红楼梦中,作者安排林黛玉住在潇湘馆,潇湘馆景物与林黛玉的性格命运关系是什么?(求详解)

小说<红楼梦>中,作者曹雪芹安排林黛玉住在潇湘馆景物与人物性格命运的关系?~

翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。湘妃竹，黛玉哭泣。有凤来仪，元春省亲。
原来是取名有凤来仪，后来改潇湘馆，黛玉又称“潇湘妃子”曹先生把黛玉安排到这里有点预示她的命运，潇湘妃子，最后没有爱情，也没了性命。 潇湘馆种的是竹子，竹不与群芳为伍清秀质朴，与黛玉清高孤傲的性格契合。
潇湘馆里最主要的景物就是潇湘竹。由于这种竹子的典故，就有了凄婉哀伤的含义。竹子就象征着林黛玉，与她从小成为孤儿，寄人篱下，与相爱的人分离，无人诉说的处境相合，更营体现了她多愁善感，冰清玉洁，不屈不挠，志存高远的性格。

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曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。

《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！’于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”

从以上描述可以看出，该院院外一带粉恒，院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。 正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。此是奉元春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。她在这里伴随着修竹、诗书、幽怨、孤独和泪水，度过了一生。潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环绕”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。

在元妃省亲期间，贾宝玉题对额为：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。并题诗“有凤来仪”描绘所见之景：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。”


潇湘馆命名由来的说法

秦观《踏莎行》词为：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”

其中“潇湘馆”三字，已明点了；而“杜鹃”又与紫鹃之名暗合。且该词凄婉忧伤，写尽了青年儿女的离愁别绪。曹公可能是受它启发，写下了潇湘馆。


潇湘馆中竹的文学意象

《红楼梦》中有许多环境的描写与人物的性格情志达到水乳交融、浑然统一的境界，达到动态的全方位的契合、交流。别的且不说，作者写竹就是十分突出的一例。竹的外形，竹的神韵，无一不与林黛玉交融、叠印。真可谓“竿竿翠竹映潇湘”，竹成了林黛玉绝妙的象征。看，翠竹“竿竿青欲滴”，它修长，苗条，随风摇动，多像林黛玉纤巧婀娜的身段和弱柳扶风的步态，竹不与群芳为伍，永远清秀质朴，与林黛玉不事浓妆艳抹及清高孤傲的性格多么契合；竹秋斗风霜，冬傲冰雪的不屈风貌，与黛玉的叛逆性格又多么投合。 “斑竹一枝千滴泪”，竹又映衬着号称“潇湘妃子”的林黛玉对爱情的执着与以泪洗面的悲剧命运。

大观园刚建成，作者便着意描写了潇湘馆的“一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映”，在写到宝玉与黛玉商量搬进大观园中谁住哪一处好时，黛玉笑道：“我心里想着潇湘馆好，我爱那几竿竹子，映着一道曲栏，比别处幽静。”作者通过黛玉之口，说出她是爱竹的。第三十七回写到探春给林黛玉取雅号时说道：“当日娥皇女英洒泪竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹，如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的，以后都叫她做‘潇湘妃子’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头，也不言语。既然没有表示反对，说明此雅号正中黛玉下怀。林黛玉凭借她诗人的气质和敏感，自觉与竹的精神气质相通。这种相通，契合是动态的，全方位的，与林黛玉的性格发展遥相对应。当宝黛共读《西厢记》，心扉被张君瑞与崔莺莺的爱情冲击，心中充满甜蜜和喜悦。这时，潇湘馆千百竿翠竹也是“凤尾森森，龙吟细细”。方伯谟《斑竹》诗中有“凤尾森森半已舒”之句，以“凤尾森森”喻竹林像凤尾一样修美茂盛。龙吟，常用来形容萧笛之类管乐器的声音，这里以“龙吟细细”喻风吹竹林发出的动听的声响。凤尾一样美丽的外形，森林般浓郁的翠色，配上龙吟般悦耳的乐声，从外形、色彩、声音三方面展示了竹的最美的形象。竹声细细地吟咏，象征着林黛玉心泉在欢歌。而当宝玉大承笞挞，黛玉为之痛彻肺腑，又不敢与众人一起去看宝玉，只好“独立在花荫之下”，遥望怡红院。这时室外是“竹影参差，苔痕浓谈”， “竹影映入纱来，满室内阴阴翠润，几簟生凉”。这“参差”的竹影， “阴阴翠润”的竹影，令“几簟生凉”的竹影，就像笼罩在黛玉心中的重重阴影，透出一股沁人心肺的悲凉。

情节发展到四十五回，在“秋霖脉脉”，“且阴的沉黑”的黄昏，黛玉病卧在床，听那雨滴竹梢之声，更觉凄凉。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，写下《秋窗风雨夕》词：“……罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，巳教泪洒窗纱湿。”窗外之竹受秋风秋雨吹打，窗内主人受封建礼教的摧残，“连宵脉脉复飕飕”。雨滴竹梢，似黛玉心在哭泣。潇湘馆的环境与湘妃的心境无不透出令人窒息的悲凉气氛，暗示着黛玉生命的秋天已经到来，悲剧的命运正在等待着她。

即此一例，足见曹雪芹在环境描写上造诣之深。他使环境与人物“异质同构”，天人合一，心物交融，已达化境。不仅充分展示人物丰富的内心境界，也使人物的品格和情操具象化、立体化。以至只要有人提到《红楼梦》中大观园之竹，读者便会很自然地想到潇湘馆，同时想到被称为“潇湘妃子”的林黛玉。可以这样说，竹与林黛玉已一起深深植根在世世代代读者的心里，相互契合，再也不能将它们分离。


简明扼要的说：


在叙事类文学作品中，环境与人物的关系密不可分，“环境是孕育人物性格的上壤”，人物的活动必须在一定环境下进行，甚至有一些作品，如《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《水浒传》都以事件发生的具体环境来命名，可见环境之重要性。光耀千古的文学巨著《红楼梦》则更是在继承前人优良传统的基础上加以发扬光大，不仅构建了“天上人间诸景备”的大观园，而且还结合人物的性格、命运精心构筑了许多精美的院落，诸如怡红院、衡芜苑、秋爽斋等，其中最耀眼的一处无疑是潇湘馆。曹雪芹不仅赋予它如林黛玉一般幽静、高洁、忧郁的气质，更让林黛玉在潇湘馆里而对月伤神，对竹吟诗，与林黛玉一起品尝着爱情的甜蜜也体味着命运的凄楚。可以说潇湘馆就是林黛玉的化身，它与林黛玉达到了形神合一、物我交融的完美境界。

结论
《红楼梦》中，环境与人物结合得最为完美的就是潇湘馆与林黛玉。单从潇湘馆的描写里我们就能看到林黛玉的影子，从那丛摇曳多姿的竹子里我们看到了林黛玉婀娜的身形，从那充满绿意的环境里我们看到了林黛玉气质，从那曲折回环的流水里我们看到了林黛玉的优雅。潇湘馆与林黛玉并不是相分离的两个整体，而是相互交融在一起，让人辨不出哪个是潇湘馆，哪个是林黛玉。

潇湘馆里最主要的景物就是潇湘竹。由于这种竹子的典故，就有了凄婉哀伤的含义。竹子就象征着林黛玉，与她从小成为孤儿，寄人篱下，与相爱的人分离，无人诉说的处境相合，更营体现了她多愁善感，冰清玉洁，不屈不挠，志存高远的性格。

你好！楼主 原来是取名有凤来仪，后来改潇湘馆，黛玉又称“潇湘妃子”曹先生把黛玉安排到这里有点预示她的命运，潇湘妃子，最后没有爱情，也没了性命。 潇湘馆种的是竹子，竹不与群芳为伍清秀质朴，与黛玉清高孤傲的性格契合。

潇湘馆就是消香馆.内有千竿竹,有黛玉品性高洁之意.又据娥皇女英潇湘泣竹的典,说她每每好哭,所以日潇湘妃子的称号就来了.也暗指不会有圆满的爱情,像娥皇女英一样

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灌云县19141844495： 小说<红楼梦>中,作者曹雪芹安排林黛玉住在潇湘馆景物? ？
怀欣氟罗： 翠竹,象征的是一种不屈不挠的可贵品质,高洁中带着儒雅,含蓄里透着活力.黛玉的诗号“潇湘妃子”,正是这样一种高贵而自然脱俗,婀娜而风姿绰约的魅力.湘妃竹,黛玉哭泣.有凤来仪,元春省亲.原来是取名有凤来仪,后来改潇湘馆,黛玉又称“潇湘妃子”曹先生把黛玉安排到这里有点预示她的命运,潇湘妃子,最后没有爱情,也没了性命. 潇湘馆种的是竹子,竹不与群芳为伍清秀质朴,与黛玉清高孤傲的性格契合.潇湘馆里最主要的景物就是潇湘竹.由于这种竹子的典故,就有了凄婉哀伤的含义.竹子就象征着林黛玉,与她从小成为孤儿,寄人篱下,与相爱的人分离,无人诉说的处境相合,更营体现了她多愁善感,冰清玉洁,不屈不挠,志存高远的性格.这是我从多处搜集到的,希望可以帮到你.

灌云县19141844495： 红楼梦中,作者安排林黛玉住在潇湘馆,潇湘馆景物与林黛玉的性格命运关系是什么?(求详解) - ？
怀欣氟罗： 潇湘馆里最主要的景物就是潇湘竹.由于这种竹子的典故,就有了凄婉哀伤的含义.竹子就象征着林黛玉,与她从小成为孤儿,寄人篱下,与相爱的人分离,无人诉说的处境相合,更营体现了她多愁善感,冰清玉洁,不屈不挠,志存高远的性格.

灌云县19141844495： 小说红楼梦中,作者曹雪芹安排林黛玉住在潇湘馆,请谈谈潇湘馆的景物与人物性格命运的关系. 答案请稍微... - ？
怀欣氟罗： 潇湘馆最有特色的风景就是凤尾竹,凤尾竹暗示了黛玉的性格孤高清隽.林黛玉本身就是竹的化身,在作品中,竹的形象和林黛玉的形象是浑然天成,合二为一的.竹子是潇湘馆的标志,也是林黛玉的象征,这也就隐喻佳人命薄

灌云县19141844495： 红楼梦里贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,史湘云,探舂的居住处所 - ？
怀欣氟罗： 贾宝玉住在怡红院;林黛玉住在潇湘馆;薛宝钗住在蘅芜苑;贾元春住在宫中;贾迎春住在暖香邬;贾探春住在秋爽斋;贾惜春住在蓼风轩;李纨住在稻香村;妙玉住在栊翠庵;史湘云是过来玩的,和宝钗或黛玉住在一起

灌云县19141844495： 红楼梦中人物住所？
怀欣氟罗： 薛宝钗住了蘅芜苑,林黛玉住了潇湘馆,贾迎春住了缀锦楼,探春住了秋爽斋,惜春住了蓼风轩,李氏住了稻香村,宝玉住了怡红院.

灌云县19141844495： 大观园中最好的地方是潇湘馆,为什么林黛玉可以住那? - ？
怀欣氟罗： 潇湘馆并不是最好的地方.相反,潇湘馆以竹为名,环境过于幽冷,黛玉自小体弱,这样对她的身体更是有伤害.不过,黛玉喜欢馆中的那几竿清竹,便选了它.在曹雪芹眼中,也只有那高洁的青竹才配得上黛玉孤标傲世的气质.

灌云县19141844495： 在《红楼梦》中林黛玉住在哪里? - ？
怀欣氟罗： 林黛玉 潇湘馆 贾宝玉 怡红院 薛宝钗 蘅芜院 李 纨 稻香村 迎 春 缀锦阁 探 春 秋掩书斋 惜 春 蓼风轩

灌云县19141844495： 红楼梦 住所 - ？
怀欣氟罗： 凤藻宫:元春的寝宫(大观园中缀锦楼是元春的探亲的歇止之所) 潇湘馆:林黛玉住 怡红院: 贾宝玉住 蘅芜苑:薛宝钗住 紫菱洲:迎春住 秋爽斋:探春住 藕香榭:惜春住 稻香村:李纨住 栊翠庵:妙玉住 天香楼:秦可卿住 ＂风 藻 宫:是大观园中元春的寝宫.＂这不是笑话么?民间谁敢把妃子住的宫殿修在自己家里?这是灭族大罪!! 所以,元春回来探亲只能在缀锦楼或荣府上房,屋子的名字也不能用宫字标明.再怎么受宠的妃子也不过是个妃子,一不如君心,打入冷宫是万幸,死都是可能的!自己家族也会受牵连!＂天香楼是秦可卿归西的地方 不是住所哦＂ 秦可卿就是在住所归西的!!

灌云县19141844495： 红楼梦里的林黛玉住在哪里 - ？
怀欣氟罗： 大观园建成以前,黛玉与宝玉住在贾母屋中(当然是在贾府) 大观园建成后,黛玉与宝玉和众姐妹一起住了进去,其中黛玉住的地方是潇湘馆,宝玉住的地方是怡红院.

灌云县19141844495： 红楼梦里潇湘馆是谁的住所? - ？
怀欣氟罗： 潇湘馆概况 为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景,位于大观园西路,与怡红院遥遥相对,从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍,是林黛玉客居荣国府的住所.引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名. 《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前:“忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竽翠竹遮映.众人都道:'好个所在!'于是大家进入,只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路.上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案.从里间房内又得一小门 .