致知在格物是啥意思
“致知在格物”出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”格物的意思是推究事物的道理,认识世间万物。物格的意思是事理得到穷究。原句的意思是:探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真城。
《大学》文中提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有先秦古籍使用“格物”与“致知”这两个词汇,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”
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格物致知的问题根源
"格物致知”之所以难于解释,而使儒学界争论达千馀年。首先难处是因为“格物致知”乃是《大学》八目的基础功夫,更是“诚意正心”的修持基础,也就涉及了心性修为的根本基础,而超越了先秦儒家的思想深度,通于先秦道家之学。
其次,宋儒理学兴起後,儒家学者往往贬斥道家与佛家,因而也就愈加难以理解其原始意涵。在儒学历史上宋儒为排佛道两家,程颐自创“理”以取代“道”(孔子论道而未论理),而朱熹更是无视《史记》记载而硬要认为“孔子访周所拜见的老子,并非道家老子,而是另有其人”。
然后,是因为“格物致知”的字义训诂难以适当,以致于不能适切解释字义;这也是因为缺乏相关《大学》作者意旨的文献,可供证明“格物致知”的正确意义。遂使以後诸儒各家解释,往往各自随意发明而强行解释,遂造成至今儒学思想上的千古疑案。
参考资料来源:百度百科-格物致知
“致知在格物”意思是:要想达到完善的理解,就需要实事求是的推究事物的道理。
格物的意思是:推究事物的道理,尊重科学规律,实事求是的基本态度。
该句出自宋代朱熹的《大学章句·诚意慎独修身》,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人达到最完善的境界,想要在道德品质上达到完善,并使之充实提高,就需要通过格物、认知事物。
致知在格物是啥意思
致知在格物的意思是要想达到完善的理解,就需要实事求是的推究事物的道理。格物的意思是推究事物的道理,尊重科学规律,实事求是的基本态度。致知:意为达到完善的理解。致知在格物出于《礼记·大学》:“致知在格物。”《礼记·大学》是一部古代思想政治教育的理论著作,从思想政治教育的目标、任务、具体内...
致知在格物是啥意思
“致知在格物”出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”格物的意思是推究事物的道理,认识世间万物。物格的意思是事理得到穷究。原句的意思是:探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真城。《大学》文中提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有先秦古籍使用“格物”与“致...
致知在格物的意思是什么意思
这句话的意思是:出处:《礼记·大学》选段:欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。译文:意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识;获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识,...
《大学》中有句致知在格物,物格而后知之,中的格物和物格是什么意思
格物是参透事物的本质,物格在这里是一种表语,表示事物被参透之后。
欲诚其意者,先致其知,致知在格物。什么意思啊?
格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实
致知在格物,物格而后知至,是什么意思
原文:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。翻译:古代...
致知在格物,物格而后知至 是什么意思
格,就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后明辩事物,尽事物之理。【2】致知 就是求为真知。从推致事物之理中,探明本心之知。如一面镜子,本来全体通明,只被事物昏蔽,暗淡不清,现在逐渐擦去灰尘,使恢复光明,有...
王阳明提出的“格物致知”究竟是什么意思呢?
”(王守仁《传习录》)即把格物解释为正事、格心。在王阳明眼中,格物就是去恶归善,去人欲存天理,致良知。关于“致知”王阳明对于“致知”的理解有别于前人,他认为“知”是“良知”,“致知”即是“致良知”。他说:“心自然会知,见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是...
致知在格物的意思是什么呢?
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。释义:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧...
致知在格物是什么意思
中国古代哲学的认识论命题.朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论...
占送复方:[答案] "格物致知":《现代汉语词典》解释为:穷究事物的原理法则而总结为理性知识."格物致知"一词出自《大学》.格,至也.物,犹事也.致,推极也,知,犹识也.格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念.北宋朱熹认为,"致知在格物者,言欲尽...
德惠市18572942893: 用文言文解释:致知在格物 - ?
占送复方:[答案] 致,推极也.知,犹识也.推极吾之知识,欲其所知无不尽也.格,至也.物,犹事也.穷至事物之理,欲其极处无不到也. 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也.盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也....
德惠市18572942893: ~格物致知~是什么意思,详细点 - ?
占送复方:[答案] 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记‧大学》八目—格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下—所论述的『欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚』此段.但《...
德惠市18572942893: 《大学》中的“致知在格物”格物是什么意思啊? - ?
占送复方: 格物表层意思是对物质运动变化规律的认识、掌握和运用,深一层意是不被物质所束缚,去除物欲,因为这才是根本的规律,究竟的认识.物有本末,即是说物质现象既有根本,也有表现.物质现象的根本就是运动变化是绝对的,所谓的永恒不变的规律就是变化,就是易,就是无常,就是空,就是因果.而末就是表现,就是五光十色,千变万化,生生死死,爱恨情仇,烦恼痛苦,就是“有”.物不单是指物体,也指事物和现象.南无阿弥陀佛
德惠市18572942893: 格物致知的意思 - ?
占送复方: 格物致知(gé wù zhì zhī ) 释义: 【解释】:格:推究;致:求得.穷究事物原理,从而获得知识. 【出自】:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至.” 【示例】:顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶? 严复《原强》 【语法】:连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识
德惠市18572942893: 历史题 朱熹提出的 “格物致知”正确的释义? - ?
占送复方:[答案] 【出自】:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至.” 现在社会上关于「格物致知」的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部份观点,认为「格物致知」就是研究事物而获得知识、道理. 朱熹乃是儒学史上承先启后的一代大儒...
德惠市18572942893: 朱熹的格物致知是什么意思?格是什么?物是什么?怎样才能致知?朱熹为什么要提出来?目的是什么?有什么影响? - ?
占送复方:[答案] 格是格杀的意思,物是对金钱财富的物欲. 格物就是格杀物欲贪欲.格之于外,远离物欲. 物是指人的欲望,包括物欲,生理和心理的欲望. 佛家印光大师说:格除幻妄私欲物,致显中庸秉彝知. 即革除对外界的一切欲望,仔细思考世界之本源,便可...
德惠市18572942893: 说说“格物致知”一词的出处及含义 - ?
占送复方:[答案] 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究物理的学科,已失佚,源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至,知至而...
德惠市18572942893: 格物致知是什么意思 - ?
占送复方: 【解释】:1.格:推究;致:求得.探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得).2.使知道事物风格的能力,然后能使你知道人生百态.【出自】:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至.”“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也.”【示例】:顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶? 严复《原强》