人这辈子，要让儿女老老实实心甘情愿伺候你，必须具备什么条件？

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中国自古提倡孝道，从《二十四孝》里面可以看出，儿女对父母是如何想尽办法的去孝顺\去伺候。

“家有一老，如有一宝”，虽然大家都这么说，但并不是所有的老人在家中都是宝，有的，还可能是家里的累赘，是负担。

人到了老年，如何让自己的儿女老老实实、心甘情愿的伺候，那肯定是有一定的前提条件的。

首先，要有家庭责任感，对家庭有贡献。

老龙是一个退休工人，小时候，家庭条件比较好。工作以后，父母也不让他上交工资。收入归自己支配，就养成了大手大脚乱花钱的习惯。

成家以后，问题就来了。因为他一直在外地上班，不和妻儿住在一起。所以，每个月的工资基本都是自己花光花尽，没有一点积蓄。

妻子有工作，孩子在父母处养着，所以他一点压力都没有。等到他五十岁的时候，兄弟姐妹都搬进了大房子，而他依然还住的是面积很小的公房。

因为养的是女儿，所以一直宣称，自己坚决不当房奴。等孩子上了班，他花钱更大方了，天天吃喝玩乐，妥妥一个老“月光族”。

“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，只顾自己吃喝玩乐，不养孩子，不存钱。

等他年龄大了，体弱多病时，自己的那点退休金根本就不够花。年轻时，你不攒钱，到老了你还要“啃青”，子女怨恨，怎么可能让子女心甘情愿伺候你？

其次，为人要正派，不做对不起家人的事。

老龙一辈子风流快活，从年轻时候起就没有闲着过。妻儿对他很是厌恨。在妻子生了个女儿之后，他就在外面与一个年轻女人双宿双飞。

婆婆带着妻子上门去打闹都没有用。但不知为什么，也可能是对方嫌他不离婚，给不了自己家庭和名分，于是就跟他断了关系。

没有安静几年，在女儿十二三岁的时候，他又找了一个女人。他在工地上开工程车，收入很高。于是，他索性与小三在外面租房子住。

在他五十岁退休时，三十多岁的妻子还替他生了个儿子。他妻子不离婚，故意拖着。满心希望在他老的玩不动的时候，能收心回家。

为此，二十多岁的女儿为父亲的行为感觉到很丢脸。试想，让家人伤透心、丢尽了脸、受尽别人白眼的男人，在他老了的时候，女儿会心甘情愿的伺候他吗？

年轻时的不检点，在老年时是会得到报应的。

再其次，在子女年轻时需要帮助的时候，要竭尽全力。

小王二十七岁时，妻子生了孩子。小王是普通的工薪阶层，工资不高、积蓄不多、又刚成家，经济紧张。初生孩子时，母子要人照料。

妻子要上班，孩子需人看管。恰好，小王妈刚退休，按照中国传统，看孙子的任务自然而然落到了她身上。

可是老人说:“我冒着生命危险生下你，又把你拉扯大了，凭什么还要给你带孩子？我也要有我的生活。”于是，就过自己潇洒的退休生活了。

话说的倒是没错。年轻人不可能因为自己的家庭而要绑架老年人的生活，把老人的一生捆在你的身上。

可是，人一生中最生活最困难的应该是生孩子前后。这时候，如果做父母的不伸一把手去帮助年轻的夫妻，就很容易与老人产生矛盾。

现代年轻人的观点:“你不帮我养小，我也不帮你养老”，话虽然自私了点，但是他们真是说得到做得到。

最后，体谅子女，尽量不要给他们添麻烦。

小王的爸爸相当作。仗着养大五个孩子，他觉得每一个子女都应该孝顺他。他喜欢到三个儿子家，以老大身份指手画脚。

这个礼拜让老大请他去酒店吃饭，得酒肉招待；下个礼拜让老二开车带他回老家，转够才回。平时，他让两个女儿在家帮他做饭，打理家务，就当做免费的保姆。

他虽然70岁了，身强力壮能吃能喝，但是他就要让儿女不停的在他跟前。从不考虑儿女也都四五十岁了，各家有各家的事情。

他有退休金，但基本上不用，也不给孙子辈的用。到了谁家就由谁家吃喝全包。不仅如此，还动辄训斥孙儿辈，插手他们的生活，让孙儿辈们很是反感。

老人养大子女，儿子、女儿可以任由老年人驱使教育，而子女的配偶未必心甘情愿听从老人的调遣。

在你滔滔不绝的时候，一定要顾及别人的感受，千万不敢引起别人的反感。否则，人家怎么愿意诚心实意的伺候你！

爱倚老卖老的人，别人愿意甘心伺候你吗？

将心比心，勤俭持家，衣食无忧；为人正派，家人有面；子女有难，竭力相帮；自食其力，不打扰他人，这样勤劳、正直、无私、自强的老人卧床不起，家人不伺候才怪了。

人这辈子，要让儿女老老实实心甘情愿伺候你，觉得具备的条件是在孩子们小的时候你对他们非常的关爱，还有就是给他们的事业和家庭帮了非常大的忙等等。

有足够的经济基础，而且对儿女们也要一视同仁，只有这样才能让儿女们老老实实甘心情愿地伺候你，给你更好的晚年生活。

孝顺的儿女，往往也有慈爱的父母。父母真心实意地对子女好，处处为子女着想，那么老了以后，子女必然很孝顺。

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