姜子牙有哪些称呼

姜子牙竟是周代女子的名字，我们熟知的姜子牙该怎么称呼？~

可以称姜尚、吕尚、姜太公、太公望。姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，字子牙。
姜子牙出生时，他的家道便已经落没，所以姜子牙在年轻的时候，便做过屠夫，也开过酒店卖过酒，什么事情都做过，但是他依旧努力学习，在宰牛的闲余之时，他会看书。

他总是刻苦学习，学军法、学谋略学、天文学地理，每晚都会点起油灯学习治国之道，他希望自己能遇明君，有一天能为国家施展自己的才华。
可是在他70岁的时候，他还是一无是处，只能在家学习，才华并未得到施展。
在姜子牙72岁的时候，他偶得一次求见姬昌的机会，姬昌在一次外出狩猎的时候，在渭河的北岸，遇到了当时72岁的姜子牙。姬昌在与姜子牙的谈论中，认为姜子牙是一个奇才。

于是姬昌便对姜子牙说道，我们国家的上一位君主的太公说，会有一圣人来到我们周朝，周朝会因为他而兴旺，这个人说的便是您吧，我对您期盼已经太久了，因此姬昌便称姜子牙为“太公望”，于是二人便一起乘车而归，姬昌便把姜子牙尊为太师。
姜子牙在齐国的时候，他是一位军事家，政治家，他帮助姬昌治理齐国，他发展渔业，因此很多人民归顺于齐国，齐国在当时成为了一个大国。

姜子牙的一生十分坎坷，但却又轰轰烈烈，纵观姜子牙的一生，他在军事上，政治上，都对齐国有着卓越的贡献，尤其是在军事上，他被后人称之为兵家的鼻祖，他为齐国的发展做出了非常大的贡献。
姜子牙的半生都十分贫寒，都未遇到明主，但是他能够动心忍性，把握好时机，最终遇见一明主姬昌，于是他全心全意辅助扶姬昌。

准确讲，不是“名字”，是“称呼”。我数了数，除去“爹地”“儿砸”“大姨夫”“二舅爹”“亲爱滴”“老宝贝儿”之类的“家庭内部叫法”，能够正儿八经用来确指姜老先生本人的称呼，至少有18种。可能因为姜老的时代过于遥远，古籍对他姓名的记载比较混乱。一般认为他姓“姜”，名“尚”，字“牙”，也有人说他字“子牙”，还有人觉得“牙”是他的名，“尚”才是字。反正不管怎么说，我们可以称他为姜尚、姜牙或者姜子牙。


又有故事说，姜子牙钓鱼钓到周文王，周文王激动地说“吾太公望子久矣”，意思是“我家爹地盼望您这样的贤人已经很久很久了”。这句名言被缩略成了姜子牙的新名号：太公望。我们还可依此尊称他为：太公、姜望、姜太公。

但令人遗憾的是，无论姜尚、姜望、姜牙，还是姜子牙和姜太公，所有把“姜”姓挂在前头的称呼，在姜老先生的时代，根本不会出现。这是因为在秦汉以前，古人“姓”“氏”分开，男子不称“姓”，多称“氏”。

“姓氏”一词原本包含“姓”和“氏”两层意思。随着后代开枝散叶，同一个“姓”会细分出不同的“氏”来。比如周文王有个儿子，姓姬，名奭（音是），文王把“召（音邵）”这个地方划给他做“采邑”，供他吃喝，所以他被称为召公奭。召公奭后来接受“太保”官职，又被封为燕国国君。等到他死后，三个儿子分别继承召公奭的采邑、官职和封国，于是发展出三个“氏”来：召氏、太保氏和燕氏。但这三个“氏”的子孙，仍然“姓”姬。

姜子牙的其他称呼：吕牙、姜尚、吕望、姜子牙、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公。

姜子牙其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。

夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

扩展资料

姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。 

但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。

参考资料来源：百度百科-姜子牙

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”[1]，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，[2]封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子吕伋（齐丁公）嗣位。

后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。[3]唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

本名
吕尚
别名
吕牙、姜尚、吕望、姜子牙、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公
所处时代
商末周初
民族族群
华夏族
出生日期
约公元前1156年

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人物生平
半生寒微
姜子牙，亦作姜尚，是东海边之人或牧野之人[8] 。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚[9] 。

半生寒微的姜子牙
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，[10] 也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。[11] 但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。[12] [13]
《封神演义》里的姜子牙究竟姓甚名谁？

写乎
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封相前姜子牙摇摆不定拂逆元始天尊，在商朝没有出路才反投西岐

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新世纪出土的一件齐国青铜器，是西周考古中唯一有姜子牙的记载

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兴周灭商
姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨磻溪（今陕西宝鸡境内），借钓鱼的机会求见姬昌[14] ，姬昌在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”姬昌于是出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙，与姜子牙谈论后姬昌大喜，认为姜太公是个奇才，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”[15] 因此称姜子牙为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师[16] 。

太公钓鱼愿者上钩
此即为“姜太公钓鱼，愿者上钩”的来源。[17] [18] [19]
有人说，姜子牙博学多闻，曾为商纣做事。商纣无道，姜子牙就离开了。四处游说列国诸侯，未得知遇之君，最终西行归依姬昌[20] 。有人说，姜子牙乃一处士，隐居海滨。姬昌被囚禁在羑里时，姬昌之臣散宜生、闳夭久闻姜子牙之名而召请他。姜子牙也认为“听说姬昌贤德，又一贯尊重关心老年人，何不前往？”此三人为了营救姬昌，寻找美女奇宝，献给纣王，以赎取姬昌。姬昌因此得以被释，返回周国。虽然姜子牙归周的传说各异，但大旨都认为他是姬昌、姬发之师[21] 。
姬昌从羑里脱身归国后，暗中和姜子牙策划如何推行德政以推翻商纣政权，其中很多是用兵的权谋和奇计。姜子牙辅佐姬昌积善修德，明道行仁；对外促使姬昌联络对纣王不太满意的其他诸侯国对其纳贡，从而使纣王放松警惕；对内定爱民之策，行惠民之事，提倡生产，训练兵马；所以后代谈论用兵之道和周朝的隐秘权术的，都尊法姜子牙的基本策略[22] 。姬昌为政清平，尤其在明断虞、芮二国的国土争讼后，被诗人称道为膺受天命[23] 。姬昌又讨伐了崇国、密须和犬夷，大规模建设丰邑[24] 。天下三分之二的诸侯都归心向周，多半是太公谋划筹策的结果[25] 。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。
垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子吕伋（齐丁公）嗣位。
后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。
姜子牙，亦作姜尚，是东海边之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

姜子牙约。1956年，约至191。一017年。经。性女士多圣字子牙。好。飞熊。中国古代杰出的政治家军事家。周朝开国元勋。生为。督促。军靴。木兮人。

飞熊，姜尚，吕尚，姜太公，太公望

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天元区19155754735： 姜太公还有什么别名 - ？
姜览康迪： 姜子牙

天元区19155754735： 姜子牙的别名叫什么 - ？
姜览康迪： 姜尚,姜子牙 是商末周初,他辅佐武王伐纣

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姜览康迪： 姜子牙又名姜太公 原名姜尚

天元区19155754735： 姜子牙名什么? - ？
姜览康迪： 姜子牙,姓姜、名尚、字子牙、号飞熊,尊称姜太公,

天元区19155754735： 姜子牙为什么又叫吕尚? - ？
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