人道渺渺出处?
出自《度人经》，全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，是一部道教神学作品，撰人不详，产生于东晋。
原文：
人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门；阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天气荡荡，我道日兴隆。
译文：
人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚，修仙了道的路途茫茫无际不好把握，人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣呀！当“人”就要走能够平安生存之门，修仙了道就要贵重生命求得能够更好的为他人做事，而进入“鬼的道路”则考虑的是贵在如何“终了”了。
修仙了道者常自然吉利，进入鬼道者常自然凶恶；所以道德高尚者自然清静无为而心灵美！莫要“悲歌朗太空”：但愿天下的人“唯道是从”成诸事；不愿人欲充斥破坏了天地万物的生态平衡使人类的生存陷入穷窘的境地！
北都泉苗府，其中有万千鬼的群体。但是，这里乃是欲阻止、遏制人的贪心算计的场所，亦是“断绝人欲”的关键所在“命门”。“恶人”鬼哭狼嚎之歌乐的洞窟乐章，以被震慑在北罗酆内了。那里约束一切歌诵“妖魔、精怪”乐章事宜。
因为“眼、耳、鼻、舌、身、意”由于贪欲之心造成的错觉，谓之“六鬼”也；已被斩妖降魔之锋利的宝剑斩断了。内功养生之道的修炼到“明心见性”的艺境，诸天之气宽广无边的样子。清楚的说明，我的“无形法身道体”日日兴旺昌盛！
扩展资料
《度人经》被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头，是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。
共六十一卷，其卷一为《度人经》本文，今灵宝诸经之一。全文主题思想宣传斋戒诵经，功德甚重，上消天灾，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受护度，咸得长生。
受道家玄学盛行的影响，《度人经》在道家学者中颇受青睐，是从南朝齐严东开始，至唐薛幽栖、李少微、成玄英、张万福，宋陈景元、陈椿荣、萧应叟，元薛季昭、陈观吾、陈致虚，明张宇初，都对《度人经》进行诠解注释。
受宋朝崇老尚道的思想影响，宋真宗、宋徽宗更是为《度人经》作序。其中以道家思想盛行的唐宋时代注疏最多，理论也最为精湛。
《度人经》本身包含的哲学思想， 主要是宇宙生成论。其作者和另三位注者严东、 薛幽栖、 李少微都受汉代哲学很大的影响，基本都是炁一元论者，认为是炁生成一切。这个炁是原初物质、万物的发生因的意思，并无本体的含义。
《度人经》还宣扬“仙道贵生，无量度人”、“仙道贵生，鬼道贵终”、“仙道常自吉，鬼道常自凶”、“仙道贵度，鬼道相连”之旨。
《度人经》卷二至六十一卷，每卷各立品目，内容据第一卷加以阐述，主要可以分为三大类。
第一类根据阴阳、三才、五行之理论，说明宇宙生成、人物繁育及其顺德济功之道。如《玉明运度品》、《阴阳离合五行化体品》等。
第二类举陈消灾、辟邪、制鬼、鎭魔之方，以尽祈禳济度之用。如《祈禳水旱品》、《斩灭五行邪怪品》等。
第三类论保形养神、长生成眞之方。如《长生乆视品》、《回生起死品》等。各卷文体结构与第一卷相同，但间附眞雯寳符。
参考资料来源：百度百科--灵宝无量度人上品妙经
人道渺渺出处?
出自《度人经》，全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，是一部道教神学作品，撰人不详，产生于东晋。原文：人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命...
人道渺渺,仙道莽莽 完整的是什么
该句出自《仙道经》，完整是：人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿仙道成，不欲人道穷。北都泉苗府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门；阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天气荡荡，我道日...
人道渺渺 仙道茫茫 鬼道乐兮 当入生门 这一段出自哪里?不会就是仙剑...
语出道教《度人经》！《度人经》有《元始无量度人经》和《灵宝无量度人经》！有传闻这两部经书只是名称不同，实际为同一部经书！（小可并不曾拜读！）
六道轮回的出处是哪?
台词的前两句和《道德经》一样，可后面的不一样了，似乎还有：“人道乐兮，鬼道...：”人道渺渺， 仙道茫茫。 鬼道乐兮， 当人生门。 仙道贵生， 鬼道贵终。 仙道常自吉，鬼道常自凶。 高上清灵美，悲歌朗太空。 唯愿天道成，不欲人道穷。 北部泉苗府，终有万鬼群。 但欲遏人算，断绝人命门。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方什么意思?
“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”的意思——我的情思啊悠远茫茫,思念心中的美人啊 ,却在天的另一方。 【作品出处】 出自《赤壁赋》,是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的...
路渺渺什么意思
问题三:明知道前路渺渺已失去依靠是哪首歌的歌词 原版是日文歌 被游子翊重新填词 冰消唱的 锁清秋 演唱;冰消 作词:游子翊 原曲:夕颜 能登麻美子 去长街,曾记漫步雨中携手是何夕, 醉怡容,马蹄踏落琴声稀, 夜长依依,登榭又见雨中小巷寂, 小楼西,阁着帘幕长相忆, 月光落满梧桐树, 雏凤停羽小院里, 正清秋...
折锦年歌词出处
苏轼
渺渺茫茫的意思是什么
出处有：元马致远《黄梁梦》第一折：“神仙事渺渺茫茫，有什么准程，教我去做他。”词语分解 渺渺的解释：形容悠远;久远，云海渺渺无际。《管子·内业》：“折折乎如在於侧，忽忽乎如将不得，渺渺乎如穷无极。” 尹知章 注：“渺渺，微远貌。”茫茫的解释：辽阔旷远的样子;模糊不清楚，长天茫茫。
渺渺茫茫什么意思?出处是哪里?
【出处】：元马致远《黄梁梦》第一折：「神仙事渺渺茫茫，有什么准程，教我去做他。」 【释义】：辽阔无际的样子。亦指模糊；不清楚。 【读音】：miǎo miǎo mang mang 【例句】： 1.他一直在渺渺茫茫地希望能找到一条孝义两全的路，却始终没有发现这种可能性。
浮生梦三生渺渺的出处
《龙族》。浮生梦三生渺渺的出处是浮生梦《龙族》, 三生渺渺，因缘无踪，虽堪恋，何必重逢。 网络动画片《龙族》改编自江南创作的同名小说作品，于2020年8月8日宣布动画化决定。该片由企鹅影视、洛水花原出品，洛水花原制作。于2022年8月19日起在腾讯视频独家播出，全17集。
印使盐酸： 出自 《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》. 人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮!当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷.北都泉苗府,中有万鬼群.但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋.诸天气荡荡,我道日兴隆.
象州县15640882461： “人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;＂出自哪里? - ？
印使盐酸： “人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门.＂内容有误,应该是“人道渺渺, 仙道莽莽.鬼道乐兮,当人生门.” 1、意思是:人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙道的路途茫茫无际不好把握,人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时...
象州县15640882461： “人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮” 出自何处?(仙剑奇侠传除外) - ？
印使盐酸： 仙凡天录 之 仙道经
象州县15640882461： 仙剑中“人道渺渺,仙道茫茫”出自哪里? - ？
印使盐酸： 《道德经》 【仙凡天录 之 仙道经】 第一欲界飞空之音 人道渺渺.仙道莽莽.鬼道乐兮. 当人生门.仙道贵生.鬼道贵终. 仙道常自吉.鬼道常自凶.高上清灵爽. 悲歌朗太空.唯愿仙道成.不愿人道穷. 北都泉曲府.中有万鬼群.但欲遏人算. 断绝人命门.阿人歌洞章.以摄北罗酆. 束诵祅魔精.斩馘六鬼锋. 诸天气荡荡.我道日兴隆.
象州县15640882461： “人道渺渺”出自哪里,都说道德经仙凡…录,可道德经不是分章节的吗?还有是老子所著吗? - ？
印使盐酸： 应该不是老子所著,老子在道德经是有关于人道的说法是人道,地道,天道. 原文“道大,天大,地大,人亦大;域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然” 人道渺渺,仙道茫茫,应该是后世人所著!
象州县15640882461： 仙剑奇侠传3中的关于道的句子哪儿来的 - ？
印使盐酸： 台词的前两句和《道德经》一样,可后面的不一样了,似乎还有:“人道乐兮,鬼道.....:” 人道渺渺, 仙道茫茫. 鬼道乐兮, 当人生门. 仙道贵生, 鬼道贵终. 仙道常自吉,鬼道常自凶. 高上清灵美,悲歌朗太空. 唯愿天道成,不欲人道...
象州县15640882461： 《仙剑》中蜀山弟子唱念的那几句:人道渺渺,仙道莽莽…………是杜撰的还是出自道教经书 - ？
印使盐酸： 人道渺渺.仙道莽莽.鬼道乐兮. 当人生门.仙道贵生.鬼道贵终. 仙道常自吉.鬼道常自凶.高上清灵爽. 悲歌朗太空.唯愿仙...
