张三丰修道修到什么程度

作者&投稿:赤之 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
张三丰为什么弃佛修道?? (不懂勿答)~

张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵。中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人。老年时终南山传播秘诀,使他得道的是火龙真人。这样,不仅自己出自低微,而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传,在社会上影响很小,收不到惊世骇俗的效果。于是,张三丰在自称江西龙虎山张天师的后裔的同时,还自称师承华山睡仙陈抟老祖。他在《蛰龙吟》最后几句道:“天将睡法传图南,图南一派俦能继,邋遢道人张半仙。”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”,称火龙先生为“吾师”,并宣称,火龙之所以没有名气,是因为他轻视浮名,所以连姓名都没有留下,仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。其绝句云:“道号偶同郑火龙,姓名隐在太虚中。自从度得三丰后,归到蓬莱弱水东。”后来,崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派,并排列其师承统序为:“麻衣传希夷,希夷传火龙,火龙传三丰。”事实上,陈抟是否有火龙这个弟子,还大有疑问。但有一点可以肯定,那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。诚然,自唐以来三教合流已是一股强大的潮流,但三教的彼此攻伐却从未停止过。元朝时有儒士论及三教,说佛是黄金,仙是白玉,儒是粮食,指出金玉虽贵,但有它无多,无它不少,而社会不可一日无粮。这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。张三丰倡三教同一之说,实际上是为道教辩护,替“邪道”开脱。他只承认有正邪之别,否认有三教之分,所谓三教不过是创始人不同而已。他说,儒、佛、道都讲道,它们的社会功用都是“修身利人”,“儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙”,儒家“行道济时”,佛家“悟道觉世”,道家“藏道度人”,同孔子一样,老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。

--------由以上信息可知,张三丰并非弃佛修道,而是支持三教同一学说和内丹炼养思想。无论是谁,要想今生有所成就,非一门深入不可。张三丰选择道家深入修行和他自幼的武术天赋是分不开的,而佛家主要宣讲心法,以对治烦恼为上,不执着有为和无为。但是佛家禅修的境界对道家炼丹心路具有很高的参考价值,自古佛道两家法理的争论一直不休,其实从后续的两家发展来看,与其说当初是争论,不如说是相互的交流,如今相互参融的现象都可以在某些地方发现。这种相互汲取的文化特点,有利也有弊,有利是通过融合获得发展,弊端是失去了原始的味道。仅作参考,阿弥陀佛。

中国武学史和《明史·列传第一百八十七 方伎》载武当派开山祖师张三丰生于公元1247年四月初九日,卒于公元1464年,享年218岁,张三丰32岁北游宝鸡,自号三丰,67岁进终南山拜火龙真人为师,后入武当山,开创武当派。

张三丰祖师与吕祖都是千古难见之大神仙,他已经修成大罗金仙,等于佛教的佛果。三丰祖师能够聚成形,散成风,万古不灭。目前他还在世度人,武当山能够再次兴旺很大程度上是因为祖师他的能量。
其实从三丰祖师的名字上就可以看出他的成就。三字代表了天地人,加一个竖就成了丰字。丰字也就暗喻着天地人全通。能通达三界自然是大神仙。
修丹道讲究开关展窍,只有通了才能开关展窍。

以上是在下简略的回答,仅供十方道友参考,若有不对,还请批评指正。

慈悲慈悲。

福生无量天尊

他的能万古流芳!这就是正果!

张三丰祖师与吕祖都是千古难见之大神仙,他已经修成大罗金仙,等于佛教的佛果。三丰祖师能够聚成形,散成风,万古不灭。目前他还在世度人,武当山能够再次兴旺很大程度上是因为祖师他的能量。
其实从三丰祖师的名字上就可以看出他的成就。三字代表了天地人,加一个竖就成了丰字。丰字也就暗喻着天地人全通。能通达三界自然是大神仙。
修丹道讲究开关展窍,只有通了才能开关展窍。

以上是在下简略的回答,仅供十方道友参考,若有不对,还请批评指正。

慈悲慈悲。

福生无量天尊。

修到归西了


张三丰为什么活那么久
张三丰练得乃是【纯阳无极功】,这门神功极其难练,因为必须一辈子保持童男之身 ,而且需要足够长的时间才能练到大成,张三丰就是以这门道家神功达到了炼气化神的地步,所以寿命才得到了延长。因此张才活的那么久。

张三丰修道修到什么程度
张三丰祖师与吕祖都是千古难见之大神仙,他已经修成大罗金仙,等于佛教的佛果。三丰祖师能够聚成形,散成风,万古不灭。目前他还在世度人,武当山能够再次兴旺很大程度上是因为祖师他的能量。其实从三丰祖师的名字上就可以看出他的成就。三字代表了天地人,加一个竖就成了丰字。丰字也就暗喻着天地人全通...

历史上的张三丰
据说张三丰在武当山修道时,常坐在五棵古树下,然而“猛兽不噬,鸷鸟不搏”,他登山时轻捷如飞,隆冬常卧在雪中,鼾声如雷。人们都感到惊异,认为他是奇人。当时有邱玄靖、孙碧云、周真德、杨善澄、刘古泉、卢秋云等人拜他为师。 但过了一段时间,张三丰又飘然而去,后来在陕西宝鸡的金台观逗留了不少时间,据说张三...

张三丰晚年才遇明师,经历了什么苦才修成真人?
除了云游修心,修行还有一大难,就是悟。张三丰77岁时结束云游,在武当山结庐静修。此次静修,与刚开始修道时的山居静修,已不可同日而语。因经6年的尘世历炼,张三丰已是心性提升,洗尽铅华,已具备彻悟大道的条件。说来也巧,当年“一苇渡江”的达摩面壁九年始悟道,在武当山潜修的张...

张三丰太极拳理论简介?
武当道教炼丹术源远流长,着重在内丹的修炼。内丹是利用呼吸吐纳的功法修炼,练气为丹,这样达到强身健体的功效。张三丰内丹造诣深厚,他在《大道歌》中称“未炼还丹先炼性,未修大药先修心,心定自然丹信至,性情然后药材生。形象地描述了内丹由炼化精气、金液还丹、采药封固的形成过程。张三丰内丹...

得道升仙还是仙寿两百多岁?历史上的张三丰到底活了多久?
可知,张三丰很可能于洪武二十四年(1391年)逝世,虽然此后又有“及葬,闻馆内有声,启视又复活”的记载,但张三丰修道有成,刚死前后有异相也在情理之中。如此算来张三丰一共活了一百四十多岁。有人说明成祖朱棣也曾多次寻找过张三丰,说明他当时还在世的说法并不准确。但是参考《明史》的记载,...

张三丰创立“武当派”,他最后怎么样了?
之后人们传言张三丰时常参与神仙之间的聚会,谕旨他已经得道成仙。最后也不知去处。张三丰其人不知凡几,大多数修道的人都喜欢用这样一个名字,有熟知内情的人解释说,这个名字合乾坤合一,有阴阳变化之意。所以关于史料上张三丰的记载,并不能确定是某一个人,毕竟一个能活几百年的人,怕只是传说。

张三丰是真实寿命
历史上一般记载张三丰的寿命是218岁,张三丰出生于1247年,死于公元1464年。张三丰出生的时候正好是元朝,死的时候正好是明朝。据说张三丰在元朝时期曾当过中山博陵令,但是后来元朝统治不断腐朽,于是张三丰就辞官修道去了,再后来起义军到处反抗元朝,张三丰还在这期间帮助过朱元璋了,朱元璋可以建立元朝张三丰...

武当派的最初创始者是谁?
形神俱妙 。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东,14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,(1280年)辞官出家修道,拜火龙真人为师。历代统治者对张三丰尊崇有加,明、清很多皇帝都寻找他,希望得到他的真传,朱元璋建立明朝,张三丰曾出手相助,助洪武夺取江山,朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。

倚天中的张三丰并没有成仙,那他究竟去哪了?
修道中人,讲究“过犹不及”,既然已经发明了太极拳,武学一道对张三丰来说,可能已经探索到了尽头,再“强求”反而不美。因此,他很有可能放弃了“传承武当基业”的想法,心中再也没有了任何包袱,游历四海而去。在一九九四年,台湾马景涛版的《倚天屠龙记》中,剧组就...

献县18640225161: 张三丰厉害到什么程度
云荀丽珠: 在金庸小说中,张三丰武功之强,就在于他完全没有上限,只能用深不可测形容.在小说中,张三丰从建立武当派,创立太极神功起,他力图并驾齐驱并最终赶超的目标,从来就只有一个,那就是创立少林派,持武林牛耳千年之久的达摩祖师.

献县18640225161: 怎么修才能修成正果,要修到什么样子能得道成仙 -
云荀丽珠: 靠自悟的几乎是不可能,比如历史上张三丰也寻访了三十年,生命已经快到尽头,他是日夜焚香拜天,被火龙先生感应到,才传与大道,钟离全给吕洞宾说几百年了也就传给他一人,当然吕洞宾学成后想普渡众生,那也要看根器的,就出现了中西南北东各派,也都有修成的,当然上面说的是丹鼎派的情况,历史上太乙玄门法最高,不过要上根利器之人才能修,最普遍的属北全真派自身阴阳修法了,南派阴阳双修是最秘密的,主要是阴阳互补,神交体不交,岁一百多岁,只要有一口气在都可以返还,也是比较效验的.

献县18640225161: 张三丰为什么弃佛修道?? (不懂勿答) -
云荀丽珠: 张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵.中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人.老年时终南山传播秘诀,使他得道的是火龙真人.这样,不仅自己出自低微,而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传,...

献县18640225161: 张三丰会那些武功 -
云荀丽珠: 晕 上面的人在说什么哦? 张三丰为元明之际著名道士,活动时期约由元延皊(1314~1320)年间到明永乐十 五年(1417).辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,据《明史·张三丰传》载称,他“名 全一,一名君宝,'三丰'其号也,以其不饰...

献县18640225161: 古代道士是咋样修炼的,现在还有真正的传人吗 -
云荀丽珠: 武当派 兴起于湖北武当山,崇祀“真武大帝”的道派.武当山称太和山.武当道教源远流长,魏晋时期即为道士修真之地,有“仙室”之称.晋代,武当山“学道者百数,相继不绝”.(晋王韶《南雍州记》)戴孟、谢允、刘虬皆为居武当修道...

献县18640225161: 张三丰活到好多岁 -
云荀丽珠: 张三丰为元明之际著名道士,活动时期约由元延皊(1314~1320)年间到明永乐十 五年(1417).辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,据《明史·张三丰传》载称,他“名 全一,一名君宝,'三丰'其号也,以其不饰边幅,又号张邋遢.”在各...

献县18640225161: 张三丰生平介绍 -
云荀丽珠: 张 三 丰 的 生 平 : 元 明 道 士 . 名 全 一 , 一 名 君 宝 , 号 三 丰 . 约 活 动 於 元 延 佑 ( 1 3 1 4 - - 1 3 2 0 ) 到 明 永 乐 十 五 年 ( 1 4 1 7 ) 间 . 辽 东 懿 州 ( 今 辽 宁 彰 武 西 南 ) 人 . 「 隐 仙 」 风 范 和 神 秘 传 说 : 张 三 丰 以 其 ...

献县18640225161: 张三丰是什么地方的人有没有到过福泉? -
云荀丽珠:张三丰,本名通,字君宝,元季儒者、道士.善书画,工诗词,中统元年,汉族,辽宁人.曾举茂才异等,任中山博陵令.自称张天师后裔,为武当派开山祖师.明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他...

献县18640225161: 张三丰到底活了多少岁死的!! 来个确定的版本~! -
云荀丽珠: 据道教界推测,其活动时期约由元延佑(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417).传说其丰姿魁伟,大耳圆目,须髯如戟.无论寒暑,只一衲一蓑,一餐能食升斗,或数日一食,或数月不食,事能前知.游止无恒.居宝鸡金台观时,曾死...

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