之子于归直译是什么？
直译：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
赏析：之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活宜其室家。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。
拓展资料
1、出处：
《桃夭》先秦·佚名
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
2、译文：
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
3、赏析：
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。
“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
不管怎样，“桃夭”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
4、创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足以发诗意也”。现代学者一般不取《毛诗序》的观点，而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。
韶华未既歌词什么意思
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成语是什么?
遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归 英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、奄奄一息 淹淹一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民 芸芸众生、遥遥在望、惴惴不安、孜孜不辍、孜孜不怠 孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈、啧啧称羡 啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、...
之子于归翻译成现代汉语是什么?
直译：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。赏析：之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活宜其室家。宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了...
之子于归,宜其室家。
直译：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。赏析：之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活宜其室家。宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了...
《桃之夭夭》中,桃之夭夭是什么意思?
直译：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。赏析：之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活宜其室家。宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了...
之子于归,宜其室家。是甚么意思
这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。原文：之子于归，宜其室家。出自先秦的《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放...
《国风·周南·桃夭》原文及翻译
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《国风·周南·桃夭》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。1 《国风·周南·桃夭》原文 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其...
男朋友说这句话什么意思桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家!
桃之夭夭， 灼灼其华。之子于归， 宜其室家。直译：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。赏析：“桃之夭夭，灼灼其华”，很美，艳如桃花，还不美吗？但这还不行，“之子于归，宜其室家”，还要有使家庭和睦的品德，这才完满。你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿...
桃之夭夭的含义是什么?
直译：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。赏析：“桃之夭夭，灼灼其华”，很美，艳如桃花，还不美吗？但这还不行，“之子于归，宜其室家”，还要有使家庭和睦的品德，这才完满。你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的...
文娅百路： “之子”:之,这;子,古代兼指儿女,在这里专指女性;“于归”:古代指女子出嫁.于,虚词,无实义;归,表示出嫁.“归”右边“帚”乃“妇”之省,指女子;左下“止”表示脚走路(如“步”上部);左上为“阜”之省,表示山冈....
定陶县18581383426： 《诗经》的这句话:“燕燕于飞,差池其羽.之子于归,远送于野.字,词,.“之子于归”是什么意思呢? - ？
文娅百路：[答案] 卫庄姜送归妾(陈女戴妫). 燕燕:即燕子燕子.差池其羽:形容燕子张舒其尾翼. 颉(音洁):上飞.颃(音航):下飞. 伫:久立等待. 南:一说野外. 仲:排行第二.氏:姓氏.任:姓.只:语助词.终:既,已经. 勖(音续):勉励. 燕子燕子飞呀飞, 羽毛...
定陶县18581383426： 之子于归是什么意思 - ？
文娅百路： 出自《诗经·国风·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家.” 就是嫁人的意思
定陶县18581383426： 之子于归什么意思 - ？
文娅百路： 之子于归,是一个汉语词汇,是指这位女子就要出嫁了.出自《诗经·国风·周南·桃夭》之“之子于归,宜其室家.”“之子”:之,这;子,古代兼指儿女,在这里专指女性;“于归”:古代指女子出嫁.于,虚词,无实义;归,表示出嫁.“归”(归)右边“帚”乃“妇”之省,指女子;左下“止”表示脚走路(如“步”上部);左上为“阜”之省,表示山冈.整个字表意女子出远门.古时女孩待字闺中,只有出嫁才出远门.故“归”的本义是出嫁.文人用“于归”作为“嫁人”的替代语,在婚礼间或婚宴上表示对新人,特别是新娘子的祝福,可谓颇具文化品味.
定陶县18581383426： 之子于归,宜其室家.是甚么意思 - ？
文娅百路：[答案] 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺. 注释: 之子:这位姑娘. 于归:出嫁.归:古时称女子出嫁为“于归”,或单称“归”,是往归夫家的意思. 之,指示代词. 宜:和顺,和善. 室家:指夫妇 .
定陶县18581383426： 之子于归是什么意思?？
文娅百路： 这个姑娘嫁过门啊 “之子”:之,这;子,.古代兼指儿女,在这里专指女性后代;“于归”:古代指女子出嫁.归者,回也,古人认为,女子嫁到夫家,才是真正意义上的回到了家
定陶县18581383426： 红鸾星动,之子於归是什么意思 - ？
文娅百路： 红鸾星动”,是一些古代术士根据天象按命理推算而来,是星象学上的一种卦象,如果有人说你红鸾星动,说就是说你要结婚了出自《诗经·国风·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家.”之子于归,指这位女子就要出嫁了 总之你快要找到另一半了
定陶县18581383426： 华胥引中之子于归歌词意义 - ？
文娅百路： 之子于归?这是诗经里的呢....出自《诗经·国风·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家.”之子于归,指这位女子就要出嫁了.“之子”:之,这;子,古代兼指儿女,在这里专指女性;“于归”:古代指女子出嫁.于,虚词,无实义;归,表示出嫁.“归”(归)右边“帚”乃“妇”之省,指女子;左下“止”表示脚走路(如“步”上部);左上为“阜”之省,表示山冈.整个字表意女子出远门.古时女孩待字闺中,只有出嫁才出远门.故“归”的本义是出嫁.文人用“于归”作为“嫁人”的替代语,在婚礼间或婚宴上表示对新人,特别是新娘子的祝福,可谓颇具文化品味.
定陶县18581383426： 桃之夭夭,灼灼其华.后两句及整个的意思桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.... - ？
文娅百路：[答案] 诗经.周南.桃夭 桃之夭夭,灼灼其华. 之子于归,宜其室家. 桃之夭夭,有蕡(fen)其实. 之子于归,宜其家室. 桃之夭夭,其叶蓁蓁(zhen). 之子于归,宜其家人. 注释 祝贺女子出嫁.夭夭:桃含苞貌.一说形容茂盛而艳丽,一说形容少壮的样子.灼灼(...
定陶县18581383426： 翻译桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家. - ？
文娅百路：[答案] 桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊, 灼灼其华.花儿开得红灿灿. 之子于归,这个姑娘嫁过门啊, 宜其室家.定使家庭和顺又美满.
