王安石为什么不想“洗脸”
《宋史》上对王安石这样写道：“性不好华腴自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗。”
《曲洧旧闻》一书中也对王安石这一点有谈及：“王荆公性简率，不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗恶，一无有择，自少时则然。”
两段话的意思差不多，就是在说王安石从年少时衣服总是脏的，不洗脸也不爱洗澡。
其实，仔细想来，王安石不爱洗澡也是可以理解的
古代洗澡极为麻烦，除了挑水烧水之外，还要保持水的温度，每一项都是大工程。
虽说北宋已经出现且极为兴盛商业性的公共浴室，但王安石作为一代文人却不可能在等级分明的社会里和商旅居民一同上澡堂子搓背
一代文豪王安石他有自己的想法，特立独行，而且他不会特别在意别人的看法，独独追求自我的宁静，就像，历史上的名人，总会有他们自己独特的常人不能理解的地方。
就比如说王安石喜欢看书，可以说经常看书看得入迷，一看就是一晚上。困了，他就在椅子上打个盹儿，一觉睡到第二天起床上朝。
本来这样一看也并没有什么意外之事，可是让人震惊的就是，王安石上朝之前没有做任何洗漱，就着刚起床的蓬头垢面就去见皇上了。
长年累月下来，王安石由于不洗澡，他的身上经常会有一些酸臭味道。他的妻子、朋友、同事、同僚都劝诫过他无数次，可他仍然坚持自我。
我还知道一个事情，就是王安石因为常年没有洗脸，所以经常他出门的时候脸色都是乌青的。当时的人们还因为此事而闹了个小误会。
因为王安石脸色乌青，出于关心的角度，他的同事、朋友们都建议他去就医看诊，可是王安石一口就回绝了他们。当时令人琢磨不住头脑的事情，现在想来也并没有什么大碍。
后来传说是他的两位好友默默帮助他改善了他的这个坏习惯。这两位便是吴仲卿和韩维。他们二人经常与王安石约酒，到了一定时候，就约着王安石一同泡澡，在途中悄悄换走他的脏衣物。
后来许是王安石发现穿干净衣服的确会更舒服，渐渐地，他这个习惯也得到了改善。
【评论】王安石害的是心病！心病还需心药医；所以那个所谓的“医生”自称“名医”，敢给“一人之下、万人之上”的宰相诊疗；却不敢冒昧下药，就胡乱搪塞------他才要先用最优质的“澡豆”洗洗脸，然后坐在大木盆内再把半生来招摇撞骗的“污垢”、彻底洗得干干净净；然后斋戒三日，备份厚礼(人参一类的补药也多多益善);恭恭敬敬地给荆公施展毕生所学，把脉寸关尺，而不要光看“脸色”------打个比方吧：包拯人称“包青天”，又称“包黑炭”；“望闻问切”，“望”的肯定是黑脸（但心红），秉公执法，六亲不认！------而当年“王安石变法”也不是一呼百应，却是阻力重重；新法损及大官僚大地主的利益，他们有钱有势，多数还是高官，如著有不朽之作《资治通鉴》的司马光，就是王安石的最大政敌！眼看着自己的变法步履维艰，荆公怎么能高兴起来呢？！而要送药给王安石的姓薛官员，不是拍马屁之小人，就是“醉翁之意不在酒”，说不定药里面还下有毒呢------有那人阳奉阴违，两面三刀；说不定还是“投石问路”的“间谍”。。。作为绝顶聪明的王安石，此时此刻，怎能不心乱如麻呢？！在这个关键时刻，心潮起伏，甚至于忧心忡忡。。。还有家庭的一面，人常说“家家都有本难念的经”，家庭和睦，才能心情畅快；古代官宦之家，难免有“三妻四妾”；你想王安石贵为宰相，怎能不妻妾成群呢！争风吃醋，虽然比不上《甄妃传》那样复杂，但肯定也有令一代名相左右为难的烦恼！更何况王安石得的是“哮喘病”，俗称“黑噜包”；而医学上又称之为“气管炎”，戏称“妻管严”。。。
如此内忧外患，事事不顺心，你叫我们的荆公怎么能快乐起来呢！所谓的“病”，确确实实是“心病”！而“门生”们这个时候让他“美容”，他哪里有那般心思？忧国忧民，变法之事，才是他最为关心的事情啊！
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王安石为什么不想“洗脸”
心病还需心药医；所以那个所谓的“医生”自称“名医”，敢给“一人之下、万人之上”的宰相诊疗；却不敢冒昧下药，就胡乱搪塞---他才要先用最优质的“澡豆”洗洗脸，然后坐在大木盆内再把半生来招摇撞骗的“污垢”、彻底洗得干干净净；然后斋戒三日，备份厚礼(人参一类的补药也多多益善);恭恭敬敬...
宋代王安石不讲卫生,身上发臭,仁宗为啥不下旨让他洗澡?
因为王安石的性格就是那样，即使宋仁宗发文让他洗澡他也不会洗的，因为他是非常有才华的一个人，宋仁宗非常尊敬他。
求翻译这个文言文 急!!!
王安石没有富贵时，就名震京师，他性格不爱好华丽，喜爱俭朴，要么衣服不洗，脸脏不洗，世人多称赞他的贤能。
求王安石传翻译
...王安石还没做大官时，就已经名震京师了，他性格不喜欢华丽的东西，非常节俭，有时候衣服旧了不洗，脸脏了也不洗，世上人大多认为他贤能。四川人苏洵却一个人认为：“这样不近人情的人，没有一个不是大奸臣的。”苏洵写了《辩奸论》这篇文章来讽刺王安石，说王安石是王衍、卢杞两个人的合体。
苏轼司马光为什么反对王安石变法
再次，极为邋遢，不讲卫生。王安石的不修边幅在北宋是出了名的，据叶梦得《石林燕语》记载，“王荆公性不善缘饰，经岁不洗沐。衣服虽敝，亦不换濯。”要知道，不修边幅可不是自己的事情。他是朝廷官员，整天出入于公共场合，身上有异味不仅有损自己的形象，也会有损政府的形象，更会对他人造成不...
王荆公不受紫团参文言文翻译
北宋·沈括《王荆公不受紫团参》白话释义：王荆公（安石）得了哮喘病，要用紫团山人参入药，确找不到这东西。恰好当时薛师政从河东回来，刚好有这种人参，便赠送给王安石几两用，王安石却不接受。有人劝荆公说：“大人您的病不用这味药没法治，这病着实令人担心哪，没必要退回这些赠药啊。”王安...
王安石到底是个什么样的人
作为一个政治家，历史上对他褒贬不一，封建时期对他的评价以否定为主，从中国放眼看世界以后逐渐出现了肯定他变法的看法。王安石的变法注重发展生产力，与现在的发展观念一致，认为国家不行过多干预经济，综合看来他的思想还是比较先进的，但是在变法的具体实施方法上确有一定的问题，最终导致失败。
王安石和苏轼资料
他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急...
安石的人物评价
他就像一股清泉,洗去了灰尘,冲淡了名利,洗涤着自己这颗热爱书法、追求书法的执着之心,我相信他一定会如丘之好学,不断地提高自己,磨练自己,将来一定能越走越远,取得更好的成绩! 无言独化的精神境界——安石书法行状郑墨泉\/文安石秉承家训,少时即染指翰墨,倾心丹青。初学唐楷,下笔筋骨厚重,有恢弘磅礴之气。稍后...
有关于王安石
安石的词,今存约二十余首。虽不以词名家,但其“作品瘦削雅素,一洗五代旧习”(刘熙载《艺概.词曲概》)。《桂枝香.金陵怀古》一词,通过描写金陵(今江苏南京市)壮景及怀古,揭露六朝统治阶级“繁华兢逐”的腐朽生活,豪纵沉郁,被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词,开了苏东坡豪放的...
顾详恩必： 《宋史》上对王安石这样写道:“性不好华腴自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗.”《曲洧旧闻》一书中也对王安石这一点有谈及:“王荆公性简率,不事修饰奉养,衣服垢污,饮食粗恶,一无有择,自少时则然.”两段话的意思差不多,就是在说王安石从年少时衣服总是脏的,不洗脸也不爱洗澡.其实,仔细想来,王安石不爱洗澡也是可以理解的古代洗澡极为麻烦,除了挑水烧水之外,还要保持水的温度,每一项都是大工程.虽说北宋已经出现且极为兴盛商业性的公共浴室,但王安石作为一代文人却不可能在等级分明的社会里和商旅居民一同上澡堂子搓背
玉州区17263113416： 关于王安石的所有事例 - ？
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