一花一木一世界后面一句是什么?

作者&投稿:荀闻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“一花一木一世界”下一句是什么?~

下一句是:
一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。

出自清,纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》。纳兰容若,字性德,原名成德(1655-1685),满族正黄旗人,号楞伽山人,家世显赫,清康熙大学士明珠之子。
《画堂春》上片化用成句,说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事,也没有具体情节。下片以“故事”说故事,借古老传说,为透露消息。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/shangxi_4646.aspx

一花一世界,一木一菩提。
这是佛学中的一句禅语。菩提指菩提树,相传释迦牟尼在菩提树下悟道成佛。有一句诗是这样的:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
”禅宗讲大我小我,一花一草和宇宙万物都是一体的,你与我,人和物在浩瀚宇宙之中也就像沙砾一样微小。万物本是一体,那么仇恨,权力,金钱,地位又算得了什么呢?
“放下屠刀立地成佛”差不多也就是表明了这样的佛家道理。“一花一世界,一木一菩提”就是一朵花和一个世界都是同等的,一草一木都是佛。
字面上的意思是,一朵花就是一个世界,任何一棵树都可以作为悟道的菩提树。
全句所含的深层意思是说:在一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也会隐藏着大智慧。

拓展资料:
南怀瑾师简说:
“华严经”的重点是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一叶一如来”。。。所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。这也就是所谓的华严境界。
《俗语佛源》:
〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华业经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地,尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地,尘世间。如《说岳全传》第十五回:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。”

一花一世界,一木一菩提。


这是佛学中的一句禅语。菩提指菩提树,相传释迦牟尼在菩提树下悟道成佛。有一句诗是这样的:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

”禅宗讲大我小我,一花一草和宇宙万物都是一体的,你与我,人和物在浩瀚宇宙之中也就像沙砾一样微小。万物本是一体,那么仇恨,权力,金钱,地位又算得了什么呢?

“放下屠刀立地成佛”差不多也就是表明了这样的佛家道理。“一花一世界,一木一菩提”就是一朵花和一个世界都是同等的,一草一木都是佛。

字面上的意思是,一朵花就是一个世界,任何一棵树都可以作为悟道的菩提树。

全句所含的深层意思是说:在一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也会隐藏着大智慧。

拓展资料:

南怀瑾师简说: 

“华严经”的重点是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一叶一如来”。。。所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。这也就是所谓的华严境界。 

《俗语佛源》: 

〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华业经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地,尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地,尘世间。如《说岳全传》第十五回:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。”



一花一世界,一叶一菩提。一句诗句,包含浓厚的哲学意味,是凡人俗世中所悟出世界中,最高境界的一句名句。原文应是:一花一世界,一叶一如来。出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

扩展
一花一世界,一叶一菩提,从字面上的意思理解,就是一朵花就是一个世界,一片菩提叶就代表着一棵菩提树。
从深沉上理解,一朵花虽然没有一个世界那么大,但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的,一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小,但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。



一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 这是佛经里的。

拓展资料:

这是学佛清净心的一种境界。看谁都是菩萨,再微小的东西也有他的世界。 一念心清净,莲花处处开。这一切都是一种心境。心中无物就可以一花一世界。
参透了真谛,那么一花一草就是整个世界,而整个世界也空如一花一草 ... 而这句话在实现中的意思我想可能是:生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节 一个微小的物体中,却包含着尘世的因果.自然便是最美的,也是至始至终贯穿宇宙的.世间的烦恼皆来自俗人的欲望,占有,自私和控制,摈弃杂念,用真诚的爱来对待自己和身边的一切,生命便能活的如同莲花一样清莹脱俗...

佛教典籍按照不同的标准,可以有许多种不同的分类。其中最重要的就是按照其所载内容来分类,这样可分为三种,即经、律、论。
佛教典籍主要有如下几种分类:
一.按照其所载内容来分类,可以分为经、律、论三种。这三种合称为三藏,也叫大藏经。唐僧玄奘又被称为“唐三藏”,就是因为他熟知佛教所有的经、律、论三藏,而对他的一种尊称。
二.按照佛教的派别来分类,可以分为小乘佛教三藏、大乘佛教三藏和密宗三藏。
三.按照所使用的语言文字的不同来分类,可以分为汉文大藏经 、蒙文大藏经 、藏文大藏经、日文大藏经 、巴利文大藏经 等。但现存佛教大藏经中比较成系统和影响比较大的主要有三大类,即巴利文大藏经、汉文大藏经、藏文大藏经。
四.按照制作技术的不同来分类,又可以分为手抄大藏经、刻版印刷大藏经、石刻大藏经等等。
经是佛陀说过的话的汇编,经是佛教教义的基本依据;律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用。
其把佛教典籍分为经、律、论三藏是按照其所载内容来分的,这是一种最基本的分类,也是使用频率最高的一种分类。

一花一草一世界,即心即佛即菩提或者对 一叶一木一如来

佛学 《华严经》:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来”   佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
在《佛典》中这些代表着一种心境,心若无物,便可大成,现现实社会中,一花一草却早已被浑浊所玷污,那种“墙角的花,你孤芳自赏时,天地变小了”的心境早已荡然无存,取而代之的是烟尘漫天,浊气逼人。



出自,清,纳兰性德的词《画堂春》,完整应为: 一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春! 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。


一花一木一世界,一云一雾一瞬间;一悲一喜一愁眠,一霜一露落人间,求下联...
上联:一花一木一世界,一云一雾一瞬间;一悲一喜一愁眠,一霜一露落人间下联:几月几山几乾坤,几烟几雨几时心;几苦几笑几月落,几风几水回大地 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论 13 1 我叫上官玉 采纳率:40% 擅长: 教育\/科学 社会民生 文化\/艺术 娱乐休闲 菏泽市 其他回答 一舟一帆一旅程...

一花一木一世界,求下联
根据对联的规则,仄起平收。上联:一花一木一世界;下联:三生三世三情缘。

一花一木一世界下句
应该是 “一花一世界,一木一菩提”。

一花一木一世界后面一句是什么
一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。 这是佛经里的。

“一花一木一世界”下一句是什么?
下一句是:一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。出自清,纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》。纳兰容若,字性德,原名成德(1655-1685),满族正黄旗人,号楞伽山人,家世显赫,清康熙大学士明珠之子。《画堂春》上...

一花一木一世界,一云一雾一瞬间;一悲一喜一愁眠,一霜一露落人间,求下联...
3、一人一影一声忧,一天一年一春秋.一守一盼一年愁,一生一梦欲还休。4

一花一木一世界后面一句是什么?
“一花一世界,一木一菩提”就是一朵花和一个世界都是同等的,一草一木都是佛。字面上的意思是,一朵花就是一个世界,任何一棵树都可以作为悟道的菩提树。全句所含的深层意思是说:在一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也会隐藏着大智慧。

一花一木一世界,万卉千红皆是春。我有此心无著处,不知何物更谁人?啥...
"一花一木一世界,万卉千红皆是春。我有此心无著处,不知何物更谁人”这句话以大自然为背景,表达了诗人对美好事物的向往和内心的困惑。(一)析义:1、"一花一木一世界":这句话表示,每一朵花、每一棵树都有其独特之处,它们各自构成了一个世界。这是对大自然中众多生命的赞美。一花一世界 2...

一花一木一世界一叶一树一菩提是什么意思?
“一花一世界,一叶一菩提”的出处:唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。上联阐述在庐山发生的一个传说:相传和尚慧远居东林寺时,送客以溪为界,若过溪,寺后老虎就会吼啸起来,因此名虎溪。有一次,慧远送别陶渊明和道士陆修静,...

一花一草一木一世界,一生一世一心一个人。什么意思
表示无论世界如何变幻,这一生只爱你一个人的意思。相似表述:一花一木一世界,一生一世一双人。前半句由“一花一世界,一叶一菩提。”引申而来,后半句是后人针对前半句的对仗。

武冈市18290167027: 一花一木一世界的下一句是什么 -
泰泽明立: 原句是一花一世界,一叶一如来.

武冈市18290167027: 一花一木一世界下一句是?(禁一生一世一双人) -
泰泽明立: 一草一树一枯荣

武冈市18290167027: 一花一木一世界的下句对子是什么? -
泰泽明立: 一花一木一世界,千山千壑千风铃. 一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人 千山千沟壑,千路千风铃,千歌千心境,千泪淌千情.

武冈市18290167027: 一花一木一世界下句 -
泰泽明立: 应该是 “一花一世界,一木一菩提”.

武冈市18290167027: 一花一世界的下一句是什么 -
泰泽明立:[答案] 一句诗句,包含浓厚的哲学意味.出处不同,说法很多.所知最广的是,佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静. 多种说法 《华严经》:'一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛' ...

武冈市18290167027: 一花一木一世界后面一句是什么
泰泽明立: 一花一木一世界后面一句是:一生一代一双人,争教两处销魂.这句诗出自清代诗人纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》.纳兰容若,字性德,原名成德,满族正黄旗人,号楞伽山人,家世显赫,清康熙大学士明珠之子.《画堂春》上片化用成句,说相亲相爱的“一双人”无端被拆散.不曾交代相关故事,也没有具体情节.下片以“故事”说故事,借古老传说,为透露消息.

武冈市18290167027: 一花一木一世界后面一句是什么?
泰泽明立: 出自,清,纳兰性德的词《画堂春》,完整应为: 一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春! 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫. 一花一木一世界 一生一代一双人

武冈市18290167027: 一花一世界,下一句是什么? -
泰泽明立:[答案] 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.

武冈市18290167027: 一花一世界 下一句是什么 -
泰泽明立: 一木一浮生,一沙一世界、一花一天堂、一树一菩提、一叶一如来; 一方一净土、一世一尘缘、一念一清净,一渡一众生;心似莲花开、水中莲花栽、心若菩提明、水莲亦方舟;东边无苦海,西边无菩提,北边无极乐,南无阿弥陀佛! 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.

武冈市18290167027: 一花一世界一木一浮生的下联是什么 -
泰泽明立: 一花一世界,一木一浮生, 一草一天堂,一叶一如来, 一砂一极乐,一方一净土, 一笑一尘缘,一念一清静.佛语~且看而已~

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