季札季子墓碑后记

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宋崇宁二年四月十二日，常州知州朱彦记录道，常州，古称延陵，乃吴国季子封地。追溯至西汉时期，此地曾为毗陵，东晋时又改称晋陵，直至隋朝平陈后，晋陵被废，常州之名由此而来。唐朝沿袭此称，有人提及，晋陵郡在晋武帝大康二年曾将曲阿分为延陵，隋代又将治所迁至丹徒。唐武德三年，延陵又回迁至原县，即现今润州的延陵镇。杜佑的观点认为，曲阿延陵的季子庙并非古延陵，真正的古延陵位于现今的晋陵县，这一点得到了明确说明。

孔子手书的季子墓碑，历经岁月，多有淹没。到了开元年间，唐明皇下令殷仲容募款刻碑保存。唐大历十四年，润州刺史萧定重新镌刻石碑，置于延陵庙中，当时人们习惯于称延陵季子庙，却不知常州才是古代季子封地的真迹。崇宁元年，我因职责来到此地，查阅了太史公的记载和历代地志，确认了季子墓的具体位置在晋陵县北十七里，申蒲以西，以及暨阳乡，而现在的暨阳乡在今天的江阴县。我命令赵士淝寻找，果然在暨阳门外三十里处发现了一座大墓，旁边还有季子庙，与史书记载相符。

因此，我立碑标记墓地，严格规定了樵牧耕作的边界，并将孔子碑文的十字符号刻于墓碑上，设立季子像供奉，让学生们在学习中定期前来拜祭，以此向国人展示重视有德的传统。同时，我还详细阐述了历代变迁和习俗的演变，将这些内容刊刻在碑文下，以便后世君子能了解和瞻仰。

扩展资料

季札（前576年一前484年），姬姓，名札，又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子，春秋时吴王寿梦第四子，封于延陵（今常州），后又封州来，传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士，对提高华夏文化作出了贡献。

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理县17870666222： 吴季扎墓上挂剑 - ？
吴图泰可： 春秋时,吴国四公子季札,也就是史称的“延陵季子”,受吴王寿梦所遣出使鲁国,路经徐国的时候,徐国的国君设宴相请.席间,徐君见季扎所带的佩剑非常精致,眼中流露出喜爱的神色.季扎也看出了这点,只是出使鲁国,这佩剑有着权仗和礼仪的作用.于是,心中暗暗发誓,在回来的时候,一定将佩剑赠与徐君.待季扎出使鲁国归来,不幸的是徐君已然过世.季扎心中悲恸,便带了随从到徐君的墓丘前凭吊.祭奠完毕,季扎随手解下佩剑,必恭必敬的挂到了墓旁的松树上.随从不解的问到:“徐君已死,尚谁予乎?”季扎对曰:“始吾心已许之,岂能以死背吾心哉!”言毕,坦然而去.这是记载于《史记·吴太伯世家》中的一个故事,它讲述的是一个关于诚信的故事.

理县17870666222： 吴季子墓前挂剑 - ？
吴图泰可： 春秋时代,吴王馀祭四年(公元前544年),吴国公子季札出使鲁国(季札是吴王寿梦之子,封于延陵,称延陵季子).途经徐国,徐君喜爱季札的佩剑,有心索取,却难于启齿.季札明白徐君的心意,决定把剑赠送给他,但因佩剑出使是一种礼仪,只好待其归来,才能了此心愿.不幸,返回时徐君已死.季札为兑现内心的许诺,便将宝剑挂在徐君墓前的树上走了.季子挂剑的典故,最早出自《史记·吴太伯世家》,西汉学者刘向的《新序节士》也有相似的记载.诚实诚信,一诺千金,“挂剑留徐”传为千古佳话.

理县17870666222： 吴季子挂剑墓树原文 - ？
吴图泰可： 《吴季子挂剑墓树》 载于《张秋志》 延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君.徐君观剑,不言而心欲之.季子为有上国之使,未献也;然其心许之矣.反,则徐君死,于是脱剑致之嗣君,不受.季子以剑带徐君墓树而去. 翻译: 季札第一次出使北方徐国.徐君很喜欢季札的剑但不说.季札心里也知道,但他要出使别国所以没送.再回徐君已死,解剑挂在树上.随从说:徐君已死这要送谁?季札说:我当初心里已经要把剑送他,怎能因徐君死而违背诺言.

理县17870666222： 季子是谁季子的故事季札是个怎样的人 ？
吴图泰可： 季子,即季札.姓姬,是春秋时吴王寿梦第四子,人们称他为“公子札” ,是一位与焦溪历史渊源有关的古代贤人.因为他的封地在延陵,所以又被人们称为延陵季子....

理县17870666222： 延陵季子持剑的故事 - ？
吴图泰可： 季札重信义.一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,难于启齿相求,季札因自己还要遍访列国,当时未便相赠.待出使归来,再经徐国时,徐君已死,季札慨然解下佩剑,挂在徐君墓旁的松树上.侍从不解.他说:＂我内心早已答应把宝剑送给徐君,难道能因徐君死了就可以违背我的心愿吗?＂此事传为千古美谈

理县17870666222： 《季札挂剑墓树》的文言文译文 - ？
吴图泰可： 季札挂剑延陵季子将西聘晋延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐君观剑,不言而色欲之.延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君.从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也.”...

理县17870666222： 延陵季子是什么人?有哪些事迹? - ？
吴图泰可： 季札 春秋时吴王寿梦第四子,称公子札,是一位与江阴历史渊源有关的古代贤人.传为避王位＂弃其室而耕＂于江阴申港东南的舜过山下,人称＂延陵季子＂.季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家.广交当世贤士,对提高...

理县17870666222： 吴季子挂剑墓树 - ？
吴图泰可： 季札第一次出使北方徐国.徐君很喜欢季札的剑但不说.季札心里也知道,但他要出使别国所以没送.再回徐君已死,解剑挂在树上.随从说:徐君已死这要送谁?季札说:我当初心里已经要把剑送他,怎能因徐君死而违背诺言

理县17870666222： 通过季札挂剑我们从季子身上学到了什么? - ？
吴图泰可： 季札挂剑的故事,也许最能表达中国古人对于友情及诚信的理解.如今在徐州云龙山西坡杏花村内,徐君墓、挂剑台、石坊矗立,横额上镌刻着“季子挂剑台”五个大字.拾级而上,登临高台,在徐君墓冢旁筑有碑亭,铭刻着挂剑故事的原委.景墙两侧镶嵌着题刻:“挂剑酬心,践信泉台.”挂剑台作为诚信的象征,是一座友情与仁义的丰碑,表明了古人对情、对意、对诚实、对诚信的一种珍视.

理县17870666222： 找关于诚信的小故事 - ？
吴图泰可： 1、曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭.妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃.”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的.”曾子说:“...