爱别离、怨憎会、求不得哪个更苦?
“怨憎会，爱别离，求不得”的意思分别如下：
1、怨憎会
便是跟无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理也不行，委实烦人；烦得久了，也便是苦难了。
2、爱别离
爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，若能看透这点，爱别离的苦也便不存在了；但真要做到如此“空”，非有大智慧者不能为。所以佛还说，七苦之上的苦，便是不知佛法苦，谓之“苦苦”。佛主张超脱苦乐，凡人偏偏不想如此无味，明知最终是
3、求不得
天下熙熙，皆有所求；天下攘攘，皆有不得。如此便有苦恼。其实若是鸡毛蒜皮，一针一线，不得也就算了，顶多恼一阵子，算不得苦。世间最怕两种求不得，一种是“得到再失去”，一种是“可望不可即”。
原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底。欲罢不能，欲求不得。情绪里不免伤心，焦灼和懊悔。
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四谛辩说
四谛有两重因果，苦为果，集是因，由苦集二谛成为世间生死因果；灭是果，道是因，灭道二谛为出世因果。即由造积有漏业因而感有漏苦果，由修无漏道因而证灭谛涅盘。如《涅盘经》卷十二：“有漏果者则名苦，有漏因者则名为集，无漏果者名为灭，无漏因者则名为道。”此即知苦断集，证灭修道之义。
基本教义
四谛是佛教的基本教义，是佛教各宗共修、必修之法。佛说四谛是要众生了知四谛的真理，断烦恼证涅盘，若专修四谛以求涅盘者，为行菩萨道。
苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅盘境界的正道。
佛说的七悲(生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得)出自哪本佛经?
皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人...
佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
佛教中的苦，一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。爱别离苦是指生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到...
佛说人生有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,后面三个是...
怨憎会：因仇怨憎恶而不想见到的人却偏偏聚到一起。爱别离：相爱相亲、不想离别的人却不得不生离死别。求不得：想得到什么却怎么也得不到。这三种即是人生七苦之中的三种痛苦。
佛曰人世七苦,生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。其最早出处是...
“佛曰：人世七苦，生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。”这句其实少了一个，实则共有八苦。原文出自《大般涅_经》八苦为：一曰：生苦，诞生之痛苦也。二曰：老苦，老年之痛苦也。三曰：病苦，疾病之痛苦也。四曰：死苦，死亡之痛苦也。五曰：怨憎会苦，“所不爱者而共聚集”也。六...
"佛说, 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。" 此...
皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人...
爱别离、怨憎会、求不得哪个更苦?
“怨憎会，爱别离，求不得”的意思分别如下：1、怨憎会 便是跟无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理也不行，委实烦人；烦得久了，也便是苦难了。2、爱别离 爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，若能看透这点，爱别离的苦也便不存在了；但真要做到如此“空”，非有大...
求不得,怨憎会,爱离别是什么意思
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佛曰人生三大苦:怨憎会.爱别离.求不得。
怨憎会苦 和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事...
佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
一、佛教八苦概述：佛教传统中，八苦被视为人生不可避免的经历，包括生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、以及五阴炽盛苦。二、贪、嗔、痴：贪、嗔、痴被认为是引发苦的三个根本烦恼。它们是心理上的烦恼，而非实际的苦果。贪指的是对物质和感官享受的强烈欲望；嗔是对不...
佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
在佛教的教义中，苦是人生的基本体验，分为八苦，其中七苦被特别提及：贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得以及失荣乐。这些苦并非外在的痛苦，而是源自内心的烦恼。首先，佛教将贪、嗔、痴视为引发苦的三大根本烦恼。贪，是对物质和享乐的过度追求，表现为强烈的欲望；嗔，是对不顺心之事的愤怒和...
车胖安络： 哪个最煎熬,因人而异.因我们的果报而异,我们的前因是什么,就得到什么样的果报,比如有的人果报是重病缠身非常痛苦,那么病对于他来说最煎熬.有的人健康没问题,但是他的果报是要还情债,于是被感情折磨的时候,对于他来说爱别离最煎熬.还有人欲求很强,这也有因果,可是他的果报是求而不得,求不得苦就是他觉得最煎熬.
普洱市13865493955： 佛曰七苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得.到底爱别离和怨憎会哪个更苦? - ？
车胖安络： 爱别离
普洱市13865493955： 佛曰:生老病死、怨憎会、求不得,爱别离,人生七苦哪最苦? - ？
车胖安络： 【三苦】 何谓三苦?乃三界中一切众生所受之苦也 ①、苦苦——此乃欲界所受之苦(单指人间言) 三途(地狱、饿鬼、畜生)之苦自不待言,就是生存人道,以感有漏之身,有生老病死,已名为苦,再遇到其他苦的环境,如冤憎相会,恩爱别...
普洱市13865493955： 人世间最 痛苦的是哪个? - ？
车胖安络： 佛曾曰:“人生有七种苦难,分别是生,老,病,死,求不得,爱别离,怨憎会.”生,人一诞生就肩负着无穷无尽的负担的压力,承受着来自各界的烦恼,有时会使人求生不得,求死不能.而死亡尽管对人是一种解脱,但是却要永诀于亲人,...
普洱市13865493955： 人生7苦都是哪七苦解释的全面点谢谢 ？
车胖安络： 是八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.前四个就不用说了,爱别离就是很喜欢的那种执念,但是没有哪样东西或哪个人是能...
普洱市13865493955： 什么是世间最苦的事 - ？
车胖安络： 佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.这八苦均为世间最苦的事,人有执着才生而为人,八苦对应的就是执着,生老病死对应人对自身肉体的执取,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴对应人对精神方面的执取.
普洱市13865493955： 人生三苦是什么? - ？
车胖安络： 求不得、怨憎会、爱离别、这9个字,是人生三苦!1:求不得; 不是你的你不要强求,强求来的迟早会走,即使不会走,也会愚昧而死;你要让他幸福,就要学会放弃,该来的会再来,该走的会准时走,所谓的求不得,就是万事随缘,缘来...
普洱市13865493955： 佛说:“人生有七苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得!” 何为最苦?？
车胖安络： 人生有八苦:生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛.五阴炽盛最苦,是前七苦的根源.
普洱市13865493955： 人从来到这世界,就有生、老、病、死、爱离别、怨憎会,求不得、五阴盛这八苦,谁能告诉我哪一苦,才最苦?？
车胖安络： 苦与乐是相对的,八苦之中,哪个更苦,也是相对的.离开了比较,就没有所谓最、极、顶点、终点之类. 对于个体的人生而言,同样一种苦,发生在不同的人身上,会有不同的感受.如阳萎,如果发生在花花公子身上,肯定是苦得不能再苦了,但如果发生在哪个正在戒淫的人身上,至少不算是件坏事.所以,人生最苦,百人百相,千差万别,基本上没有定论. 但是如果就人类整体而言,在众多的苦痛之中,倒是可以排出个先后来. 就个人的认识水平而言,我认为,排在第一位的苦应该是愚痴无智,这种苦属于心地喑蔽,一生都好象捂在蒸笼里,尤其是天生又盲
