之子于归，宜其室家。是甚么意思

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这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。注释： 之子：这位姑娘。 于归：出嫁。 归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。之，指示代词。宜：和顺，和善。室家：指夫妇 。

1、这句话的意思是：桃花怒放，色彩明亮鲜艳如火。这位姑娘要出嫁了，会使夫家和顺美满。
夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。
之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。
宜：和顺、亲善。室家：家庭。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。
2、这句诗出自于《诗经》中的《国风·周南·桃夭》，诗的全文如下：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【白话译文】
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。

扩展资料：
《国风·周南·桃夭》全诗分为三章，每章四句。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。据《周礼》云：“仲春，令会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌，其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。
全诗语言极为优美，又极为精练，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
此诗开篇的“桃之夭夭，灼灼其华”不仅是“兴”句，而且含有“比”的意思，这个比喻对后世影响很大。人们常说，第一个用花比美人的是天才，第二个用花比美人的是庸才，第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是中国第一部诗歌总集，所以说这里是第一个用花来比美人，并不为过。
自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏晋阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“天天桃李花，灼灼有辉光。”唐代崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”北宋陈师道《菩萨蛮·佳人》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”他们皆各有特色，但无不受到《周南·桃夭》这首诗的影响。
古代文学作品中形容女子面貌姣好常用“面若桃花”“艳如桃李”等词句，也是受到了这首《周南·桃夭》的启发，而“人面桃花”更成了中国古典诗词中的一种经典意境。
参考资料：百度百科-国风·周南·桃夭

这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

原文：之子于归，宜其室家。

出自先秦的《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

扩展资料：

注释：

夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。

灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。

之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。

宜：和顺、亲善。

蕡（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。

蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。

赏析：

桃花盛开，灿烂得如同天边的云霞。美丽的姑娘要出嫁了，你要和丈夫和和美美。桃花盛开，结出累累的果实。美丽的姑娘要出嫁了，愿你和夫家幸福满满。桃花盛开，枝叶繁茂。美丽的姑娘要出嫁了，愿你和你的族人安康快乐。

美好的女子呀，在你最好的岁月里，如同桃花一般的盛开着，喜悦着、憧憬着，嫁给自己的良人。父母再多不舍，也只能寄托在这短短的祝福语中，从古至今，莫不如此！那么，男人，这么美的女子，请你珍惜！

这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

参考资料：百度百科-国风·周南·桃夭

这个姑娘嫁过门之后，定使家庭和顺又美满。

"之子":之，意这。子，古代兼指儿女，在这里专指女性。

"于归":古代指女子出嫁。于，虚词，无实义。归，表示出嫁。

"归"(归)右边"帚"乃"妇"之省，指女子。左下"止"表示脚走路(如"步"上部)。左上为"阜"之省，表示山冈。

整个字表意女子出远门。古时女孩待字闺中，只有出嫁才出远门。故"归"的本义是出嫁。文人用"于归"作为"嫁人"的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。

扩展资料：

原文：

《诗经·国风·周南·桃夭》

桃之夭夭，(翠绿繁茂的桃树啊，)

灼灼其华。(花儿开得红灿灿。)

之子于归，(这个姑娘嫁过门啊，)

宜其室家。(定使家庭和顺又美满。)

桃之夭夭，(翠绿繁茂的桃树啊，)

有蕡其实。(丰腴的鲜桃结满枝。)

之子于归，(这个姑娘嫁过门啊，)

宜其家室。(定使家庭融洽又欢喜。)

桃之夭夭，(翠绿繁茂的桃树啊，)

其叶蓁蓁。(叶子长得密稠稠。)

之子于归，(这个姑娘嫁过门啊，)

宜其家人。(定使夫妻和乐共白头。)

《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。

头一章写"花"，二章写"实"，三章写"叶"，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽;写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，是一派兴旺景象啊!

《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?

"桃之夭夭，灼灼其华"，很美，艳如桃花，还不美吗?但这还不行，"之子于归，宜其室家"，还要有使家庭和睦的品德，这才完满。

这种美的观念，在当时社会很为流行。关于真善美的概念，在春秋时期已经出现。

楚国的伍举就"何为美"的问题和楚灵王发生了争论。

伍举说:"夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为?"(《国语·楚语》)很清楚，伍举的观点是"无害即是美"，也就是说，善就是美。

而且要对"上下、内外、大小、远近"各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调"善"与"美"的一致性，以善代替美，实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。

参考资料：

国风·周南·桃夭_百度百科

直译：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

赏析：之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活宜其室家。

宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。

拓展资料

1、出处：

《桃夭》先秦·佚名

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

2、译文：

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

3、赏析：

从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。

“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。

不管怎样，“桃夭”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。

4、创作背景

关于此诗的背景，《毛诗序》以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足以发诗意也”。现代学者一般不取《毛诗序》的观点，而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。

这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
注释：
之子：这位姑娘。
于归：出嫁。 归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。
之，指示代词。
宜：和顺，和善。
室家：指夫妇 。

之子于归，宜其室家的意思是：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

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崇阎朗悦：[答案] 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺. 注释: 之子:这位姑娘. 于归:出嫁.归:古时称女子出嫁为“于归”,或单称“归”,是往归夫家的意思. 之,指示代词. 宜:和顺,和善. 室家:指夫妇 .

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崇阎朗悦： 【解释】 这首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的歌诗.唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满.歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡.

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崇阎朗悦： 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.[译文] 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火.这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家.[出自] 春秋 《诗经·国风·周南》 桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡(fén)其实.之...

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崇阎朗悦： ①夭夭:茂盛的样子. ②灼灼:花开鲜艳的样子.华:花. ③之子:指出嫁的姑娘.归:古时称女子出嫁为“于归”,或单称“归”,是往归夫家的意思. ④宜:和顺,和善.室家:指夫妇 茂盛桃树嫩枝桠,开着鲜艳粉红花. 这位姑娘要出嫁,和顺对待您夫家. 茂盛桃树嫩枝桠,桃子结的肥又大. 这位姑娘要出嫁,和顺对待您夫家.

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三穗县18550837420： "桃之妖妖,灼灼其华,之子于归,宜其室家" 什么意思? - ？
崇阎朗悦： 之夭夭, 翠绿繁茂的桃树啊, 灼灼其华. 花儿开得红灿灿. 之子于归, 这个姑娘嫁过门啊, 宜其室家. 定使家庭和顺又美满. 桃之夭夭, 翠绿繁茂的桃树啊, 有蕡其实. 丰腴的鲜桃结满枝. 之子于归, 这个姑娘嫁过门啊, 宜其家室. 定...

三穗县18550837420： 之子于归是什么意思 - ？
崇阎朗悦： 出自《诗经·国风·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家.” 就是嫁人的意思