一沐三握发，一饭三吐哺是哪位古人提出的六种品质？
这六点都是谦虚谨慎的美德。
出自《周公诫子》，是中国著名的古训。作者：韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学的开创者。《周公诫子》选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
全文（节选）如下：
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
译文如下：
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人 才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；
自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”
年与时驰意与日去，遂成枯落多不接世，悲守穷庐，将复何及出自三国 诸葛亮《诫子书》，
意思是：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵。
在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。
我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。
参考资料来源：百度百科——周公诫子
天下归心是什么意思
又相天下，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”白话文翻译如下：周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌。
周公吐哺的成语典故
【出自】：《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”成语典故《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩...
周公为何一沐三握发,一饭三吐哺?
而"周公吐哺"的典故更是诗眼所在，周公以文王之子、武王之弟、成王之叔父的尊贵身份，辅佐朝政，深感责任重大。他沐浴时一次要梳理三次头发，进食时甚至担心漏掉任何一位贤士，这一举动象征着他对人才的珍视和求贤若渴的诚挚态度。这两句诗，不仅是曹操自我表白，也是他对天下有志之士发出的召唤，表达了...
一饭三吐哺一沐三握发的典故最早源于
以镇抚东方殷民。临行前，周公诫勉伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，我在全天下人中不算地位低的了。但是我却常常洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭要三次吐出口中食物，站起来接待贤士，这样还怕失掉了天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土、君位而傲慢。”
韩愈上宰相第三书原文及翻译
原文：愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。当是时，天下之贤才皆巳举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、...
"一浴三握发,一食三吐吠"说的是哪位古人?
周公,即姬旦 《史记·鲁世家》：周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下贤人。”可以看下下面的网站 http:\/\/www.sdta.cn\/xuanchuan\/whsd\/rjdl\/zhougong.html
‘周公躬吐握’指的是哪件事情啊?
史称周公“一餐三吐哺，一沐三握发”，意思是吃一顿饭和洗一次澡时都要中断几次接待来访者。吐握，在这里就是“一餐三吐哺，一沐三握发”的概括。整句话的意思，就是说周公很贤能。出自《前汉纪》之前汉孝宣皇帝纪卷第二十(东汉·荀悦) 昔周公躬吐握之劳。故有圄空之隆。齐桓设庭燎之礼。
山不厌高,谎嵘周公吐哺,天下归心.是什么意思详细点
的意思.周公吐哺,天下归心.“周公”两句画龙点睛,明明白白披肝沥胆,希望人才都来归顺我曹操,点明了全诗的主旨.关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言：“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也；又相天下,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.”这话似也表达诗人心情....
吐哺握发的解释?吐哺握发的典故与出处
吐哺握发的解释？吐哺握发的典故与出处 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”后以此典表示求贤若渴，礼贤下士，招纳人才。唐·韩愈...
周公确有吐握之劳什么意思
这句话出自毛泽东，1949年12月2日毛泽给柳亚子的信中曾说：“周公确有吐握之劳。”此话把周恩来比作周朝周公，周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌...
资童复方：[答案] 握发吐哺 :《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽於鲁,周公诫之曰:'往矣! 子其无以鲁国骄士.吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.'”《史记·鲁周公世家》亦记此...
美兰区18931978618： 一沐三握发,一饭三吐哺什么意思? - ？
资童复方： 周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士.这就是成语「握发吐哺」典故.周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说:＂今成王还不懂事,有什么错都是我的.如果要死,就让我死把.＂成王果然病好了.周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子.
美兰区18931978618： 捉发吐哺的典故是什么呢? - ？
资童复方： “一沐三握发,一饭三吐哺”,出自《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽於鲁,周公诫之曰:'往矣! 子其无以鲁国骄士.吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.'...
美兰区18931978618： “周公吐哺,天下归心”中的“周公吐哺”出自何处?“周公”是指谁?“周公吐哺”该如何解释? - ？
资童复方：[答案] 曹操《短歌行》一诗的最后说:“周公吐哺,天下归心.”引用了“周公”的典故,出自《史记·鲁周公世家》,原文是:“然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人.”说的是周公为了招揽天下人才,一次沐浴要三次握着头发,...
美兰区18931978618： 一沐三捉发, - ？
资童复方：[答案] “一沐三握发,一饭三吐哺”,出自《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽於鲁,周公诫之曰:'往矣! 子其无以鲁国骄士.吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士....
美兰区18931978618： 一沐三捉发出处 - ？
资童复方： 一沐三捉发 (yī mù sān zhuō fà)比喻求贤心切.出自《史记·鲁周公世家》:＂我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人.＂
美兰区18931978618： 君子行的作品注释 - ？
资童复方： 君子防未然,不处嫌疑间.——君子应该防患于未然,不将自己置身在容易引起嫌疑的地方. 瓜田不纳履,李下不正冠.——在瓜田里不弯下腰来提鞋子,(免得人家怀疑摘瓜),在李树下不抬起手来整理帽子(免得人家怀疑摘李子...
