川端康成的《雪国》主要写了些什么

川端康成的《雪国》主要讲的什么内容~

雪国讲的篇幅不长，内容介绍百科肯定也有的，就不说内容了。
雪国是川端康成代表的新感觉派的巅峰作品，川端康成所追求的女子美，卑贱美全含在其中。将物哀的特点发挥到极致。总之看完你可能会觉得，这写的是个什么事？似乎没有什么很波澜的情节，只是你会感觉到好像那雪国正在自己的眼前，正像伊豆舞女最后说的“没有留下什么”。只是一种悲哀的心境而已
看吧 很好看的 虽然我更喜欢他的伊豆的舞女和古都

　岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他“一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，二人之间狎昵猥亵无所不至。尽管这一切都按艺妓制度计时收费，但岛村追求驹子的美貌，驹子赏识岛村的大度和学识。两人之间也流露了互相爱慕之情，最后挥手而别。
　　岛村第二次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在精心照料一位患病的男青年。姑娘名叫叶子，青年名叫行男。当时，己是黄昏时分，车窗外夜幕降临在皑皑雪原之上。在这个富有诗情的衬景上，叶子的明眸不时在闪映，望去十分美丽动人。岛村凝视，不禁神驰。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，实际上对行男也毫无感情，甚至岛村二次离开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，哀求驹子前去看看，驹子也未予理睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美，但在第二次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表同情而已。
　　总括起来。《雪国》并无较多的情节，着重表现的是在雪国那独有的地方风光中，岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。

《雪国》岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他“一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，二人之间狎昵猥亵无所不至。尽管这一切都按艺妓制度计时收费，但岛村追求驹子的美貌，驹子赏识岛村的大度和学识。两人之间也流露了互相爱慕之情，最后挥手而别。 　　岛村第二次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在精心照料一位患病的男青年。姑娘名叫叶子，青年名叫行男。当时，己是黄昏时分，车窗外夜幕降临在皑皑雪原之上。在这个富有诗情的衬景上，叶子的明眸不时在闪映，望去十分美丽动人。岛村凝视，不禁神驰。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，实际上对行男也毫无感情，甚至岛村二次离开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，哀求驹子前去看看，驹子也未予理睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美，但在第二次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表同情而已。 　　总括起来。《雪国》并无较多的情节，着重表现的是在雪国那独有的地方风光中，岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。真实的雪国1新潟的越后汤泽Echigo Yuzawa 越后汤泽位于新泻县的最南端，距东京约200公里。与长野县和群马县相接。越后山脉陡峭连绵，雪山高度均在2000米以上，山间保留着美丽的自然风景和多处滑雪场、温泉旅馆。从山间流向日本海的信浓川是日本最长的河流，它冲积出肥沃的新泻平原，盛产“越 光米”，有“日本粮仓”之称。 川端康成在《雪国》的开头写到“穿过县境的长长隧道，就是雪国了……”，游客要进入汤泽，首先要穿越一条3公里长的“清水隧道”，从平原到丛林，冰雪世界渐渐蔓延开来，当列车驶出隧道的那一刻，银妆素裹的世界一下子跳进眼睛，时光隧道把我们带到了雪国。 在汤泽泡温泉，一要喝酒，二要看雪山。 新泻的“越光米”是日本最著名的大米品牌，好米也酿造了新泻的上等日本酒，汤泽农家自酿的日本酒更是风味独特，让你回味无穷。 在越后汤泽站内的“越后酒博物馆”，能够享受清醇幽香的酒温泉浴。一边泡着酒温泉，一边喝着汤泽清酒，再次阅读川端康成的名著，相信你永远都不愿意离开这个宁静的小镇。 除了温泉旅馆，汤泽温泉街还有许多公共浴场，其中最受欢迎的要数“驹子汤”。这个浴场取名自《雪国》主人公驹子的名字，让人浮想联翩。这里的入浴费也不贵，500日元。 从温泉街的山麓车站乘世界最大型的汤泽温泉缆车，登上海拔1000米的山顶仅需7分钟。山顶上有1000多种高山植物，是花团锦簇色彩斑斓的世界。春天有观音莲、夏天有日光黄菅、秋天有落叶松枫叶，冬天则是滑雪者的天堂。 2川端的《雪国》，确实是有用一个地方作为背景的。 越后地区，位于日本新泻县，素有“雪国”之称（大概是因为冬天比较长比较冷）。 但是这雪国绝对绝对不是一个具体地名！！就好象中国把拉萨叫做“日光城”一样，是对某个地区的别称。 川端去过的是越后地区的汤泽。此地和东京有铁路连接，如果你有详细的日本地图，就会看到它位于新泻县的南部（右下角），东京的西北（地图左上方），中间隔了琦玉（SAITAMA）县、群马（GUNMA）县。补充句，日本的“县”等于中国的“省”。 汤泽附近有卷机山（海拔1962M），应该是和川端笔下一样，多山有温泉，较东京寒冷多雪的美丽地方。 至于是否有作家在创作时的虚构和添加成分，不得而知。但大体应该是一致的。

日本文化在历史长河，以“真实”为基础，自力地生成“哀”的特殊品格，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。在物哀文学观念发展过程中，紫式部作出重大贡献，她在《源氏物语》中，从简单的感叹到复杂的感动，深化了主体感情并由理智支配文学素材，使物哀的内容更加丰富充实，含赞赏亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛含义，而且感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。在紫式部看来，物哀为三个层次：第一层是对人的感动，以男女恋情的哀感最为突出；第二层是对世相的感动，贯穿在对人情世态，包括天下大事的咏叹；第三层则属观照性的，它是对自然物的感动，尤其是季节带来的无常感，即对自然美的心。川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源式物语》中的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动。尤其是男女恋情的哀感。这在《雪国》的创作动机中表现了出来，川端康成曾说过：“《伊豆的舞女》也罢，《雪国》也罢，我都是抱着对爱情表示感谢的心情写就，这种表现，在《伊豆的舞妇》中纯朴地表现了出来，在《雪国》中则稍微深入，作了痛苦的表现。”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想，这是日本古典文学传统。《雪国》中驹子真心爱上岛村，不能自持，岛村清楚地知道驹子迷恋上他，但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的，岛村在驹子为生活而生活，为爱情而爱情这一女性悲哀的苦海是漂荡着，他的内心为苦涩所浸泡。他倾心叶子，叶子可望而不可及，这种虚无感与物哀是相通的。物哀的第二层是对世相的感动。《雪国》整部作品都是在偏僻乡村发生的，似乎与现实联系不大。但联系这部作品的创作背景发现，在川端康成创作《雪国》时，日本军国主义正进行疯狂的侵略战争，川端康成没有下面反映这场战争，而是通过虚实相生的艺术形象巧妙地表达了自己的看法。正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。物哀的第三层观照性，它是对自然物的感动。自古以来，日本文学家以自然为友，以回时为伴，很了解自然的心，即自然的灵性。他们在自然中发现美的存在，进而创造文学的美。雪国在夜空下一片白茫茫，山上还有白花、杉树。在雪国，月色也是别有特色，“山头上罩满了月色，这是原野尽头惟一的景色，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。”“盈盈皓月，深深地射了进来，照亮得连驹子的耳朵的凹凸线条都清晰地浮现出来。”在这些景物描写中，浸透着岛村的主观情绪流露出淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀不是直观而是靠情绪，想象力去感受自然，在欣赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁情绪留有诗韵，包含无常的哀感和无常的美感。

日本传统文化经由镰仓时代禅宗世俗化演绎出空寂幽玄，即强调从“无”的境界中发现完全的、纯粹的、可谓“无中万般有”，平安时代，闲寂与以幽玄为基调表现苦恼的更具情绪性的空寂相分离，表现出以风雅为基调，表现寂寥之情更具情调性的特征。不像物哀那样耽于悲衣与同情的感情咏叹，而是让人们不断体味其不乐的寂寥感，一种精神性的“寂”。川端康成也说：“风雅，就是发现存在的美，感受已经发现的美，创造有所感受的美。” 川端康成在《雪国》中不厌其烦地描写雪夜、夕阳、甚至于叶子的死，作者都展现出“银河泻入心理”那种欣赏似的闲寂的虚无。正如川端康成喜叹引用的清少纳言在《枕草子》里的一句话：“往昔徒然空消逝”。在他眼里，终极的空虚才是真正的美的所在，而对于美，我们还需要感受。这种感受性格是川端康对于闲寂的继承与发展。

总之，川端康成是以“虚无”本来面目表现社会人生的，在《雪国》里，川端康超越了世俗道德的规范，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。

《雪国》并无较多的情节，着重表现的是在雪国那独有的地方风光中，岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。因此并不算是爱情故事。

结局无非也是虚无思想渗透了日本古典文学传统的一种表现，在岛村心目中心目中叶子虽死犹生，她的死不过是“内在生命的变形以及那变迁的过程”。从艺术效果来看，这种描写似乎使叶子这个非现实美的幻影在作者的直觉中得到最后完成。

简单来说 是一个有点小无奈的爱情故事

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巴林左旗18998258085： 川端康成的《雪国》讲的是什么意思? - ？
长虹筠菲： 《雪国》并无较多的情节,着重表现的是在雪国那独有的地方风光中,岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活.因此并不算是爱情故事.结局无非也是虚无思想渗透了日本古典文学传统的一种表现,在岛村心目中心目中叶子虽死犹生,她的死不过是“内在生命的变形以及那变迁的过程”.从艺术效果来看,这种描写似乎使叶子这个非现实美的幻影在作者的直觉中得到最后完成.

巴林左旗18998258085： 川端康成的《雪国》要表达什么? - ？
长虹筠菲： 川端康成力图还原客观外物以本来面目,是“禅”这一行为的物感式的外物造化.作为主体的人类,现代文明发展已使精神领域日渐狭窄.禅在每一个人的人性中,但为俗真所蔽,必须去掉粉饰,回归到具有质感的自然喻性空间.读者只有在清冷寂静、简古淡朴的禅境中,才能达到境与神会的禅悟思考方式,在静思中作出对禅的本体的冥想神往,一步步去冰释隐于雪境深层的虚无的质感.

巴林左旗18998258085： 川端康成的《雪国》大致讲的是什么?？
长虹筠菲： 《雪国》情节并不复杂,故事写的是东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家,三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛.岛村是一个有着妻室儿女的中年男子,坐食遗产,无所事事,偶...

巴林左旗18998258085： 雪国的作者是谁,还有主要内容 - ？
长虹筠菲： 日本作家川端康成,讲述了名叫岛村的舞蹈研究家到雪国温泉旅馆的三弦歌手驹子之间的感情交流,同时讲了一对青年男女叶子和行男之间的故事.

巴林左旗18998258085： 川端康成《雪国》写de是什么内容 - ？
长虹筠菲： 《雪国》的社会背景是:1935年,当时正是日本帝国主义侵占我国东北地区、准备发动全国侵华战争的阴云密布时期.《雪国》把环境放在远远离开东京的雪国及其温泉旅馆,并以那里的“五等艺妓”(实际上是妓女)驹子和游客岛村的邂逅为...

巴林左旗18998258085： 《雪国》到底写的是什么? - ？
长虹筠菲： 《雪国》写有钱有闲的舞蹈研究者岛村,三次去多雪的北国山村,与名叫驹子的艺妓由邂逅而产生情爱,同时又对少女叶子流露出倾慕之情.思想虚无的岛村,对驹子的命运无能为力,决心分手;驹子爱而不得,叶子则昏死于大火之中.小说为读者展现了一幅哀怨和冷艳的图画.

巴林左旗18998258085： 雪国讲的是什么 - ？
长虹筠菲： 简单来说就是讲一个性情冷淡的作家与一个乡村妓女的故事(实际上就是妓女,说是艺妓过于冠冕堂皇) 说是鬼混也不为过其实我读过第一遍也不明白它要表达什么不过从作者本人和当时背景可以推测出一些 时值远东太平洋战争时期 ...

巴林左旗18998258085： 雪国的中心思想是什么啊? - ？
长虹筠菲： 没搞明白是很正常的.因为作家的笔法很含蓄.雪国说的其实就是岛村和驹子之间爱情,,《雪国》并无较多的情节,着重表现的是在雪国那独有的地方风光中,岛村和驹子相互间的感情交流.川端康成幼失怙恃,历尽人世沧桑和炎凉世态,...

巴林左旗18998258085： 川端康成的<雪国>是什么意思啊? - ？
长虹筠菲： 《雪国》讲了一个来自东京的文人岛村与艺妓驹子在温泉旅馆邂逅和恋爱的简单爱情故事.我读的时候也觉得它挺索然无味的,或许是他模仿西方表现主义的“新感觉派”给人的感觉吧.

巴林左旗18998258085： 川端康成的《雪国》具有哪些创作特色? - ？
长虹筠菲： [编辑本段]艺术特点川端的小说在思想内容上引起褒贬不一的评论,然而他“高超的技巧”却是公认的.《雪国》具有代表性.他把西方现代派的某些创作手法和日本固有的文学传统结合起来,无论在人物形象的塑造方面,还是情节结构方面,...