人类社会是怎么产生的?

作者&投稿:资甘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人类社会是怎么形成的?~

起源

人类社会是整个自然界的一个特殊部分,是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。

人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程,而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类的直接祖先曾经是一种群居动物,它们在严酷的大自然面前不得不以群体的联合力量和集体活动来弥补个体能力的不足。

恩格斯曾把过着群居生活的古猿称之为"社会化的动物",把它们的群体关系称为"社会本能"。他指出:"我们的猿类祖先是一种社会化的动物,人,一切动物中最社会化的动物,显然不可能从一种非社会化的最近的祖先发展而来"(《马克思恩格斯选集》第3卷,第510页)。人类祖先的群体关系的社会本能,是从猿进化到人的最重要的杠杆之一。同劳动的发展相适应,这种群体关系越来越广泛和密切,终于随着人类的出现而成为真正意义上的社会关系。

人类社会是整个自然界的一个特殊部分,是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。
人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程,而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类的直接祖先曾经是一种群居动物,它们在严酷的大自然面前不得不以群体的联合力量和集体活动来弥补个体能力的不足。
人类社会是每个个人生存和发展的基地和环境,它规定着人的现实的存在和本质。人的本质是人的真正的社会联系,离开人类社会就无法理解现实的活动着的人。
因而,人类社会不是抽象的单个人的机械相加,而是由处于现实活动中、现实关系中的社会的人形成的相互联系和相互作用的有机系统。人和社会的有机统一,是从总体上正确把握人类社会的一个基本观点。离开这一基本观点既无法理解人,也无法理解人类社会。

人类社会是整个自然界的一个特殊部分,是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。
人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程,而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类的直接祖先曾经是一种群居动物,它们在严酷的大自然面前不得不以群体的联合力量和集体活动来弥补个体能力的不足。
恩格斯曾把过着群居生活的古猿称之为"社会化的动物",把它们的群体关系称为"社会本能"。他指出:"我们的猿类祖先是一种社会化的动物,人,一切动物中最社会化的动物,显然不可能从一种非社会化的最近的祖先发展而来"(《马克思恩格斯选集》第3卷,第510页)。人类祖先的群体关系的社会本能,是从猿进化到人的最重要的杠杆之一。同劳动的发展相适应,这种群体关系越来越广泛和密切,终于随着人类的出现而成为真正意义上的社会关系。



人类是从古猿分化而来的。人类从远古祖先可以追溯到生活在距今二、三万年前的森林古猿。它们在长期的树栖生活过程中,导致四肢逐渐分化,身体结构变化,为身体直立,前后肢分工和发达的感觉系统的形成创造了条件,这是古猿进化的内在根据。距今二千万到一千二百万年前,地球上出现了广泛的造山运动,原来的茂密森林逐渐被稀疏的林片和林间草原所代替。古猿不得不转向草原生活,变化了的生活环境为森林古猿的进一步分化和发展创造了外部条件。人类在劳动中成长。劳动是整个人类生活的第一个基本条件。劳动使古猿变成了人,又继续推动人类成长。根据地质考古资料,可把史前人类的发展分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。每个阶段的劳动工具、社会生活和人类体质特征都有不同。下阶段比上阶段更发展,更进步,这都是和社会劳动的发展分不开的。人类的起源可以分为四个时期:
(1)早期猿人:他们是最早出现的人类。一般认为他们从距今三百多万年开始,到一百多万年前消失。早期猿人的主要特征是,能制造粗糙的石器,脑子比较小,整个手骨和脚骨已和现代人相似。已知道用火,建立了十人左右的社会集团,过着共同采集兼狩猎的生活。
(2)晚期猿人:距今一百五十万年前,进入晚期猿人阶段,据北京猿人资料表明,他们曾会用不同的石料,不同的方法打制不同类型和不同用途的石器。已能捕捉马、鹿、象和犀牛等大型动物。厚达六米的灰烬层说明有用火的经验。过着由几十人结成的家族集体生活。体质特征比早期猿人有很大进步。脑量增大,肢骨和现代人相似,但头骨还有许多原始特征。脑颅比较扁、前额比较低,头盖骨上窄下宽。
(3)早期智人:到三、四十万年前进入了早期智人阶段。石器规整、用途明确,显示劳动技能有了很大提高。已知道利用兽皮做粗陋的衣服。并学会人工取火。社会形态上正由家族扩大为母系社会。脑量已进入现代人的范围。但头骨形状还比较原始。上小下大,不象现代人接近半球形,眉脊也有些突出。
(4)晚期智人:到三、四万年前,进入晚期智人阶段。体形结构和脑同现代人已没有多大的区别。他们制造了复合石器、骨器和弓箭,还制造了磨光石器。后来又发明了制陶、纺织、冶炼,出现了金属工具。农业也得到了发展。随着生产力的提高,氏族公社相应地扩大和增加。母系社会转化为父系氏族公社,而后又联合为部落。随着金属工具的发展和生产力的提高,出现了剩余产品,私有制逐渐形成,社会分化为阶级,原始社会逐渐解体,被奴隶社会所代替。这样,史前人类社会便从此结束了。

人类社会是整个自然界的一个特殊部分,是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。

人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程,而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类的直接祖先曾经是一种群居动物,它们在严酷的大自然面前不得不以群体的联合力量和集体活动来弥补个体能力的不足。

人类社会是每个个人生存和发展的基地和环境,它规定着人的现实的存在和本质。人的本质是人的真正的社会联系,离开人类社会就无法理解现实的活动着的人。

因而,人类社会不是抽象的单个人的机械相加,而是由处于现实活动中、现实关系中的社会的人形成的相互联系和相互作用的有机系统。人和社会的有机统一,是从总体上正确把握人类社会的一个基本观点。离开这一基本观点既无法理解人,也无法理解人类社会。



一、人类社会形成的3大成本

其实,人类并非一开始就有社会的,而是进化形成的,最开始行为社会群体形成的目的是为了抵御天敌。

人数少太容易被天敌吃掉,人多不一定真的能打败天敌,但是能起到相互鼓舞和威慑天敌的作用,自然界威慑的作用更常见。

但是一个群体规模太大势必要带来很多问题,主要有三个成本:

1、直接成本

直接成本就是,人多势必会抢食物、栖息地,以及日常摩擦引起的矛盾。

2、间接成本

间接成本是,食物的竞争,扩大了觅食的范围,增加了寻找食物的时间,于是花在其他方面的时间就减少了。

3、搭便车

这种情况太司空见惯了,人一多了就难免有很多人开始偷懒,搭便车,坐享其成。

如何解决这三项成本呢?

二、人类进化的2条主线:社会大脑假说和时间分配模板

针对社会的形成,邓巴提出了人类进化的两天主线:社会大脑假说和时间分配模板。

说通俗一点就是人类只有大脑容量不断扩大,才能管理更大的社交关系,同时,要有足够的时间来维护社会关系,而且两者是相互促进的,社交促进认知,认知提升扩大社交。

首先,人类社会关系的数量,也就是群体的规模取决于人的认知能力,和大脑容量息息相关。

其次,原始人类靠相互梳理毛发来维护社交关系,在相互梳理的过程中,人的大脑会释放使人快乐的安太芬,类似于多巴胺。

所以现在要解决是如何提升大脑容量以及如何空出更多的时间社交或提高社交效率。



人类是从古猿分化而来的。人类从远古祖先可以追溯到生活在距今二、三万年前的森林古猿。它们在长期的树栖生活过程中,导致四肢逐渐分化,身体结构变化,为身体直立,前后肢分工和发达的感觉系统的形成创造了条件,这是古猿进化的内在根据。距今二千万到一千二百万年前,地球上出现了广泛的造山运动,原来的茂密森林逐渐被稀疏的林片和林间草原所代替。古猿不得不转向草原生活,变化了的生活环境为森林古猿的进一步分化和发展创造了外部条件。人类在劳动中成长。劳动是整个人类生活的第一个基本条件。劳动使古猿变成了人,又继续推动人类成长。根据地质考古资料,可把史前人类的发展分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。每个阶段的劳动工具、社会生活和人类体质特征都有不同。下阶段比上阶段更发展,更进步,这都是和社会劳动的发展分不开的。




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窦促小儿: 从树上下来之前还有很多变化呢,生命最早的时候是在海洋里的鱼

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