结婚发喜饼是哪里的习俗

作者&投稿:须徐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
福建特产有什么?~

福建有以下特产:
1、安溪铁观音
安溪是中国乌龙茶的主产区,种茶历史悠久,唐代已有茶叶出产。安溪境内雨量充沛,气候温和,山峦重叠,林木繁多,终年云雾缭绕,山青水秀,适宜于茶树生长,而且经过历代茶人的辛勤劳动,选育繁殖了一系列茶树良种,
目前境内保存的良种有60多个,铁观音、黄旦、本山、毛蟹、大叶乌龙、梅占等都属于全国知名良种,因此安溪有“茶树良种宝库”之称。
在众多的茶树良种中,品质最优秀、知名度最高的要数“铁观音”了。茶树良种“铁观音”树势不大,枝条披张,叶色深绿,叶质柔软肥厚,芽叶肥壮。
2、武夷岩茶
武夷岩茶产于福建省北部的武夷山地区,是中国乌龙茶中之极品。中国十大名茶之一。武夷山多悬崖绝壁,茶农利用岩凹、石隙、石缝,沿边砌筑石岸种茶,有“盆栽式”茶园之称。因为有“岩岩有茶,非岩不茶”之说,岩茶因而得名。
武夷岩茶主要分为两个产区:名岩产区和丹岩产区。岩茶中以大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟等著名,其它品种还有瓜子金、金钥匙、半天腰等品种。产于武夷山的乌龙茶,通称为武夷岩茶。因产茶地点不同,又分有正岩茶、半岩茶、洲茶。

3、古田银耳
银耳作为传统的保健食品,含有人体必需的7种氨基酸,其高蛋白低脂肪的营养结构符合现代人的消费潮流。目前,国内外市场上的银耳80%以上产自食用菌之乡福建省古田县,1998年古田食用菌产量达1.8万吨(干品),总产值近4.2亿元,其中银耳产量8000吨。  
古田县食用菌产业的发展,改善了人们的食品结构,是对人类的重大贡献。然而,为了使银耳增白、变脆,延长保存期,90年代初,部分加工户零星的对银耳进行硫磺熏蒸,开始是在屋顶平台,后来逐步转移到农民自家责任田或租用的责任田上。
4、永春芦柑
永春芦柑是福建省永春县一带传统的名优特产之一,也是永春发展生产的当家品种。永春芦柑具有果形硕大端正、色泽橙黄、果皮薄、果肉汁多、脆嫩香甜、风味独特、富含维生素及其它成份等特点,
在国内外市场上享有盛誉,芦柑远销东南亚、港澳台等10多个国家和地区,被称为“东方佳果”。永春芦柑始种于五十年代初,是爱国华侨尤扬祖先生出资率先引种的,仅三、四十年间,它已经成为一种遍植于千家万户的大宗产品,载誉于海内外的名优产品。
现在全县已种植柑桔10万多亩,年社会产量100万担,面积、产量已经连续15年居全省第一位,
5、柘荣太子参
太子参为石竹科植物孩儿参。干燥块根。主要产于福建、江苏、山东、安徽等地。其中以福建 柘荣县产的太子参最为出名。一九八五年正式列收载到《中国药典》。
太子参具有益气健脾,生津润肺之功效,临床常用脾虚体倦、食欲不振、病后体虚、气阴不足、自汗口渴、肺燥干咳等症状,近年来随着太子参功能性保健品的开发问世,民间太子参药饮、药膳的普遍使用,太子参作为功能食品市场需求在逐年增加。
参考资料来源:百度百科-武夷岩茶
参考资料来源:百度百科-安溪铁观音

截至2019年底,福建省下辖福州、厦门、泉州、漳州、莆田、龙岩、三明、南平、宁德9个地级市,共有12个县级市,44个县,29个市辖区。
12个县级市具体为:邵武市、武夷山市、建瓯市、永安市、石狮市、晋江市、南安市、龙海市、漳平市、福安市、福鼎市、福清市。
特别说明:
福建省平潭综合实验区辖平潭县,其行政区域与平潭县重合,行政管理方面与9个地级市并列。平潭县行政区划仍隶属福州市,实际由福建省平潭综合实验区管辖。
福建省的金门、马祖地区,具体包括金门群岛、马祖列岛、乌丘屿等区域,实际由台湾当局管辖,并分别于金门岛设立福建省政府,其行政区划分别为:金门县、连江县、乌丘乡(乌丘村),一般通称为金马地区。

扩展资料:
1、福州市简称榕,辖鼓楼、台江、仓山、晋安、马尾、长乐6个区,闽侯、连江、罗源、闽清、永泰、平潭6个县,以及县级市福清。总面积11968平方千米。全市辖43个街道、99个镇、45个乡(含连江县马祖乡)、2个民族乡;490个社区居委会、2383个村民委员会。
2、截至2016年底,厦门市有6个市辖区,26个街道、12个镇,361个社区、147个村。其中思明区辖10个街道、99个社区;海沧区辖4个街道、23个社区、15个村;
湖里区辖5个街道、53个社区;集美区辖4个街道、2个镇、42个社区、21个村;同安区辖2个街道、6个镇、55个社区、81个村;翔安区辖1个街道、4个镇、89个社区、30个村。
3、截至2017年,泉州辖鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区4个市辖区及惠安县、安溪县、永春县、德化县、金门县(待统一)5个县,代管晋江市、石狮市、南安市3个县级市。市政府驻地丰泽区东海街道海星街市行政中心。
参考资料:
百度百科-福建
百度百科-福州
百度百科-厦门
百度百科-泉州

  胶东喜饼

  早上,儿子起床,我问他想吃些什么,他答:“吃喜饼吧。”这喜饼,是胶东地区一种传统食品。它在我们家,可是源远流长的。
  我姥姥、姥爷都是正宗的胶东人。在我小时候,逢年过节时姥姥就会自己做喜饼给我们吃。那时,她还有一套花模子,我想多半是她老辈留下来的。用桃木刻成,有各种形状,象是小动物、小花,做出来的饼就是这些形状的,又好玩又好吃。所以,姥姥管这种喜饼叫“巧花”。我时常央求姥姥给我做“巧花”吃。可惜,这么多年过去了,不知这套花模子流落到哪里去了。
  这些年来,姥姥年纪大了,不再自己动手做喜饼了。我们想吃时,只好在外面买。买喜饼也是有讲究的。只有那种看起来很利索、听口音是胶东人的,卖的喜饼才会好吃。
  去年,我跟单位一位同事,她妈妈老家也是胶东的,学会了做自宗的胶东喜饼。这下,终于又吃到了口味地道的胶东喜饼。做这胶东喜饼,关键一点是和面不能用水,而是全用鸡蛋。这样做出来的饼才酥软可口,放置很长时间都不坏。制作的步骤是这样的:
  1、鸡蛋、白糖、花生油搅拌均匀。(我一般用四个鸡蛋,放四勺糖、四勺花生油。也可以放蜂蜜。)放入微波炉里加热到30度左右。
  2、将上述东西倒入加了发酵粉的面粉里,用筷子搅拌均匀。(我用的是自发粉,所以不再加酵母。)
  3、揉成光滑的面团放到温暖的地方饧发。(冬天要半天时间,夏天两个小时差不多。)
  4、面团发至两倍大时,就取出反复揉搓。
  5、切成小面团,用手按成大约一厘米厚、直径六厘米的薄饼继续饧发。
  6、放到电饼铛里烙到两面金黄即可。
  关于这喜饼的来历,我只知道是胶东地区在结婚、生子等喜事时做了送给亲朋好友的。原来还有很多讲究呢。
  和很多民族、很多地域的民俗一样,胶东民俗最隆重的莫过于结婚了,承载民俗理念最多的也就莫过于结婚用的食物了。而结婚食物的最显著特点就是带着喜气,方便大家分享,还能略显新娘的精巧手艺。说“媳妇饼和抓格豆”,外地人听来一定是很陌生的,如果说起市面上有售的“胶东喜饼”,很多人一定略之一二,但是名称和实质都已经商品化了,只截取了胶东民俗的一点概念“喜”。
  媳妇饼和抓格豆是胶东家庭闺女出嫁时必备的东西,但是不一定是待嫁的女儿亲自动手做的。一般由母亲、婶子、姑姑、姨妈、姐姐等近亲女眷,聚在一起乐乐呵呵地干起来,当然,期待成为新娘的闺女也会满含羞涩与幸福地参与进来。我妈妈因为面艺比较好,经常会被邀请帮忙,所以童年的我经常有机会感受制作媳妇饼和抓格豆的过程和场面,熟悉它的制作工艺流程。
  首先要视新娘新郎两家亲戚的多少和人缘的疏密来定量,就像城市里计划散发多少喜糖喜烟。因为乡村习俗人情醇厚,往往要在全村散发,所以制作量一般是很多的。首先备好一个甚至几个大盆,选用上好的白面,关键的东西是质量可靠的老面引子,讲究的人家会提前用新娘和新郎两家的老面引子和起来,制作出新的老面引子,专门用来作媳妇饼和抓格豆。这样含有美好祝愿因素的老面引子,会把面发的特别好。千万不能忽略的是,面里还要加进大量的醇香花生油和新鲜的鸡蛋,再加进适量的清水,然后把和好的面放到炕头上暖和着,待面“开”好了就可以动手制作了。
  在我的家乡,媳妇饼还叫“茶饼”,其实跟茶毫无关系,而是与茶杯关系紧密。把发好的面团放在面板上反复揉搓,直到面团变得十分柔软均匀,切成适当大小的块,用擀面杖擀成大约半公分厚的大饼,然后找一个大小适中的陶瓷茶杯,在大饼上使劲一摁,就可以得到一个圆圆的小饼,如此这般,一个个大小厚薄相同的“茶饼”就制作成了,放在一边“醒”着,等待下锅。烙饼也是一个技术活,火要文火,饼一下锅就要勤翻勤挪,烙糊了或者欠火候都会让新娘脸上无光哦。
  制作抓格豆的前期工作与媳妇饼是一样的,只是成饼那一道不同。用菜刀把擀好的面饼先切成约半公分宽的长条,再把长条顺刀切成大小匀称的菱形小面块,看起来有花生米那么大,切好后均匀地摊开“醒”着。醒好后下锅“炒”,像炒花生米一样,不过要做到不粘不连还挺难的,也要求个技术,有的人家干脆用油炸。说一个题外话,胶东还有一种食品叫“大抓格”,制作过程与“抓格斗”一样,只是把菱形块切的大一些,像烙饼一样烙成。“大抓格”一般是专给外出参加考试的人当干粮,寓意容易被“抓”上去,以期金榜题名。
  媳妇饼和抓格豆的用处到底在哪里呢?当然是用在关键的时候。胶东习俗,结婚当天上午新郎携车前往新娘家迎娶,宴罢携新娘回自己家。新娘家的门可不是容易走出去的,全村的人会自发地围聚在新娘家门口,新郎必须频频地散发香烟才能开道。同样,新郎的家门也不是那么容易进的,新郎全村的人都在等着看新娘,这时就必须新娘来露一手了。娘家准备的媳妇饼和抓格豆就派上了用场,新郎的家人帮着新娘向看热闹的人散发媳妇饼和抓格豆,人们会根据媳妇饼和抓格豆的口味和外形,品评着新娘是否贤慧灵巧。
  新媳妇娶进了门,新郎家为了昭示村人和感谢友邻照应,还有显摆新媳妇娘家的手艺,用新媳妇的红包袱包上搭配有媳妇饼和抓格豆、可能还会配上一些花色饽饽,派几个小孩子挨家挨户地送上门。
  人们平常跟一些待字闺中的大姑娘打趣,也会说“什么时候吃你的媳妇饼和抓格豆啊?”所以,在胶东媳妇饼和抓格豆就是出嫁结婚的代名词,具有十足的“喜”味。不过如今,随着各种结婚新时尚的流行,这种意味似乎淡了,即使还很在意这种传统形式的人家,也已经有了省事的方法,一些商家看中了其中的商机,很多点心作坊都可以来料加工媳妇饼和抓格豆,有烤的有炸的,市场上甚至还出现了像包装好的喜糖一样的袋装媳妇饼和抓格豆,方便办喜事的人家选用。外形变了,口味变了,却保留了原有的概念。古老习俗没有消失,总还值得庆幸。

你好,我们湖北宜城市也有结婚发喜饼的习俗!
主要是在宜城刘猴镇,喜饼是用上等面粉和上猪油,里面包有花生碎、芝麻、白糖、桂花、桔子皮,做成一个个小圆饼烘烤而成!然后用红纸八个或十个包成一筒!由男方过礼时送到女方家,男方家和女方家也都要拿出喜饼和喜糖一并发给来参加婚礼的客人!!
湖北宜城市的喜饼精致可贵,妙趣横生,外酥里软,香甜可贵,寓意团圆富贵、吉祥如意、婚姻生活美满甜蜜幸福!!

现在发喜饼的地方很多的,都是为了方便回礼高大上,里面的东西一般都包含吃的用的。我结婚的时候才买的爱达令喜饼,非常的高大上,值得推荐

我们这有,老婆饼

胶东乳山的新娘喜饼最出名


结婚发喜饼是哪里的习俗
5、切成小面团,用手按成大约一厘米厚、直径六厘米的薄饼继续饧发。6、放到电饼铛里烙到两面金黄即可。关于这喜饼的来历,我只知道是胶东地区在结婚、生子等喜事时做了送给亲朋好友的。原来还有很多讲究呢。和很多民族、很多地域的民俗一样,胶东民俗最隆重的莫过于结婚了,承载民俗理念最多的也就莫过...

法饼是喜饼吗
法饼是湖南长沙的传统名点,是湘式糕点品种中的一种方便食品,已有200多年的历史。法饼为湖南中式糕点中唯一发酵的产品,初称"发饼"。主要原料为精面粉、饴糖、奶粉、甜酒、纯碱、苏打等,经面团调制、甜酒发醇、腌糖、切块、成型、烘烤等工序精制而成。饼呈扁圆形,表面乳白色,底面棕黄色。喜饼,中国...

乳山大喜饼属于哪儿的特产
乳山大喜饼为威海非物质文化遗产。乳山大喜饼是独有风味的面食,名闻中外。“抬新娘,送新娘,俯首弄眉理红妆。揭开喜盒相大礼,首饰果饼(喜饼)一箩筐。”这首民谣,反映的是传统婚庆的场景。随着时代的变迁,旧时婚俗多已消失,但结婚时制作并分发喜饼的习俗却沿袭至今。饼谐音并,合并之意。喜饼因...

山东文登特产:文登喜饼
喜饼,原是女方出嫁放在箱底带到婆家送给新郎的“体己干粮”,俗称“媳妇饼”,是文登民间男女结婚后新郎的专用点心,多是女方负责制作。烙喜饼的历史悠久,很难说清始于什么年代。在文登,不管谁家办喜事,到了晚上亲朋好友都会去闹洞房,看新娘,尝喜饼。吃了这喜饼,不仅可以沾沾喜气儿,而且大家会根...

乳山喜饼是哪里的
随着时代的变迁,旧时婚俗多已消失,但结婚时制作并分发“果饼”的习俗却沿袭至今。果饼,在乳山又叫喜饼。乳山喜饼,呈规则的圆形,直径14~16厘米,厚度4厘米左右,用小麦粉、鸡蛋、花生油和白糖精制而成,不加一滴水,不加任何添加剂,以口感酥软、香甜,外观大方、体面,且经济、营养,保存时间长而...

结婚时吃的喜饼来源是什么,又为何能流传至今?
”糇粮指的就是一种可以随身携带的干粮,这种干粮可以存放一段时间,不会轻易就坏掉。这些都说明了现代糕点喜饼的雏形。相信大家都看过,在秦朝时期,芈月成为秦惠文王妃子后生下儿子嬴稷,惠文王特别高兴,于是命令御膳房做上万只红馅糕点发放给全城的百姓,作为报喜的意思,那时候结婚喜饼简介还未出现...

浓郁的地方特色之喜饼
5. 威海地区和荣成的喜饼生产规模不断扩大,并向产业化方向发展。乳山大喜饼因其大、圆、美、纯的特点而闻名,已经销往多个国家和地区。6. 喜饼是威海地区饮食文化的重要组成部分,具有浓郁的地方特色。它不仅是结婚等喜事必备的点心,也是人们日常生活中喜爱的食品。喜饼的制作习俗和方法代代相传,具有...

乳山喜饼的制作方法是怎样的?
乳山喜饼,又称乳山糕,是源自中国山东省威海市乳山地区的一种传统糕点,以其独特的风味和悠久的历史而闻名。它通常在婚礼、庆典等喜庆场合制作,象征着吉祥和幸福。乳山喜饼的制作工艺精细,选料讲究,具有浓郁的地方特色。以下是乳山喜饼的基本制作方法:材料准备:制作乳山喜饼需要准备的主要原料有面粉、...

浓郁的地方特色之喜饼
威海喜饼,正信心百倍地走向全国、走向全世界。(摘自: 中秋月饼 食品分享站)参考文献:1. 谢郁苓 探讨中国婚禮习俗2. 游嘉惠 2003 消费者赠礼行为之相关研究3. 劉乃文、杜瑞泽、黄贞瑜 从綠色消费认知与态度,探讨綠色包装设计研究-以喜饼盒为例

荆门结婚习俗是怎样的
荆门的结婚习俗,男方结婚时是要送喜饼给女方的,少则四五十盒(一盒10个酥饼),多则上百盒。称父亲为爸爸,称母亲为妈妈,老一辈的人中,有称父亲为大大,称母亲为娘娘的。称父之父母为爹爹、婆婆;称父之祖父母为爷爷、太太;称父之兄弟为伯伯、大伯、二爸、三大、四叔等,称其妻为大妈、小娘...

武宁县14799301696: 中国传统婚礼有哪些规矩 -
别芬山香: 婚前流程: 聘礼:婚前男方要将娶亲的聘礼送到女方家,每个地方送的种类都不相同:广东风俗送活鸡、椰子、喜饼和礼金,鸡寓意生机勃勃,椰子寓意有长有幼,尽享天伦之福,喜饼是用来让女方送亲戚的,礼金则象征着娶方多金,暗示着新...

武宁县14799301696: 什么地域人结婚需要送喜饼 -
别芬山香: 山东 乳山 现在他们的喜饼都出名

武宁县14799301696: 谁知道喜饼的由来. 历史.意义 -
别芬山香: 由来 相传三国时期,刘备欲得荆州,但又无从下手.诸葛亮为其出谋献策,“借”得了荆州. 孙权为了讨回荆州,假意称愿将自己的妹妹许配给刘备为妻.诸葛亮得知此信后,立即决定来个假戏真做.于是同刘备商定先做一种礼品送给东吴的...

武宁县14799301696: 乳山喜饼的历史发展 -
别芬山香: “抬新娘,送新娘,俯首弄眉理红妆.揭开喜盒相大礼,首饰果饼一箩筐.”这首民谣,反映的是传统婚庆的场景.随着时代的变迁,旧时婚俗多已消失,但结婚时制作并分发“果饼”的习俗却沿袭至今. 据考证,在乳山周边地区,同为结婚时分发给亲朋好友的“喜饼”.

武宁县14799301696: 广东中山 结婚习俗 -
别芬山香: 鄙视复制粘贴的答案~ 而且还不是中山的~!你同学是中山哪里的~?城区还是镇区~? 每个地方的例不一样的~礼金最少100元/人,看你和新人的熟悉程度,我好朋友结婚我做2000的~ 礼金用红包(利事封)装好,上面写上“XXX新婚之喜 ...

武宁县14799301696: 现在昆山一般的结婚有什么习俗,如礼金,酒席等等,越全越好 -
别芬山香: 两家并一家,不用礼金.孩子以后生两个,分别跟父母姓.上门女婿不用礼金,孩子跟母亲姓.娶,要礼金,一般打底五万.也有八万十万的,女方陪嫁一部车.孩子跟父亲姓.具体看两家协商.风俗也是各镇也不同,得协商……

武宁县14799301696: 松滋结婚有哪些习俗? -
别芬山香: 松滋人的婚俗程序完全,内容丰盛,古色古香.婚姻的第一步是择偶.从前是双方家长在媒人的辅助下相互表示有结亲的动向,然后包办订亲.当初是青年男女相中之后,由媒人招在一处订毕生,这叫“订盟”.订盟时二人要独特...

武宁县14799301696: 怎样做海阳喜饼
别芬山香: 喜饼,又称火烧,是海阳的地方特产,具有独特的风味.在海阳的婚嫁风俗里,青年男女结婚时,双方分发给亲戚朋友的礼物中,喜饼是必不可少的一种食品,代表着喜庆、团圆之意.喜饼一般被做成直径约12厘米~14厘米、厚度3厘米~4厘米...

武宁县14799301696: 咱们太原结婚有什么特色婚俗啊?收集资料! -
别芬山香: 楼上的你说的那是哪辈子的陈年往事了, 人家是现代要结婚, 不是古代要结婚. 把自己办婚礼的大概流程一说不就行了么. 也没什么特别,就是第一天男方家请客,女方可以在偏厅开1-3桌娘家人的饭,第二天女方办,叫回门,就不请男方家...

武宁县14799301696: 广东结婚女方习俗是派嫁女饼,北方结婚习俗有没有这个说法,我的印象里好像只派喜糖,没有嫁女饼吧,求证,谢谢 -
别芬山香: 北方地区也有这种习俗.除了糖果之外,还有饼干【现在用西式饼干,例如XXX钙奶饼干】1.合婚饼(俗称「盒仔饼」),现通常使用「西饼」或「西式订婚礼盒」. 2.礼饼(俗称「大饼」),如芝麻饼(俗称「肉饼」)、枣泥、莲蓉、核桃...

你可能想看的相关专题

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网