具体的说，艺术的含义是什么？

艺术语言的含义是什么？~

所谓艺术语言就是把内心如火一般燃烧的情感说清楚，把原来如乱麻一般纷乱的情绪，一缕缕地整理出秩序，把生活中的素材资源注入审美因素。所以，艺术创作的过程也是理性的，它将情感的真实性进行节制的、收敛的、含蓄的表达。

那么，什么是艺术？这个问题不同于艺术是什么。因为我们可以这样表达：艺术是再现，艺术是表现，艺术是模仿，艺术是生活……这种表述无疑击中了艺术的某些方面,但却没有回答艺术之所以是艺术的原因。也就是说,它遗忘了“什么是艺术”这一基础问题。要追问什么是艺术,首先必须从考察艺术一词入手。

“从历史的历时态方面来看,艺术一词并不具有一种静止不变的特征,它是一种漂浮的能指；而从共时态方面来看,诗歌,音乐,绘画等这些主要艺术形式从一开始就是在互不相关的情况下产生出来的。因此,艺术的概念就好比一根电缆,它由许多不同的电线所组成,每根电线都有它特殊的历史,并和它自己遥远的过去相联系。”[2]

在西方的艺术史上,古希腊所说的艺术主要并不是指一种产品,而是指一种生产性的制作活动,尤指技艺(韵律的生产)。“中世纪是西方艺术史上的黯淡期,在艺术理论上其继承了古希腊关于艺术的看法,并在神学的意义上加以改造。”[3]托马斯.阿奎那用“理性的正当秩序”来为艺术下定义,认为在制造者的心里就存在着一件作品的源泉。他是按照制造事物的观念去制造该事物的。邓斯.司各脱在一种神学的意义上也曾涉及艺术的概念,认为艺术是行为的产物,把艺术定义为一种正确观念的产品。此时艺术是神学的附庸。到了文艺复兴,艺术的自主性才建立起坚实的地基。这一地基的形成是以美为尺度的。而在这之前,“美与艺术是互不相关的。”[4]而到了18世纪,真正的现代艺术体系才得以形成,艺术的概念进一步丰富:艺术是再现,艺术是表现……总体而言,西方艺术概念的历史大体上可以分为两个主要部分,“第一阶段是古代的艺术概念时期(从公元5世纪到18世纪),艺术被认为是种遵循规则的生产。第二阶段从1747年西方现代艺术体系的建立直到现代,它标志着古代的艺术概念终于让位于现代的概念。”[5]即艺术被认为是美的艺术,技艺与艺术才真正分离。另一方面,艺术概念的发展不能仅仅依靠理论的力量,艺术概念的出现,必须首先要以把艺术作品孤立起来为条件。在这个意义上,艺术博物馆体制的建立对美的艺术的体系的巩固与发展有着特殊的意义。在这时,“我们不应该问什么是艺术,而应该问:事物何时才成为艺术。”[6]这预示着一种多元开放的艺术概念的建立。因为现代艺术虽然以美的艺术为主流，但艺术概念已变得模糊开放。对于这种模糊性,下文将有详细的论述。

在中国的艺术史上,艺术的概念也有自己的历史。艺,甲骨文通“耕”字,指生产劳动,这是古时最早的艺术本义；到了春秋时代,有了所谓的“六艺”,这里的“艺”指道德修养;春秋以后,艺术的含义继承了春秋时期的规定,没有太大变化,但儒家,道家,释家对艺术的态度却各不相同。然而有一点是共同的:他们均把艺术作为一种“技”,并没有把艺术当作自主性的。儒家把艺术视作政治的“技”,道家认为艺术只是技,要“进乎道”,禅宗把艺术当作空无,所谓“色即是空,空即是色”。总而言之,传统中国艺术史上的艺术是作为附属物出现的,艺术概念没有自主性的一面。在此,西方对艺术概念的论述的确更加深刻。现代中国的艺术概念基本上接受了西方的理论的洗礼,在此就不详细说明了。

因此，现代艺术概念的模糊性也被中国的艺术思想所接受。但如何认识艺术的这种模糊性?这涉及到能否给艺术下定义的问题,换句话说,我们必须反思:什么是艺术以及艺术如何成其为艺术。

什么是艺术？艺术是审美的劳动，是人的精神的生活方式。有了人类就有了艺术，艺术的起源要比科学早得多。电影、建筑、音乐、广告、舞蹈、歌唱、戏剧、相声等等都是艺术，艺术也有好坏之分，无论学识深浅，人人都能评论几句。但说某种东西是艺术或者不是艺术，反而较难。还是从实例看较好。 书法、绘画作为艺术是没有问题的。用竹板、手指在纸上、墙壁上写字、作画，也能作为艺术。用电烙铁在木板上烧烤作画，也能作为艺术。雕塑、民间剪纸、工艺制作，也是艺术。 在地上铺上画布，当众将一女性裸体粘上颜料，拉住手臂，在画布上打转、拖动，这也叫艺术，电视台还不止一次播放过。将一段海岸铺上几十米甚至上百米塑料布，这也是一件艺术品。某人抓起一把避孕套，抛向人群，这一系列动作叫做行为艺术，在美术馆正式表演过。当然，还有其他五花八门的艺术。 日本的黑田龙二还搞了一种“点墨艺术”。点墨艺术品的制法是：取一长方形池盆，注入8厘米深清水，用滴管向池水表面随机地但又有所控制地滴入五颜六色的油性彩墨，彩墨在水的表面扩散形成美丽的花纹，然后迅速取一张吸水性很强的宣纸覆于水表面，待彩墨恰到好处地吸着于纸面时，捞起宣纸、凉干，艺术品就制成了。文人墨客再在这种有精美图案的纸上书写词句或者作画，别有一番品味。据黑田龙二讲，点墨艺术的特点是，无论怎样操作，每次都得到意想不到的图案。分形图形作品至少可与点墨画相媲美，而点墨的确被称为是一种艺术。 在普通人的眼里，到了20世纪90年代，似乎什么都可以称作艺术，如果有哪位公然敢于说某某不是艺术，通常会被认为缺少某种情调和细胞而遭受嘲讽。用文化人的观点看，当今的艺术是艺术家的创作过程和创作结果以及作品的展播方式，一个东西、一种行为和一种现象是不是艺术，关键看当事人的态度。什么是艺术家呢？几乎说不出什么实打实的标准。首先要自己感觉像是一位艺术家，其次至少有那么一小部分公众觉得你像是一位艺术家。 那么，用计算机在屏幕上作图，再打印输出，如此作出来的东西能否叫做艺术品？ 似乎没有什么问题，本书作者也持这种观点。但是，还有另外一种很强的声音：什么都可以是艺术，唯独计算机作的东西不能称为艺术。这种认识有什么理由呢？总结起来看，这些理由包括： 1)计算机是机械，它缺乏人性。 2)计算机太灵活，它可以任意生成一大堆无意义的东西，通过计算机作出的东西缺少内涵和意义深度。 3)计算机文件可以任意复制，计算机作出的东西不具有唯一性，因而成不了艺术品。 4)机器创作代替了人脑的创作，作品的内容并不真正反映操作者的思想。 单纯看每一条，好像都很在理。计算机的确是机械，想驾驭计算机并非容易事，以微机为例，至少要先学DOS，然后要会使用一种作图软件，也许还要掌握高级语言。如果是自己家里组装一台兼容微机的话，还要能应付时不时出现的小故障，机器染了病毒，还要学会清理等等。 现在的计算机配备了许多现成的软件，能够自动生成许多图案，甚至随机地生成一些漂亮的画面，这种东西如果都叫艺术的话，艺术也的确没什么值得尊重的了。 无论如何美妙的图形，一旦存成计算机文件，其信息便可分毫不差地保存在磁盘上，并可以丝毫不差地任意复制，拿到异地，存放十年、五百年也能保证不发生任何信息损失。如此看来，一件好的东西，谁都可以任意拥有，什么原件、真品，都消失得无影无踪。从商业角度看，一件投入很大的作品，可能立即变得一文不值。 严锋先生曾在1997年第一期《读书》上发表一篇有趣的文章《数码复制时代的知识分子命运》，对数码时代的“无限复制”表示了担忧。他问：“如果卢佛宫的名画能像自来水那样，龙头一开，就哗哗地(免费!)流进你家，你对艺术的态度会发生变化吗？”文章最后说，在机械复制时代萎缩的东西是艺术作品的韵味，而数码复制时代萎缩的是价值，人从来都追求价值和无限，但是至少有一种无限会摧毁价值，那就是无限的复制。通过“网景导航器”(Netscape Navigator)或者微软的“探索者”(Explorer)联入Internet并用过Yahoo!搜索或AltaVista引擎的朋友，(Yahoo!引擎是华人杨致远(1968- )等人所创。Yahoo一词最早源于《格列佛游记》，指一种理想的动物，也有其他说法。)多半会有同感，但这种想法过于悲观，信息时代只能改造艺术而不会扼杀、消灭艺术。而且，信息时代将比以往任何时代更能激发人的创造性，艺术世界也会更加辉煌、灿烂。 复制，这是生命得以存续的本能。诋毁复制，不但否定了生命体，也否定了人类文明。印刷、复写、复印、照相、录音、录像、拷盘等等，哪一个离开了复制？印刷术有利于读书人，而不利于收藏家，同样，电子图书有利于读书人，而不利于书商。信息时代、网络时代艺术品走到千家万户，感到高兴的是艺术爱好者和艺术家，前者希望看到更多更好的作品，后者希望有更多的人了解、欣赏自己的作品，这还有什么疑问吗？沮丧的可能是少数收藏家和艺术贩子，说实在的他们中不少人只是口头上关心艺术，盯住的只是其中的金钱罢了。我们为什么时时担心丢失了原著，而热衷于考据、版本和校勘？没有它们就不行吗？ 发达的信息社会将使传统的“知识产权”概念发生深刻的变化,现在就需要研究这种变化。 借助于软件和计算机网络，滥竽充数也时有发生，一个人本来没有什么艺术修养和技法，也能作出精致、美妙的图形，以至于真正的艺术与伪艺术难以分辨。 否定计算机艺术，还能讲出其他一些理由，但是我们认为所有这些都没有真正动摇计算机艺术的合法性。所有的反驳，也都是可以反驳的。“点墨”能称为艺术，“扔进”计算机中一个数学公式，让机器捣腾一阵，得到一幅图形，难道这不能称为艺术？

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宁阳县17291191142： 简单概括一下艺术的含义.艺术是什么?什么是艺术?简单一点,我笨. - ？
武饰乳块： 经常说这艺术,那艺术的,艺术都是有价值的,具有典型意义和创造性的价值的.艺术就是人的社会活动,和对发现的现象加以理论概括和发挥创造.文学、书法、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等,都是现实生活 的反映....

宁阳县17291191142： 艺术的含义是什么 - ？
武饰乳块： 对于艺术,通常可以从三个层面来认识. 第一是从精神层面,把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态,把它与宗教、哲学、伦理等并列.第二是从活动过程的层面来认识艺术,认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动,或对现实...

宁阳县17291191142： 艺术含义是什么呢? - ？
武饰乳块： (1)艺术意识:艺术是指文学、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、电影、雕塑、建筑等,是社会意识形态的一部分,它是以生动的、可感觉的形象或声音来反映现实、复制现实,并以此提高人们认识、把握美的能力,艺术建立的是美学.艺术意识就是欣...

宁阳县17291191142： 艺术的真正含义是什么?？
武饰乳块： 所谓的艺术在很多人看来就是别人看不懂的东西(可能自己也看不懂).从广义和狭义两个角度来看,狭义上讲艺术是指绘画、雕塑、诗歌、影视、音乐、行为等等表现形式,广义上说也能认为一切皆为艺术!人生是艺术、宇宙是艺术、甚至你的眼神也能被赋予艺术的感念.

宁阳县17291191142： 艺术这个词的含义是什么 - ？
武饰乳块： 艺术在广义上讲是一种行为 狭义上讲是一种理论 并不是所谓的名人说的话或做的事就可称为艺术 艺术在更多时候所表达的是给人以美的享受 好似夏天的一屡微风 但是 有的时候 艺术和猥琐只有一条线的间隔

宁阳县17291191142： 艺术的内涵是什么 - ？
武饰乳块： 指艺术家在艺术实践中形成的相对稳定的艺术风貌、特色、作风、格调和气派.它是艺术家鲜明独特的创作个性的体现,统一于艺术作品的内容与形式、思想与艺术之中.艺术风格是艺术家走向成熟的重要标志,是衡量艺术作品在艺术上的成败...

宁阳县17291191142： 所谓的艺术是什么? - ？
武饰乳块： 艺术是什么?上帝说:艺术是高雅的天堂之旅,是美好的人间生活,用心谱写的一段奇迹,是用梦感受的一份甜蜜. 艺术是什么?诗人说:艺术是凡高的《向日葵》,是肖邦的《小夜曲》,是罗密欧念给朱丽叶的诗,是哈姆雷特阳光下平静的死...

宁阳县17291191142： 什么是艺术?？
武饰乳块：第一章 概述艺术是什么?艺术的内涵和外延,非常丰富.回答好这个问题为进一步发展打下基础. 第二章 艺术的定义艺术可以定义为“人类以创造美为主要目的的技术及其产品”.艺术需要技术,但不是技术.但是随之而来的问题就是“什...

宁阳县17291191142： 到底什么是艺术啊？
武饰乳块： 艺术是人们心中的一种特殊的憧憬,没有任何人能够说明艺术到底是一种什么东西,因为正像楼上说的那样,艺术是抽象的,艺术又有和多种类,比如生活当中常见的,饮食艺术,人文艺术,视觉艺术,听觉艺术,人体艺术,行为艺术;不断的冲击着人们的视觉,听觉,嗅觉;所以,艺术是广义的,也可以说是包罗万象,

宁阳县17291191142： 艺术的含义?？
武饰乳块： 广艺上来说 艺术包含的东西纯艺术和非艺术类艺术是时代的产物 是一种记录 一种陶冶情操的东西