在历史上孔子和老子究竟见过几次，两人之间有什么交流？
有记录的有三次
所以说应该是大于等于三次
第一次，据《礼记。曾子问》记载，孔子说他曾经随从老聃在 巷党这个地方办理丧事，遇到了日食，老聃告诉孔子如何应变。 巷党，是鲁国地名。老聃，即老子，不知何故在周王朝丢了官，来 到了鲁国，以办理丧事为谋生手段，孔子这时跟随老子学习丧 礼。孔子与老子这次见面发生在何时，学者们意见不一。清代 学者阎若璩《先圣生卒年月考》，根据老子、孔子二人治丧过程中 遇到了日食的记载，考证时在鲁昭公二十四年，孔子34岁。当 代学者孙以楷教授《老子通论》考证认为，时在鲁昭公七年，孔子 17岁。应该说，孙以楷教授的考证结论更为合理。
第二次，据《史记。 孔子世家》记载，孔子与南宫敬叔一起到 东周洛邑访问，借此机会，孔子拜访了担任周守藏史的老子，向 老子请教有关礼的问题。关于这次见面的时间，学者们多有考 证，一种说法认为是鲁昭公十五年（前527年），孔子25岁；另一 种说法是鲁昭公二十一年(前521年），孔子31岁。 通常以第二 种说法为是。
第三次，据《庄子。天运》等篇记载，孔子51岁时，老聃被免 去周守藏史的职务，回到故乡宋国沛地相邑，孔子与弟子前往沛 地相邑拜见老聃，二人讨论了天道的问题。《庄子》一书多寓言 故事，其中所记未必是历史事实，但有学者认真考察了《在子》书 中有关孔子的记载，发现基本上符合孔子的思想学说和生平事 迹，大致可信。 但是，就孔子、老子二人这次见面来说，《庄子。天运》篇明确记载“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛 见老聃”，却是有问题的。孔子51岁开始从政，出任中都宰，政 务繁忙，这一年孔子大概不会出游。另外，孔子自述“五十而知 天命”，《庄子。天运》篇却说“孔子行年五十有一而不闻道”，明 显与孔子的自述不合。 因此，孔子、老子二人这次见面的时间， 不会在孔子51岁时，很可能是在孔子周游列国期间的某一年。
除了以上三次见面以外，孙以楷教授认为，孔子、老子还应 该有两次交往，即二人见面交往应在五次以上。总之，孔子、老 子两位天才见过面，并且见过不止一次，这是确定无疑的。但 是，由于文献记载的缺失简略，二人见面的细节，如时间、地点以 及讨论的话题等等，还存在许多问题有待考证。
孔子与老子的三次会面
孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人，代表人物，没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响，一般认为，中国文化是儒道互补的文化，实际上也就是孔子和老子学说思想互补的文化，如果说孔子的学说为阳，那麼，老子的学说即为阴。阴阳相济，不可分离，孔子学说不同於老子学说，孔子学说又不能脱离老子学说。两者互成对比、陪衬，互为补充、支撑，唯其如此，中国文化才完整、动人、充实、神秘。
孔子和老子是同时代人，孔子约比老小二十岁，公认孔子曾向老子请教过礼，但老子和孔子究竟有过多少交往，则是历史上的悬案。在庄子一书中，曾虚构了多次老子和孔子的会谈，孔子十七岁时，第一次见到老子，当时孔子以相礼助丧为职业，受到老子的教诲留下深刻印象[注三]。孔子三十四岁时，专程到京都雒邑向老子请教周礼，孔子问礼於老子一直是为人所津津乐道的事。孔子第三次会见老子是在相邑，此时孔子已创建了他的仁学体系，试图通过仁学使荒废的礼义复活。但是在这时候老子对礼已形成新的看法了，於是老子和孔子之间展开了『无为而治』与『仁义之治』的论辩，关於这场论辩，记载在庄子天运篇中。
孔子，公元前551年生，中国儒家学说创始人。老子，公元前571年生，中国道家学说创始人。作为中国本土最具影响力的两大学派，又难得二位祖师是同一时代之人，年岁只相差20，所以他们的会面意义非常之重大，是历史性的。但由于史载不详，年代久远，关于二人到底见过几次面，谈了些什么，却成了历史悬案。
《史记》明确记载的二人会面记录只有一次，即“孔子适周问礼”。《史记·老子韩非列传》载： “孔子适周，将问礼于老子。“《史记·孔子世家》亦载： “鲁南宫敬叔言鲁君曰： ‘请与孔子适周。 ’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。”
这一次孔子前去拜访老子，是由他的弟子南宫敬叔奏请鲁君批准，而且鲁君还特意赠送了他们车马仆役，不大不小算是个国际事件。可能因为知道的人比较多，故而流传了下来。时间大概是在鲁昭公二十一年，孔子三十二岁左右的时候。
因为在鲁昭公二十二年，周王室就发生内乱，两个王子自立为王，纠结两派王党互相打了五年之久。到了鲁昭公二十六年，周王室王子朝失势外逃，“奉周之典籍以奔楚”，把周朝图书馆都搬到楚国去了。老子这个馆长自然也就没法做了，免官归居于陈。所以孔子要想适周去向老子问礼，只能发生在这个时间之前。
也有学者认为，这一次拜访当发生在鲁昭公二十四年，孔子三十四岁之时。因为根据《礼记·曾子问》中孔子的自述，孔子问礼于老子的时候，曾经跟随老子“助葬于巷党”，路上发生了日食。而《春秋》记载，发生日食的时候刚好是昭公二十四年。
徐复观教授认为，《礼记》编定于汉朝，儒道两家的对立，已甚为明显。所以《曾子问》中记载之事，应该确实是传自于先秦文献，确有其事。否则汉初儒家，又何肯将其杂入，以长他人之志气呢?
但是要注意的是，《礼记》中记载的问礼之事，老子答复颇为耐心细致。孔子三次转述“吾闻诸老聃曰” ，涉及到了天子国君丧礼程序和方式，鲁公伯禽对待三年之丧的态度，周公、史佚处置下殇的先例。尤其是孔子还回忆“昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之” ，老聃亲自指点他如何在日食时处理灵柩的行止进退。同时也可见老子在礼制上的博学。
然而，《史记》中记载的这次会面，孔子向老子问礼时，老子却完全变了一个态度。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。 ”
老子直接说“礼”只不过是死人留下的东西，早就已经过时了。在这种情况下，老子又怎么还可能耐心地去教授孔子礼制呢？可能连谈都不愿意多谈吧！因此，就有学者再往前考证，发现鲁昭公七年，也就是孔子十七岁的时候，也发生过一次日食。而且巷党是鲁地，《水经注·渭水注》也记载： “孔子年十七，问礼于老子。”
在历史上孔子和老子究竟见过几次,两人之间有什么交流?
这一次孔子前去拜访老子，是由他的弟子南宫敬叔奏请鲁君批准，而且鲁君还特意赠送了他们车马仆役，不大不小算是个国际事件。可能因为知道的人比较多，故而流传了下来。时间大概是在鲁昭公二十一年，孔子三十二岁左右的时候。因为在鲁昭公二十二年，周王室就发生内乱，两个王子自立为王，纠结两派王党互...
历史上孔子和老子谁比较厉害
综上所述，孔子和老子都是中国历史上伟大的思想家，各自在不同的领域有着卓越的贡献。他们的思想各有特色，都对后世产生了深远的影响。因此，无法简单地判断谁更厉害，而应该从各自的思想中汲取智慧，为现代社会的发展提供启示和借鉴。
历史上孔子和老子谁比较厉害
孔子和老子谁大，网上也很多的答案，论影响力，我觉得肯定是孔子大，因为孔子研究的是 教育 学、思想学和 政治 学、是儒家学派的创始人，而我们从小去学校读书，每次考试的时候，我们会去孔子庙祭拜一下，显然，孔子对我们现代人的影响还是蛮大的。老子虽说也是一个思想家，但他跟孔子不一样，...
老子和孔子的介绍
老子和孔子的介绍 老子和孔子都是春秋时期人，但不在同一年代。按照现在话讲，孔子影响的主要群体是“资产阶级，”老子影响的主要群体是“无产阶级。”老子的道家思想与孔子的儒家思想是中国文化的阴阳两极，加上后来传入中国的佛教思想，形成儒、释、道三教合一的中国文化。下面一起看看吧。老子和孔子的...
老子和孔子在历史上的地位
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世...
孔子和老子的资料简单点
老子（传说前600年左右—前470年左右），春秋时期思想家。姓李名耳，字伯阳，《史记》载为楚国苦县，今河南省鹿邑县太清宫镇人，汉族人，与孔子同时期而年稍长于孔子。有人说又称老聃。在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经...
孔子和老子的详细故事
正在前面引导灵柩的孔子很不理解,但面对精通周礼的老子,他只能照吩咐去做。 送葬归来,孔子向老子表示自己的不同看法。 孔子认为中途止柩是不合周礼,而且日食究竟要多长时间过去,不知道,等得太久,死者不安,还是继续前进为好。 老子便向孔子解释道:“诸侯国王朝见天子,都是日出上路,日落前就休息并祭奠车上的祖先牌...
老子和孔子的介绍?
孔子和老子都是非常著名的思想家，孔子和老子两人分别是儒家和道家的创始人。据传，孔子曾经拜师于老子，在老子门下学习知识。同时，历史上还有孔子问礼于老子的轶事典故也极为有名。春秋时期，孔子曾经不远千里前往东周向老子问礼。老子对孔子的到来感到非常高兴，并且与孔子两人秉烛夜谈一整夜。在此次问...
孔子和老子的资料
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 老子生平简介: 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》...
孔子,孟子,庄子,老子主张的分别是什么?
孔子，孟子，庄子，老子主张如下：一、孔子 1、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼，包括政治制度、道德规范等。2、孔子主张克己复礼。《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。’...
应李格尔： 孔子和老子是同时代人,孔子约比老子小二十岁,并且孔子曾数次向老子问礼、求道.在庄子的《南华经》一书中,曾记述以及虚构了多次老子和孔子的会面.孔子十七岁时,第一次见到老子.当时孔子以相礼助丧为职业,受到老子的教诲,留...
二连浩特市15882878907： 孔子与老子更多的交往事件 - ？
应李格尔： 孔子与老子的三次会面 孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人,代表人物,没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响,一般认为,中国文化是儒道互补的文化,实际上也就是孔子和老子学说思想互补的文化,如果说孔子的学...
二连浩特市15882878907： 关于孔子拜访老子的故事 - ？
应李格尔： 孔子一生曾两次拜访老子 老子至少要比孔子大十多岁,也比孔子出世出名的早,据说老子十六岁就在周朝为“国家图书馆馆长”了.老子自幼勤学好问,十三岁就超过了师傅商容并被荐去周首都周太学深造,十六入朝为官,成就日日精进,声名...
二连浩特市15882878907： 孔子和老子的关系 - ？
应李格尔： 孔子与老子 孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人,代表人物,没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响,一般认为,中国文化是儒道互补的文化,实际上也就是孔子和老子学说思想互补的文化,如果说孔子的学说为阳,那...
二连浩特市15882878907： 孔子与老子是什么关系 - ？
应李格尔： 一般都说老子是孔子的老师,但我感觉孔子只是和老子请教过一些问题而已 孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人,代表人物,没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响,一般认为,中国文化是儒道互补的文化,实际上也就...
二连浩特市15882878907： 孔子老子 - ？
应李格尔： 你是不是想要有关老子孔子两人交往的内容啊?且看吧. 孔子和老子是同时代人,孔子约比老子小二十岁,并且孔子曾数次向老子问礼、求道.在庄子的《南华经》一书中,曾记述以及虚构了多次老子和孔子的会面.孔子十七岁时,第一次见到...
二连浩特市15882878907： 孔子问礼! - ？
应李格尔： 孔子适周,将问礼於老子孔子一生曾多次向老子问礼. 第一次有年代可考,是在孔子17岁时,即鲁昭公七年(前535年),地点在鲁国的巷党. 第二次是在春秋昭公二十四年(前518年),地点在周都洛邑(今洛阳).第三次是孔子53岁时,即周敬王二十二年(前498年),地点在一个叫沛的地方.第四次在鹿邑,具体时间不详 参考资料里分别详细讲述了这几次的内容,可以看一下
二连浩特市15882878907： 孔子 老子 - ？
应李格尔： 孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,汉族.英文:Confucius, Kung Tze .孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派创始人,世界文化名人.据《史记--孔子世家》记载,孔子的祖上本是宋国...
二连浩特市15882878907： 孔子和老子见过面吗？
应李格尔： 有记载孔子曾问礼于老子. 《史记》载:孔子适周问礼于老子,老子曰:“子所言者,其人与骨,皆已朽矣,独其言在耳!且君子,得其时则驾,不得其时,则蓬累而行.吾闻之:良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚;去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身,吾所以告子,若是而已.” 《史记》还记载,临别时老子向孔子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也.博辩广大危其身者,发人之恶者也.为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己.” 史记》还记述,当年孔子问礼于老子之后,对弟子们说:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.至于龙,吾不能知,其乘风云而上天.吾今见老子,其犹龙也!” 但后来儒家得势,认为这样太抬举道家,经常不承认.
二连浩特市15882878907： 孔子和老子相见的地点在哪儿 - ？
应李格尔： 相逢村——老子和孔子相逢的地方 孟县城东北约七公里的地方有个叫相逢的村庄,据传,孔子曾在此与老子相逢,向老子求问道学. 当年孔子带领着众弟子周游列国时,曾到过河雍一带(今孟县境内).一天,他们正沿着一条小河行走,发现...
