习气。烦恼习气是什么?总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘...
有学佛的的同修吗?
肯定有学佛的师兄,这个舞台也是咱们佛教徒法布施的天下,解决众生的烦恼,让他们与佛结缘。随喜赞叹。
世尊的开示:什么是谤法
看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己无意中读到一部很短的佛经,这部经叫做《佛说谤佛经》,短短的一部佛经,世尊开示出了许多人极容易犯的口业重罪,看后不能不令人感到心惊胆颤,同时对一些现在学佛人的现状不能不感到极其的悲哀。希望人人都认真阅读,对照自己,看看...
信佛学佛的同修!结婚的问题!
生活要落实三皈五戒十善,不是弟子规,那是外道!求观音菩萨,地藏菩萨,都行,要发大愿,持诵菩萨圣号去求
鲍殷氟康: 佛法是怀疑的学问,人的虔诚不是无缘无故的,你不怀疑就很难实信的,好比,只有爱一个人才会恨一个人,失恋过吗? 若你真不爱那个人了,则恨荡然无存,正所谓,烦恼即菩提啊,非大烦恼者不能成佛... 心经知道吧,把世界说透了,...
延平区18353288720: 请问各位学佛的同仁们 什么知见,什么是正见呢 怎样去识别正见和知见呢 具体怎么才能做到正见和知见呢 - ?
鲍殷氟康: 阿弥陀佛, 正见是佛陀八证道的里的其中一项修行题材, 什么是正知正见呢, 比如有个坏人做了极大的恶事, 但是你却不恨他,反而知道他总有一天会浪子回头,所以一直相信着他,从来不往坏处去想,希望他死啊,或者他不得好死等等就是说不管对方做了什么事情, 不要用眼前的事物去看, 先要把事情搞清楚, 弄明白, 因为众生做每件事情都是有目的条件才去做的, 没有毫无理由的做.南无本师释迦摩尼佛!
延平区18353288720: 佛学,疑问和迷惑,向各位同修请教 - ?
鲍殷氟康: 一:一句”南无阿弥陀佛”包括诸多佛法,念一句佛号,都摄所有法门.比如地藏经有消业障,超度之效果,那念佛是不是也能有此效果?是不是可以理解为只念佛就包括了所有佛经,佛咒的效果,如等等. 答:1、念佛求生西方的人,就是到那...
延平区18353288720: 请问,诸位同修,善知识们.?
鲍殷氟康: 心存善念,常常作利益人的事情,做个好人.恭敬佛菩萨,只要是你认为以最尊敬的心对待就好.多看一看佛经,比如《地藏经》里面写的很清楚,希望能帮到你.
延平区18353288720: 我是一名虔诚修佛的人,刚进入,啥也不会,不懂修行,期盼师傅们给予指导帮助,谢谢! - ?
鲍殷氟康: 别叫师傅,可以称师兄或者同修.1.回忆自己刚学佛时,跟随有修行的同修一起修的,觉得这是一个好缘起.2.修行方法:佛法有八万四千法门,法法无高下,有高下的是我们学佛人自己的根器.所以依据自己的根器,选择适合自己的法门,才是最好的.3.如何选择?个人推荐普贤十愿,因为普贤十愿从礼拜诸佛到普皆回向,涵盖了显宗修行方法的秘要.弥勒菩萨成佛,曾以四句偈语方便成佛,这四句偈语可以解释为普贤十愿中的五愿.所以如果全修普贤十愿,如弥勒菩萨那样成佛可能都有,何况求世间利益?4.如果需要我帮您推荐其他大德师兄的联系方式,我愿意帮忙.
延平区18353288720: 向各位大德师兄们请教我最好怎么办????
鲍殷氟康: 学佛就要放下.包括身体.如果放不下.就是我执.身执.这就是一些修为很高的出家人却经常病怏怏的示现.因为身体就像衣服.坏了就坏了.执着它干什么.当然.佛法是圆融的.想要身体健康也并非难事.一般如果自身内证力量不够强大...
延平区18353288720: 请教学佛的同修,为何杀生会得短命多病报?偷盗悭贪会得贫穷困苦报?为何让众生孤苦,自己来世也会孤苦?为何贪心重堕饿鬼道中,痴心重堕畜生道中,嗔心恶业重堕地狱道中?……为何会有三世轮回,为何佛,菩萨,罗汉没有轮回.什么佛经讲解了这些问题?谢谢! - ?
鲍殷氟康: 比如你用手拍桌子,你用多大力度拍桌子,桌子在同时也会反给你多大力度,这就是回向的道理,同样你杀生让别人短命,这就是恶业力量,这种力量发出去最后还是会返回到自身上面,就是坏人坏自己,因果不虚的道理,至于其他的问题一切都是唯心所造.
延平区18353288720: 请学佛的同修回答我一个很重要的问题,非佛教人士请勿回答 - ?
鲍殷氟康: 你好.佛菩萨的慈悲是无比宽广的,具体你可以搜索佛教故事.佛度有缘人,指那些相信佛法的人,如果不信,是没有办法度的.你相信佛法,那么你是可度之人,佛已经在度你了,不要怀疑,因为业障,所以众生看不见,这是谁的错呢,并不是佛的错啊.佛和菩萨们无时不刻在度人,只是你不认识,任何人都可以被度,即是是罪大恶极的人,只要悔改,都能得度.希望你能升起精进的心,多读些佛经,最后是楞严经,这本经是退魔的,很适合你,我讲完了,你可以好好看看.
延平区18353288720: 佛教的同修师兄们进来帮个忙 - ?
鲍殷氟康: ——师兄,学佛若学得众怨群怒,那就证明自己走错方向了.佛法本来就是方法,如果因为你之前的成就影响了修行已经别人对佛教的看法,就要引起深思了.所以你这种情况,以我的经验看来,是可以这样处理的,尽管佛教弟子不可以占田问...
延平区18353288720: 急请各位师父或同修解开我的执着 - ?
鲍殷氟康: 学佛的人应学佛的慈悲心(大爱心——大爱无疆)不计较别人的过失(打过两次胎那是他们的事本来就和你没关系你不必计较多想),更不应心中常挂碍着别人的过失(俗话讲这叫捯小肠——是恶习是修行人的障业)“可是现在时常在心里想起...