易经六十四卦详解-周易64卦知识大全

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~ 一、上经卦
1、乾为天
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。无极就是道,道是推动无极转化成太极的一种自然的能量,看乾卦的卦象是六划,像天空中一层一层的云。乾:读qián
2、坤为地
先有天之后,又有地。坤卦是64卦中笔画最多的,共12划,地是一块一块的,像国家与国家,省与省,村与村,户与户,都是一块一块的,都有界。坤:读kūn
3、水雷屯
两仪是天地,有了天地之后,生化出万物,万物生长,充满了天地之间。屯:读zhūn,意为盈满。
4、山水蒙
万物刚刚开始生化,还处于很幼稚的阶段。卦象是山下有水,早晨看远山蒙蒙胧胧的,蒸腾的水雾。山水蒙就是蒙住了,看不清楚。蒙:读méng

5、水天需
万物生化处于蒙昧的阶段,需要有人来拨云见日,需要人来启蒙。这种状态下,需要有人来解除疑惑。帮助自己认识清楚周围的环境,同时也有精神层面上的一些需求。此处的需要,不仅指饮食方面,也包括精神方面的,需要找到老师,提供精神上的营养。需:读xū
6、天水讼
讼就是在探讨、争论谁能做你的老师,根据自己的需要,找到能启迪自己迷茫的老师。讼:读sòng
7、地水师
卦象上面是水,水代表智慧,下面是地,地代表坤,代表大众。师是帅字头多一画,元帅本身就掌握千军万马,师比帅还要大一级,像以前皇帝都要听国师的,军队都要听军师的。师就是为了解除迷惑和迷茫的。师:读shī
8、水地比
有了师以后,就会出现师与师的对比,学生与学生之间的对比。只有比较过之后才会有层次的高低。只有能解除学生迷惑的老师才是一个好的老师。比:读bì
9、风天小畜
通过比较之后,有了优劣之分之后,就会积蓄能量,来弥补不足,这个时候有了部分能量,就会有适合自己的舞台,同时也会小有积蓄。畜:读xù
10、天泽履
履就是鞋的意思,古代的人贫穷,饭都吃不上的时候,都是光着脚的,但是一旦有了一些积蓄之后,就会讲究礼仪,就会讲究衣冠鞋帽。这里的履通礼。履:lǚ
11、地天泰
有了礼貌之后和人交流,人家都会很开心和你在一起,就能达到泰的结果。看这个泰是地在上,天在下。君子把大众放在了高处,把自己放在了低位。乾为金,坤为土。上面的土生下面的金,所以就达到了泰。泰:读tài
12、天地否
你对别人有礼貌,都会尊重你,你达到了一个高度之后,就自己孤立起来了。否卦是天在上,地在下,就是君主高高在上,把大众踩在脚下,时间长了,就会导致闭塞不通了,民意就不能上达天听了。否:读pǐ
13、天火同人
当自己闭塞不通的时候,像古代的帝王,就成了孤家寡人,他就特别希望有朋友,能说说话,能意气相投。这就会去求的同人,就是找到和自己有共同理想追求的人。看卦象为天下有火,君子黑夜中手里举着火把前行,一定会有人借光来追随前行。同人:读tóng rén
14、火天大有
走夜路太黑了,因为自己手里有火把,追随自己的人多了,自己的势力就会壮大,就会达到大有的状态,大家就会拥戴你,来领导大家。大有:读dà yōu
15、地山谦
现在想要长久的保持大有的状态,就需要保持谦虚的状态了,满招损,谦受益嘛。不能再像12卦一样,最后骄傲搞的自己又否塞不通了。谦:读 qiān
16、雷地豫
因为自己有能力,但是又不得不保持谦虚的状态,时间久了,太谦虚就成了一种虚伪。太虚了就会犹豫,到底我应该不应该这样呢,怎么有些人在我面前想说什么就说什么呢?豫:读yǜ
17、泽雷随
为了保持大有的状态,不得不谦虚,常常没有自己的立场,去随顺别人,就容易迷失自我。随:读suí
18、山风蛊
迷失了自我,就又上下不通了,搞得自己中间又鼓起来了,气鼓鼓的,以前讲过山风蛊卦,在病理上是肝木横克脾土,就是肚子里面鼓鼓的。蛊:读gǔ
19、地泽临
现在鼓的很不舒服啊,面临的这个问题,急需要解决啊,肚子老是胀胀的,鼓鼓的能不把这个问题提上日程吗?临:读lín
20、风地观
现在去找医生吧,让医生来观察,给看看怎么解决。观:读guān
21、火雷噬嗑
噬嗑就是磨牙,就是动嘴和医生交流。噬嗑:读shìhé
22、山火贲
大家看这个贲要是张张嘴,就是一个喷字,喷发怒火,来发泄,把自己长久以来谦虚受到的压抑,以及谦虚受到别人的误解,蔑视等等委曲,全部喷发出来。贲:读bì
23、山地剥
怒火发泄的太狠了,消耗了太多的能量,把精华的东西都发泄出去了,看卦像,上面一个阳爻,下面五个阴爻。一个男人,要去对付五个女人,现在被剥裤子都提不起来。所以怒火发一发即可,不要喷发太过。剥:读bō
24、地雷复
上面因为发泄太过,物质和精神上都受到了伤害。毕竟自己曾经辉煌过,只要我有这口气在,我一定会恢复能量的。虽然我现在是个穷光蛋,但是我还是可以东山再起的,因为我有成功的经验。复就是重新再来,恢复元气的意思。复:读fù
25、天雷无妄
因为自己发怒、发泄导致自己一无所有,穷的裤子都提不起来了,现在想要回复元气和精力、能量,所以不敢再乱动,也不敢有什么其他的妄念了。天雷,天上响雷,惊醒世人,不要做什么忤逆不孝、不仁义的、不道德的事情。无妄:读wú wàng
26、山天大畜
因为自己有过成功的经验,又有光复的决心,再加上自己脚踏实地,不动妄念,就导致了大畜,自己储存了大量的积蓄和能量。大畜:读dà xù
27、山雷颐
现在有钱了,又有能量和关系了,大腹便便的,除了吃喝,就是玩乐,颐养天年。颐:读yí
28、泽风大过
人一旦有了钱,就容易犯过错,稍微有点儿钱还不至于犯什么大过错,但是太有钱了,太安逸了,就容易胡来,犯下大错。大过:读dà guò
29、坎为水
坎主险,主阴暗。犯了大的过错,肯定要住牢啊,这个坎就是代表险。犯了大错一定会有危险,陷进去了。坎:读kǎn
30、离为火
陷到监狱里了,人就想离开这个危险、阴暗的环境,渴望得到光明。离代表文明之象。离:读lí
到此为止,是易经的上经30卦。
二、下经卦
31、泽山咸
咸是感字无心,咸又想是一个成功的成字。想要成功,就要去感悟自己的内心世界所犯的错误。咸:读xián
32、雷风恒
只有真正去感悟和总结自己犯下的错误,并痛下决心去改正,就能达到永恒。但是真正的永恒并不存在,因为只有变才是永恒的。恒:读héng
33、天山遁
兵法上讲:高鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹。韩信功成名就,就应该激流勇退。张良隐遁了,但是韩信没有,所以最后惨死在了未央宫妇人之手。功高震主者身危,帝心不安天下难安,所以应该尽早的隐遁自己。天代表君子,艮代表山,君子要入山去修身养性,保护自己。遁:读dùn
34、雷天大壮
很多人功成名就之后,都入山修道了,像军事家孙武、孙膑等等,只有在遁中,才能能到大悟,从而得到大壮。大壮是内心世界的强大。像那些高僧和国师,皇帝都要向他们请教,大壮并不是形式上的强大,而是内心的强大,只有内心的强大,人才会对物质需求淡泊。大壮:读 dà zhuàng
35、火地晋
内心强大了,你就会晋升到一个高度。晋:读jìn
36、地火明夷
你一晋升,就到了明夷,明夷就是受到了伤害。明夷:读míng yí
37、风火家人
人在受到伤害的时候,总是最容易想到家人。就会想回到家中哭诉,求的家人的理解、原谅、尊重和帮助。家人:读jiā
38、火泽睽
家人要给自己看病,疗伤,就会出现穷困潦倒。自己受伤了不能挣钱,家人不能出去挣钱了,要花钱还要伺候你,家里越来越穷了,只能看不能动。睽:读kuí
39、水山蹇
家里没钱了,造成了恶性的循环,最后闭塞不通了。蹇:读jiǎn
40、雷水解
闭塞不通,总想脱离苦难,解决这个问题。解:读xiè
41、山泽损
要解决问题就要花钱或者花费精力和能量啊。比如你有事需要托关系办了,你就需要给别人送礼。损:读sǔn
42、风雷益
先损后益,因为花了钱,所以别人给自己解决了问题。益:读yì
43、泽天夬
因为解决闭塞不通的问题,需要先自己出血给别人送礼,别人才会帮助自己,因为先损才能益,先舍才能得到,中间有些矛盾。夬音为guai,加上两点就是决定的决,你需要做出这个决定。夬:读guài
44、天风姤
做出的这个不正常的手段,就可能用到公关。看姤卦是五个阳爻,一个阴爻。一个女人周旋在五个男人之间。这就是公关手段啊。公关就是把别人拉下水,让他同流合污。现在官场上,你不下水,你就受到排挤嘛。姤:读gòu
45、泽地萃
采用了公关的手段达到了自己的目的,但是会受到良心的谴责,就会努力成长。群英荟萃,你就会网罗到一些有关系的人给你办事,形成自己的关系网和人际网。萃:读cuì
46、地风升
你通过公关手段结识了很多有本事的人,办什么事都好办了,有了这群人,你就会升,上升到一个高度。升:读shēng
47、泽水困
上升到一个阶段,就会进入一个困局。比方说官场上,有些人不敢得罪,有些话不敢乱说等等。困:读kùn
48、水风井
看通过群英荟萃的手段升官的,一旦出了问题被查出来,就入了监狱。有的是被罚了点儿款,关了禁闭等等,这个就像掉到一个井里一样。井就是困的深度又深了一层。井:读jǐng
49、泽火革
人掉到井里,不会说要长期待在井里,觉的挺凉快的,他肯定需要革,革新,革命。像辛亥革命,南昌起义,包括日本明治维新,都是国家进入了一个困局之后,才不得不采取的一种变革手段。革:读gé
50、火风鼎
各个国家经过变革以后,国家都会进入鼎盛。鼎:读dǐng
51、震为雷
鼎盛以后,就会蠢蠢欲动,像日本。日本变革强盛以后,就发动了侵华战争。震:读zhèn
52、艮为山
他妈的,小日本一侵略中国,大家都来干它。俄罗斯、法国、中国国共也合作来共同制止他。美国给它广岛扔了两颗原子弹,来制止它残忍的行径。艮:读gèn
53、风山渐
结果一下子扭转了日本在远东和欧洲的战略局势,日本渐渐的成为了强弩之末。国力日渐衰弱。渐:读jiàn
54、雷泽归妹
归妹就是大哥回到妹妹家养伤。上为震长男,下面兑少女。去养伤就叫归妹,就是休养生息。看日本经过这么多年的休养生息,又开始翘尾巴了。归妹:读guī mèi
55、雷火丰
受伤经过休养以后,就会羽翼丰满。丰:读 fēng
56、火山旅
一个家庭很有钱,财富很丰盛的时候就会去旅游。山上有焰火,看起来很漂亮。旅游就是为了体验从未有过的感受。就是为了寻找快乐。旅:读lǚ
57、巽为风
风是无孔不入的,风代表进入。巽就是进入。巽:读xùn
58、兑为泽
兑就是愉悦、快乐的意思。兑除了指少女的美丽,兑还属于酉金,属于首饰,比如说金镯首饰很漂亮,都带着快乐的意思。兑:读duì
59、风水涣
长期这样衣食无忧以后,他就会涣散,没事找事。想吃就吃想喝就喝想玩就玩,不分白天黑夜,什么时候高兴就什么时候去玩,什么时候饿就什么时候去吃饭,生活就没有规律,这个涣就没有了规律。涣:读huàn
60、水泽节
当没有规律以后就会发现自己出毛病了,就会说我不行了,我要调整一下。节:读jié
61、风泽中孚
中孚就是中庸的意思,像官场上的人。我也不惹你也不惹他。这个中庸就失去了立场。中孚:读zhōng fú
62、雷山小过
没有立场,就会出现小过,比方说两个吵架,本来人家占理,你也告诉他虽然你有理,但是他这个人就胡搅蛮缠是,你让着她点。你助长别人也犯错误就叫小过。本来他这个人就欠揍你还告诉他让别人忍着点。你助长别人犯错误,自己也在犯错误,别人犯大过你是犯小过。小过:读xiǎo guò
63、水火既济
小过以后你会进入另一个新的状态,就是既济。自己安慰自己,看很多人做了坏事就会自己找个台阶下,找个理由,内心平衡一下。既济:读jì jì
64、火水未济
既济到未济,既济是暂时的平衡,不是永恒的,未济就是不平衡,就是上下不通,既济就是通过中庸暂时把这个是调节下来,虽然犯了小过但是可以让事情和谐。比如说你像现在国际形势,对菲律宾啊日本啊制载,包括这个对朝鲜的态度啊,中国对有些东西必须保持中立,你保持中立你也不是自己内心的想法,有小过但是自己最起码保护了自己,但是有些东西你不彻底解决掉还是不行的,就进入了未济的状态,它就又进入另一个轮回,这就是卦序。未济:读wèi jì
总之,易经64卦,构成了32对矛盾体,涉及了生活的方方面面,诠释了事物的发展规律。其规律大可用于宇宙天体,中可用于国家的治理,小可用于人事生活。正所谓其大无外,其小无内。易经永远诠释的规律是极则变,变则通,不通则变。阳极变阴,阴极变阳。阳中有阴,阴中有阳。
 


六十四卦详解通俗易懂
乾(卦一)吉人自有天象。坤(卦二)贴近大地的胸怀。 屯(卦三)人间路难行。蒙(卦四)诚信得神佑。 需(卦五)出行的苦与乐。讼(卦六)纷争不可避免。 师(卦七)---战争是王者之事。比(卦八)团结的学问。 小畜(卦九)---远古传来的劳动号子。履(卦十)君子坦荡荡。

易经六十四卦(全图解)
用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导 *** 。测婚多有不顺。天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房...

万经之源《易经》完整版 64卦及解释
《易经》:千古智慧的源泉 这部古老的经典,以天地万物为载体,揭示自然法则和深远哲理,堪称中华文化的核心支柱。它包含《周易》等重要篇章,现存的《周易》承载了周文王、姬昌和孔子的智慧结晶,分为《经》与《传》两大部分,其中的六十四卦更是象征着宇宙万象的变迁。精要解读 《周易》演化历程:...

易经六十四卦详解-周易64卦知识大全
一、上经卦1、乾为天无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。无极就是道,道是推动无极转化成太极的一种自然的能量,看乾卦的卦象是六划,像天空中一层一层的云。乾:读qián2、坤为地先有天之后,又有地。坤卦是64卦中笔画最多的,共12划,地是一块一块的,像国家与国家,省与省,村与村,户与户,都...

六十四卦每一卦详解 六十四卦介绍
1、易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。2、六十四卦:周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。3、《易》中...

易经六十四卦详解
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。” 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象...

求易经64卦原文加翻译
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行...

周易 六十四卦详解
周易,这部深邃的古典智慧宝典,以其六十四卦的丰富寓言,揭示了天地万物的运行法则和人生哲理。每一卦象,都是一个生动的故事,揭示着世间万象的变迁与平衡。乾卦(天),象征着无尽的可能,犹如晴空万里的天际,寓意着吉祥与力量。而坤卦(地),则象征着大地的包容与顺应,提醒我们顺应自然,顺应时势。

周易64卦图文详解完整版
在六十四卦的最后,解卦揭示了困境之后的回归与休养生息,而损卦则告诉我们,为了长远的利益,有时需要做出牺牲。益卦则强调诚信与善良的力量,夬卦则提醒我们行动前需深思熟虑,不可轻举妄动。姤卦象征意外中的智慧选择,萃卦倡导团结与进取精神,每个卦象都是生活的一面镜子,映照出我们如何应对世间...

易经六十四卦全文,易经六十四卦详解
第六卦:讼、天水讼、乾上坎下 讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。象曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。初六:不永所事,小有言,终...

大冶市18235337011: 何为易经算卦,64卦如何解读, -
麻念卡培: 算卦的工具可以是算筹,就是长短不一的草杆;也可以是铜钱,外圆内方的那种,据说年代越久的越灵验;还可以没有实物起心卦,十足的唯心主义. 易经的64卦如下: 1、乾为天 2、坤为地 3、水雷屯 4、山水蒙 5、水天需 6、天水讼 7、地水...

大冶市18235337011: 易经六十四卦的卦象解答!占卜出的是的临卦:问的是婚姻,卦象:上坤下兑 靠近也 俯视也 泽上有地 泽岸之象 刚浸而长 悦顺之德 人心附之 刚中得立 还有第... -
麻念卡培:[答案] 临卦如果无动爻,测婚姻应两姓和合,大吉.但女多顺夫.

大冶市18235337011: 周易六十四卦都是什么卦
麻念卡培: 乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济. 一共64卦

大冶市18235337011: 《易经》六十四卦各卦名的注音. -
麻念卡培:[答案] 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高. 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠.象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的

大冶市18235337011: 先天六十四卦的规则是什么?
麻念卡培: 先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 ...

大冶市18235337011: 易经全文的白话文翻译及64卦的解释 -
麻念卡培: http://wenku.baidu.com/view/d80c6f0e52ea551810a68717.html 白话解释下面64卦第一卦 乾乾为天 乾上乾下第二卦 坤坤为地 坤上坤下第三卦 屯水雷屯 坎上震下第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下第五卦 需水天需 坎上乾下第六卦 讼天水讼第七卦 师地水...

大冶市18235337011: 何为六十四卦? - 何为六十四卦?谁可详细说明?
麻念卡培: 六十四卦是周文王被囚禁在羑里时创立起来的.史书上有"文王拘而演周易"的记载.实际上"演周易"就是演算六十四卦. 六十四卦的演变基础是八卦. 所谓八卦也称...

大冶市18235337011: 64卦什么是虚卦 -
麻念卡培: 虚卦是别卦,《易经》六十四卦之一.“需”的意思是等待.需卦的代号是7:2.需卦下部是主卦,代表主方,是乾卦,阳数是7,卦象是天,天运转不息,具有无穷威力;需卦上部是客卦,代表客方,是坎卦,阳数是2,卦象是水,水总是往下流,有力,可以浮舟,也可以沉舟.

大冶市18235337011: 易经64卦 -
麻念卡培: 夬guài 《易经》第四十三卦——夬 夬(卦四十三) (乾下兑上)《夬》:扬于王庭,孚号.有厉,告自邑.不利即戎,利有攸往.《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也.健而说,决而和.“扬于王庭”,柔乘五刚也.“孚号有厉”,其危...

大冶市18235337011: 关于《易经》六十四卦中的坤卦请精通《易经》的高手给我讲解下 -
麻念卡培:[答案] 坤卦是《易经》六十四卦之第二卦.它与乾卦是一对鸳鸯卦,共为六十四卦的前言.当年老师要求我们,在研究坤卦时,一定要注意它与乾卦的内在联系.所谓天地为应、雌雄为配、高低为伏、凹凸为对,就是这个道理.就坤卦来说,它是在乾卦基础上的...

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