这首诗千古流传的经典诗句是

~ 1. 关于春节的千古流传的诗句

2. 千古流传关于利益的诗句
关于春节的千古流传的诗句 1.关于写新年千古名句的古诗
元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞

（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

甲午元旦

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光
2.有关春节的诗句
爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏

千门万户 日 总把新桃换旧符

天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知

邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗

老去又逢新岁月 春来更有好花枝

晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时

丁卯元日

钱谦益

一樽岁酒拜庭除 稚子牵衣慰屏居

奉母犹欣餐有肉 占年更喜梦维鱼

钓帘欲迎新巢燕 涤砚还疏旧著书

旋了比邻鸡黍局 并无尘事到吾庐

甲午元旦

孔尚任

萧疏白发不盈颠 守岁围炉竟废眠

剪烛催乾消夜酒 倾囊分遍买春钱

听烧爆竹童心在 看换桃符老兴偏

鼓角梅花添一部 五更欢笑拜新年
3.关于春节的诗句
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户日童日童日，总把新桃换旧符。

听烧爆竹童心在， 看换桃符老兴偏 。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。

------很辛苦的，给我分哦
4.春节的来历和关于春节的诗句
—春节简介— 春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。

这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。

人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。

屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。

在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。

树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。

在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。 待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。 —春节的由来与传说— 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。

禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。

但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 春节传说之一：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。

后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年。
5.关于春节的诗句
春草满庭吐秀

百花遍地飘香

东风吹出千山绿

春雨洒来万象新

春到碧桃树上

莺歌绿柳楼前

几行柳绿山川秀

一树梅红天地春

春潮涌起千江雪

海域探来万斛珠

瑞雪映兆丰稔岁

神驹腾跃吉祥年

千山齐唱迎春曲

万水同吟幸福歌

东风迎新岁

瑞雪兆丰年

学校用联

玉龙吐宝庆吉日

金凤含珠贺新年

笛弄梅花曲

莺啼杨柳风

禹地花明春柳绿

尧天日丽晓霞丹

元日有杯皆进酒

春来无处不飞花

和风吹绿柳

时雨润春苗

学海无涯勤可渡

书山万仞志能攀

人梯巧搭登攀路

心血勤浇栋梁材

黄莺鸣翠柳

紫燕剪春风

枝上黄鹂送好音

窗前细雨传春讯

白雪纷飞梅吐艳

红霞绮丽岁争荣

爆竹传笑语

腊梅吐幽香

风卷雪花辞腊去

香随梅蕊送春来

五岳红梅开盛世

九州瑞雪兆丰年

尊师爱生风尚美

勤学苦练气象新

兢兢业业育桃李

勤勤恳恳做园丁

寒尽桃花嫩

春归柳叶新
6.关于春节的诗句
除夜有怀 【唐】杜审言 故节当歌守，新年把烛迎。

冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。 兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。

还将万亿寿，更谒九重城。 除夜 【唐】李世民 岁阴穷暮纪，献节启新芳。

冬尽今宵促，年开明日长。 冰消出镜水，梅散入风香。

对此欢终宴，倾壶待曙光。 元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 《已酉新正》 【明】叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 《春节看花市》 【近】林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。 元日王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日（玉楼春）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 拜年文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。 春节看花市〔林伯渠〕 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。 通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。 元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 新年有感〔钱来苏〕 金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。 满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。 甲午元旦〔孔尚任〕 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元旦试笔（选一）〔陈献章〕 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 癸巳除夕偶成〔黄景仁〕 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。 凤城新年词〔查慎行〕 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

已酉新正〔（明）叶颙〕 天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

新年作〔刘长卿〕 乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

迎春〔叶燮〕 律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。 不须迎向东郊去，春在千门万户中。

迎春歌〔袁宏道〕 东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

千古流传关于利益的诗句 1.形容“利益”的诗句有哪些
1. 《钓台 / 夜发严滩》

宋代：李清照

巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。

往来有愧先生德，特地通宵过钓台。

2. 《六韬引谚》

先秦：佚名

天下攘攘。

皆为利往。

天下熙熙。

皆为利来。

3. 《送友人》

唐代：杜牧

十载名兼利，人皆与命争。青春留不住，白发自然生。

夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。

4. 《菩萨蛮·商妇怨》

宋代：江开

春时江上帘纤雨。张帆打鼓开船去。秋晚恰归来。看看船又开。

嫁郎如未嫁。长是凄凉夜。情少利心多。郎如年少何。

5. 《不寝》

唐代：杜牧

到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。

世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。
2.关于权益的诗句
1、在个人利益上不伸手的人，在捍卫一种思想时必定是英雄。

—— 爱尔兰剧作家 萧伯纳2、成功的最佳捷径是让人们清楚地知道，你的成功符合他们的利益。—— 法国作家 拉布吕耶尔3、以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的。

—— 法国作家 巴尔扎克4、生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。—— 英国犹太政治家 迪斯累里 《地狱般的婚姻》5、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。
3.千古流传的著名经典诗句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

生于忧患，死于安乐

老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

曲径通幽处，禅房花木深。

大漠孤烟直，长河落日圆。

但愿人长久，千里共婵娟。

三人行，必有我师焉。

世有伯乐，然后有千里马。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

山不再高，有仙则名，水不再深，有龙则灵。

海内存知己，天涯若比邻。

天时不如地利，地利不如人和。

穷则独善其身，达则兼济天下。

海上升明月，天涯共此时。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

别有忧愁暗恨生，此处无声胜有声。

同时天涯沦落人相逢何必曾相识。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
4.古人对关于道德与利益的名句
修身洁行，言必由绳墨。 作者：王安石

心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》

至诚无息。《礼记·中庸》

心如明镜台，时时勤拂拭。 作者：唐·神秀

人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》

牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》

高行微言，所以修身。 作者：黄石公

诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》

（以上都是关于道德的名句名言，仅供参考！）

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石拐区17659083227： 《饮湖上初晴后雨》诗中流传千古的名句是什么 - ？
贡翁盖尔： 这首诗中,流传千古的名句是:欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜. 简析:在这两句诗中,诗人运用写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵.喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处.而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美.

石拐区17659083227： 《山行》这首诗那两句是流传千古的名句 - ？
贡翁盖尔： 应该是这句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,意思是“我不由自主地停下车来,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红.”(弱弱补充下,其实这句诗的前一句也以其巧妙的写出了山间人家的寂寥不乏诗意而备受人们称赞)

石拐区17659083227： 饮湖上初晴后雨这首诗中流传千古的名句是什么 - ？
贡翁盖尔：[答案] 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 望采纳谢谢

石拐区17659083227： 曹操《观沧海》一诗中的千古传诵的名句是哪句? - ？
贡翁盖尔： 日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.全文:《步出夏门行·观沧海》两汉,曹操 东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏...

石拐区17659083227： 咏柳这首诗中流传千古佳句是什么那位高手告诉一下 - ？
贡翁盖尔： 《咏柳》这首诗中流传千古佳句是“二月春风似剪刀”.在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作.

石拐区17659083227： 这首诗中流传千古的佳句是 - ？
贡翁盖尔： 春(即东风)的外现便是万紫千红,寻芳是指求“道”.道的核心是“仁”,诗人不可能去春游.因而有人说,这是一首哲理诗:所谓泗水,无边光景一时新,也是一首好诗. 〔原作〕胜日寻芳泗水滨,是暗喻孔门.我们看到万紫千红便感到春的存在,那么诗人这里便以春喻“仁”,便感到“仁”的存在一样.诗虽充满理趣,但形象鲜明,仅仅作为游春诗来欣赏.“仁”的外现是生意,正如看到万物的生意等闲识得东风面,万紫千红总是春. 很随便地便认识了东风的面目,这万紫千红的景象都是由春光点染而成. 〔今译〕很随便地便认识了东风的面目,这万紫千红的景象都是由春光点染而成. 〔赏析〕从表面看,这是一首春游诗;然而泗水已在金人统治之下,万紫千红总是春.等闲识得东风面

石拐区17659083227： 饮湖上初晴后雨这首诗流传千古的名句是什么 - ？
贡翁盖尔：[答案] 饮湖①上初晴后雨【宋】苏轼水光潋滟②晴方好③,山色空蒙④雨亦⑤奇;欲把西湖比西子⑥,淡妆⑦浓抹⑧总相宜⑨.作品注释①饮湖:在西湖上饮酒.②潋滟:水面波光闪动的样子.③方好:正好.④空蒙:形容细雨迷茫的样子....

石拐区17659083227： 饮湖上初晴后雨,这首诗哪句是流传千古的 - ？
贡翁盖尔： 是欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.

石拐区17659083227： 山行是()朝诗人()写的.这首诗描写了()的景色,其中千古流传的名句是(). - ？
贡翁盖尔：[答案] 唐朝诗人杜牧 描写秋天的景色 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花是千古名句

石拐区17659083227： 《饮湖上初晴后雨》中的流传千古的名句是什么? - ？
贡翁盖尔： 《饮湖上初晴后雨》中的流传千古的名句是“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”.《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品.这两首赞美西湖美景的七绝,写于诗人任杭州通判期间.其中第二首广为流传,此诗不是描写西湖的一...