为什么真正搞艺术,而做得很好的人,看上去大都是很朴实平和的?

作者&投稿:弭育 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么说真正搞艺术的人都是贫困潦倒的?~

我个人认为艺术是精神层面的东西,精神层面的东西高了物质上的东西就很容易看淡,所以很多艺术家的物质财富远不如商人!但不是说艺术家就一定穷困潦倒,纵观天下还是有大把富有的艺术家,总之一句话:有才和有财有着很多本质上的区别!

因为他们内心世界很丰富,精神很满足,所以才会显得年轻活力。

这跟修养有关.
《孟子》在《生于忧患,死于安乐》中写道
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
其实大凡成功的“大家”大都经历过 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤......的心路历程.经历的多了,就不会有刚刚出道时的那种慌张而是一种淡定,一种从容.
“大智若愚”出自《老子》,原句“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”...
大智若愚在《词源》里的解释是这样的:才智很高而不露锋芒,表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启:“大勇若怯,大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰:大音希声,大象无形,大至都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。

‘大智若愚’若愚,已人理悟之境;但要大彻大悟,当需‘守愚,守者即修行,亦即功夫。理上之悟,是一悟,已近‘愚’之境界;事上之悟,事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。大智者,愚之极至也。大愚者,智之其反也。外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬,事事计较,精明干练,吃不得半点亏。内智者,外为糊涂之状,上善斤斤计较,事事算大不算小,达观,大度,不拘小节。智愚之别,实力内外之别,虚实之分。
而传说中的艺术家们不过是些匠人.活儿做的比一般人高出几分就飘飘然,有种找不着北的感觉.加之外界的炒作等诸多因素就产生了浪漫张扬的,不是留长发就是大胡子的****们.
那到现实中不管我们学哪一行时,有道行的师傅总是告诫我们两句话:一.不论做什么事都要先做人.二.师傅领进门,修行在个人.
有了以上的因素出现长发.大胡子就很自然了,因为不论做哪一行成功的总是少数.为什么很多暴富的人很快又回到了从前,缺乏的是什么?归根结底缺少传统民族文化的底蕴.
极尽在外表上下功夫的人能有多少艺术的东西呢?

看了这个问题,比较喜欢,所以也来论述一番。刚开始想从几个问题中寻找答案,分别是以下几个问题。
1、什么是艺术?艺术是如何体现的及相关特征。
2、艺术大师的真正内涵。
但是,细想起来又觉得无味,不如做如下论述的好。
简单的说,我所理解的艺术,是如音乐、美术、建筑、文学等等各个方面,应该都有一个共同的特征,也就是感官的刺激与灵感的发挥,真正的艺术家也正是在以上两个方面有突出成就才真正被称为艺术家。
另外,搞艺术不能不与美打交道,而有些搞艺术的人,只重形式,而更注重自己的形象,另外加上艺术所赋予的神秘感,也就是楼主所说的浪漫张扬,胡茬长发,其实,真正的艺术家并不是有了长发胡茬就是艺术家了,也并不因没有长发胡茬就不是艺术家,这种形式并不是衡量一个艺术家的标准,不过,艺术所独有的特征使人有了在形象上的区别,也就是职业的特点,就好象厨师身上本应该有葱花味,屠夫理应满身油丁。
另外,一些真正的艺术大师的境界就已经不是一般人所能理解和达到的了,有这么一个例子,是金先生《神雕》里对独孤求败的一段描述,独孤老先生这样的高人有三把剑,20岁左右一把锋利的剑,40岁之前一把厚重的剑,而到了晚年则是一把木剑,剑术之高,已经到了万物皆可为剑的地步。
艺术家也是这样,多年所沉淀的艺术经验是艺术大师真正的技术标准,而道德标准也是衡量艺术家的另外一个重要指标,而有时也会出现仁者见仁,智者见智的问题,不过一些真理性的评价标准是不会有所变动的。
上面说了一些问题,不过比较乱,总结下来主要有以下几点:
1、一些搞艺术的为什么长发胡茬?一方面是艺术本身的特点,它需要搞艺术人员具有被刺激而产生的灵感。另一方面这也和很久以前中国社会的思想压抑有关,而且还有一些传承和外来交流的因素。李白不也是斗酒诗百篇吗?
2、真正的艺术大师是在多年的磨练中所独有的一个境界,这个境界可以是艺术的,也可以是道德层面的。
3、而判定艺术大师的标准,剔除大师本身的原因外,外在因素,也就是社会影响也是一个非常重要的原因。

今天先想到这么多,以后想到再说。

呵呵,跟小说里用剑高手一样,绝顶高手都不拿剑的,是吧,最最普通的拿的是最好的剑,高手是随手拿来的一件物品都可当成是剑,决定高手是不拿剑的。

个人的不同风格了,每个人穿着打扮不同了.
不过艺术源于生活是可以肯定的

好的艺术家更多的在于把心思用在表现作品本身
而不是自己的形象


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白水县17342899369: 为什么说真正搞艺术的人都是贫困潦倒的? -
肥董纯欣: 我个人认为艺术是精神层面的东西,精神层面的东西高了物质上的东西就很容易看淡,所以很多艺术家的物质财富远不如商人!但不是说艺术家就一定穷困潦倒,纵观天下还是有大把富有的艺术家,总之一句话:有才和有财有着很多本质上的区别!

白水县17342899369: 为什么搞艺术的人注定清苦和孤寂 -
肥董纯欣: 因为艺术没有功利性.搞艺术的人需要潜心,沉浸在追求艺术的境界里.同时艺术有个性、独特、独立的特征,需要用心去体会,交流.真正爱好艺术的人,必须耐得住清苦,把孤寂当享受.搞艺术的人,有所成就的,都不是名利场中人.为了追逐名利而搞艺术的,最后都不过是匠人.

白水县17342899369: 做一个搞艺术的人,有艺术气质的人,最基本的是什么,会什么
肥董纯欣: 其实我认为没有什么特别的, 基本的就是:我们对艺术的真正热爱吧,只有对艺术热爱了,把它放在了主要的位置,为他而奋斗,为他而独立思考,让自己融入其中.感受到那份属于你自己的快乐.那样的话,在不自觉中你就拥有了艺术气质. 原因是你真正的热爱着他,还付出了行动.

白水县17342899369: 同样搞艺术,为什么梵高很穷而毕加索成了大富豪? -
肥董纯欣: 你好,在世俗的眼光里,穷与富是两个相互对立的字眼.有时候,我们不禁会想:穷人为什么穷?富人为什么富?因为富人遇到了伯乐,懂得与人分享,擅长讲故事,而穷人不会.梵高与毕加索同样是艺术界的大师,但毕加索生前就是故事大王...

白水县17342899369: 艺术家是什么?什么样的人才能称之为艺术家? -
肥董纯欣: 很多搞艺术,做文化的人,都惯自己个头衔,“家”,其实,大多人不过是“匠”. 我曾经评判自己的艺术感知,是“情感大于技术”,即便在人生自认为最为悲沧的时刻,我骨子里也觉得自己无限希望,是的,我骨子有先天的无法抑制无法磨...

白水县17342899369: 搞美术艺术的有哪些好处? -
肥董纯欣: 我就是搞美术的呵呵我感觉最大的好处就是任何东西只有想不到没有做不到~很多东西都可以DIY就连自己家墙都自己画~还有就是搞艺术的人多半气质比较好,但一般的气质几乎是装出来的~搞艺术的人如果真的走这条路子会是个很聪明的人,如果只是为了玩不爱学习去搞艺术那就是个痞子,搞艺术的人比较喜欢自由,比较神经质

白水县17342899369: 怎样才能成为一个真正的搞艺术之人?
肥董纯欣: 艺术家与科学家在本质上是没有什么区别的,探索,努力,追求. 在 画,雕 塑 乐 绣 ....等诸多方面 要有精湛的技艺,高尚的艺德,而要达到这些你必定要有深厚的学识做基础,中国5000年文化,孔梦庄周,三纲五常,四书五经,自然科学,人文历史,等等,都在等待着你去探索,去理解,去继承,去创新 .......艺术是没有尽头的.人类文明的工作者.真正的艺术家当今活着的没几个人了.忘掉钱吧!做学问吧!

白水县17342899369: 搞艺术的人大多是不是内心比较纯洁 -
肥董纯欣: 应该说是比较感性,感觉比较灵敏.应该说接触艺术触定鞭剐庄溉彪税波粳可以暂时远离世俗,经常接触艺术,有忘却世俗的可能.当然,“纯”这个字的定义很广,追求“金钱带来的快乐”和“追求音乐带来的快乐”没有高低贵贱,只有是不适合,都可以说纯,也可以都说“不纯”.

白水县17342899369: ?从心理学角度讲:为什么搞艺术的人都喜欢打扮的有个性化 -
肥董纯欣: 因为有的艺术家不被众人所欣赏,所以才会打扮的有个性化,他们为了发泄,为了表现自己!

白水县17342899369: 为什么搞艺术的喜欢留长发?
肥董纯欣: 我就是搞美术的.对这个问题,我的理解分两种情况:一种人是真正投入艺术的人,确实为了艺术忘记修理边幅:另一种人就是纯粹的摆谱,让别人一眼就看出自己是搞艺术的,这样的人专业不一定好,留长发正是心虚的表现.所以不要一看到留长发的人就认为他是大艺术家.

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