老话说“五树进宅，人穷家败”，为何有这种说法？

“五树进宅，人穷家败”，五树是什么树？为什么有这种说法？~

俗语：“五树进宅，人穷家败”，五树是什么？那有什么忌讳呢？

一些人由于工作生活压力或者饮食不规律等，偶尔会冒出少许白头发，还有一些年轻人因为遗传等原因会有少白头的现象。为了美观，不少人见到白头发就有想要拔掉的冲动，但是一直广为流传的“白头发拔一根长十根，拔十根长一百根，越拔越多”的说法却让人望而却步。那么，白头发究竟会不会越拔越多呢？
形成白发的原因有很多
《京华时报》在采访中日友好医院皮肤病与性病科主任医师杨顶权时，他介绍道，头发是从毛囊中生长出来的，头发的颜色是由毛囊里的毛母细胞分泌的黑色素来决定的。黑色素颗粒数量多、密度大，头发则越黑，反之则颜色浅淡。
影响黑色素分泌的原因有很多，人在年轻的时候有白发，很可能与遗传因素、生活压力、睡眠质量、营养不良等因素有关，这些因素会导致黑色素分泌过少，让人长出白发；而年长的人有白头发是因为随着年龄的增长，人体黑素细胞生成的黑色素也会自然而然地逐步减少，从而导致白发生成。
白头发不会越拔越多？
实际上，白头发并不会越拔越多。据《生命时报》报道，把白头发连根拔起，只会让这个毛囊暂时空掉，恢复一段时间后，毛发可能还会长出来。新长出来的头发不一定还是白发，加上头皮上的毛囊数量相对固定，拔头发对于周围的毛囊并不会造成太大影响，因此白头发也就不会越拔越多。
虽然白头发不会越拔越多，但是连根拔起仍然容易伤害到发根；如果白发拔得过多，还有可能引起毛囊炎，所以有了白头发还是尽量不要拔掉。
避免白发生长的办法
如今被白发困扰的人越来越多，但除了因遗传因素和人体衰老导致的白头发不可逆转外，其他因素导致的白发是有可能逆转的。据《京华时报》报道，有专家提出了以下几点来保护头发、避免白发的发生：
1. 放松精神保证睡眠。
2. 要适量运动，让全身的血液循环畅通。
3. 局部按摩头皮。
4. 多吃些含B族维生素的食物，比如黑豆、木耳、黑芝麻、女贞子等食物。（乐丹）
本文由北京中医药大学东直门医院陈信义主任医师专家团队进行科学把关。

据相关资料查证，古人所说的“五树进宅，人穷家败”中的“五树”，指的是松树、柏树、桑树、梨树、槐树。

老话说这五种树种在自家，要么会遭人耻笑，要么会人穷家败，主要是源于古人认知的局限，把家境不好的原因归咎给了迷信之说。下面我们来具体看看，古人为何有“五树进宅，人穷家败”的说法：

第一，松树和柏树

自古以来，坟地附近都会栽种松树和柏树，有万古长青，永垂不朽的寓意。当然，这两种树也不完全用于坟地，城市绿化也是经常用的，也会出现在人家的户外附近，但很少有人会把这两种树种道自家院落里。

一来是因为松树和柏树出现在阴宅的机会太多了，种在家里不吉利；二来是因为松柏类树木容易散发出油脂味，人闻了会有想呕吐的感觉，它们所含的松油物质，特别易燃，遇到了明火，很难扑灭，不安全。

第二，桑树

关于桑树不好的说法，民间流传着这样一个故事：很久以前，有一户人家请木匠来伐树做家具，而伐的树就是桑树。木匠听说主家请自己做家具，还要负责伐树，内心十分不愿。于是就对主人说：“桑树的“桑”等同于“丧””，用来做家具不吉利，主人家听闻便作罢了。后来，这个说法一传十，十传百，就被人们认可了。

家里不种桑树，主要原因就是桑树的“桑”字和“丧”字谐音，认为对人不好。其实古代还有一句俗语：“前不栽桑，后不栽柳”，所表达的意思也是一样的，都是认为家中种桑树不吉利，都是因为“桑”与“丧”谐音。

第三，槐树

古人对槐树的不喜欢，主要是因为“槐”字中包含了“鬼”字，也就是说木旁边有鬼，听起来都很瘆得慌。还有一种民间传说，认为“槐树能招来邪祟”。另外，槐树属阴，所谓“阴盛阳衰，阳盛阴衰”，所以，家里要种槐树的话，除非宅子的阳气能盛过槐树的阴气。

但是，十里不同俗，百里不同风。针对槐树的说法，民间还有一句俗语：“门前有棵槐，金银财宝往家来”，而这句俗语却与“五树进宅，人穷家败”所表达的意思正好相反。

槐树在不同的地方，有了不同的寓意，有些地方认为槐树偏阴邪，不适合种在家里，也有些地方有“家中有槐，升官发财”的说法，对槐树还是很欢迎的。所以，家里种不种槐树，全看自己如何理解了。

第四，梨树

我们现在吃梨的时候，长辈都会制止一家人分着吃，毕竟“分梨”读音同“分离”，家人分离总归不是好事。人是比较感性的生物，与生俱来地喜欢团圆，讨厌分离，人们不愿把梨树种在家里，主要是不喜欢那个“离”字，他们认为梨树会带来不幸的事。所以，家里不种梨树，都怪“梨”与“离”谐音。

总结一下：“五树进宅，人穷家败”中的“五树”是指：“桑树、槐树、柏树、松树，梨树”。人们认为松树和柏树大多出现在坟地，种在家里不吉利；桑树的“桑”字和“丧”字谐音，认为对人不好；槐树的“槐”字中有个“鬼”字，木旁有鬼，很吓人；梨树的“梨”和“离”字同音，有分离的意思，不好。所以人们认为这五种树进宅会导致人穷家败。

最后，我再多说几句，在古代，科学技术相对落后，很多现象无法得到解释，人们就从表面现象或字面意思去理解，或者把不好解释的事情归咎为鬼神论，不管是不是真的，人们还是宁可信其有，落个心里踏实。现如今，科学技术已经高度发达，对很多事物和现象都有了科学解释，所以，有些没有科学依据的说法也应该摒弃了。我们了解这些知识，只当是多学习了解一些古人的生活百态和风土人情好了。

我国历来在风水方面就很讲究，尤其是在房屋上更是如此，所以才有了这种说法。作为农村孩子的我来说，在小时候最常听到我奶奶说“前不栽桑，后不栽柳，门口不种鬼柏树”这句话，但是年龄小不懂什么意思，只知道我家后院从来不从来不栽树。后来盖了新房，后院非常大，前院也非常大，但是我爸只在前院种花，后院种桃树和枇杷树，其他就是蔬菜，有一天我拿回梨树让爸爸栽，我爸就说了这句话“五树进宅，人穷家败”，在好奇心的驱使下，我还专门去查了一下那五树。

柳树

柳树在湖堤河岸最常见，当它发出绿枝迎风飘扬时别提多美，但是老人家常说柳树是阴树，不能往家里带，否则会给家里带来不幸，虽然说说法有些迷信，但是长这么大，我还真没见过谁家院子里种柳树。

桑树

这个不用多说大家都知道是为什么，原因其实就是因为桑同“丧”同音，所以桑树不可种在院子内，如果院内种桑树会给主人带来丧事，所以院内的地宁可空着，也不能种桑。

槐树

这就是我上面说的“鬼柏树”里的“鬼”，其实它就是指槐树，在我们老家有种说法，院子里种槐树，容易被“小鬼”缠身，所以槐树不能进院，只能在院外栽种。

柏树

其实这个好理解，就好比我家乡的一个风俗，如果有人去世，那么家人就要去找柏树枝回来，一部分放在灵堂，一部分放在逝者后人的孝帽上，它的寓意就是预祝后人四季常青，顺风又顺水。而墓地也是，有墓地的地方就有柏树，所以有人说柏树是守墓树。因此这柏树虽然四季常青，但也不是吉祥之树，所以很多人才会避讳它种入院内。

梨树

我们时常会听说，吃梨不能分，分梨代表着分离，是不好的象征，所以梨树不进院门，也是因为梨同离谐音的原因，因此也表达了不好的寓意，所以在乡下不会有人在院内种梨树。

当然，我所说的这些树类可能和有的地方的说法存在不一样，毕竟十里不同俗嘛。再有就是这些说法其实多多少少都存在封建迷信，但是这些老话也是祖祖辈辈流传下来的，所以信则有不信则无。

这是中国老一辈很注重的风水学，住房子的讲究，五树分别是柳树、桑树、梨树、柏树、槐树，这五种树的寓意都不是很好。

这“五树”是指柳树、桑树、槐树、柏树、梨树。在封建迷信的社会里，人们认为柳树是阴树，桑树同丧树，会给家里带来阴气和死亡；种槐树会招小鬼缠身，而柏树又是守墓树，都是不吉利的；梨树同离树，有分离之意，不利于家庭和睦的。家里种植这五种树，这个家也差不多会败亡了。

五树是指松树、柏树、桑树、梨树、槐树，因为这五种树在古代人眼中是不吉利的，松树柏树多种植在陵园内，桑树的桑字跟丧同音，梨树的梨跟离同音，槐树的槐有鬼字，所以才有这句老话。

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