爱别离、怨憎会、求不得哪个更苦?
“怨憎会,爱别离,求不得”的意思分别如下:
1、怨憎会
便是跟无比讨厌的人处在同一屋檐下,抬头不见低头见,想不理也不行,委实烦人;烦得久了,也便是苦难了。
2、爱别离
爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多,若能看透这点,爱别离的苦也便不存在了;但真要做到如此“空”,非有大智慧者不能为。所以佛还说,七苦之上的苦,便是不知佛法苦,谓之“苦苦”。佛主张超脱苦乐,凡人偏偏不想如此无味,明知最终是
3、求不得
天下熙熙,皆有所求;天下攘攘,皆有不得。如此便有苦恼。其实若是鸡毛蒜皮,一针一线,不得也就算了,顶多恼一阵子,算不得苦。世间最怕两种求不得,一种是“得到再失去”,一种是“可望不可即”。
原本渴求的东西,却远远的只可观,而不能走近,甚至观而不得,只可放在心底。欲罢不能,欲求不得。情绪里不免伤心,焦灼和懊悔。
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四谛辩说
四谛有两重因果,苦为果,集是因,由苦集二谛成为世间生死因果;灭是果,道是因,灭道二谛为出世因果。即由造积有漏业因而感有漏苦果,由修无漏道因而证灭谛涅盘。如《涅盘经》卷十二:“有漏果者则名苦,有漏因者则名为集,无漏果者名为灭,无漏因者则名为道。”此即知苦断集,证灭修道之义。
基本教义
四谛是佛教的基本教义,是佛教各宗共修、必修之法。佛说四谛是要众生了知四谛的真理,断烦恼证涅盘,若专修四谛以求涅盘者,为行菩萨道。
苦为生老病死,集为集聚骨肉财货,灭为灭惑业而离生死之苦,道为完全解脱实现涅盘境界的正道。
佛说的七悲(生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得)出自哪本佛经?
皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人...
佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
佛教中的苦,一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。爱别离苦是指生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到...
佛说人生有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,后面三个是...
怨憎会:因仇怨憎恶而不想见到的人却偏偏聚到一起。爱别离:相爱相亲、不想离别的人却不得不生离死别。求不得:想得到什么却怎么也得不到。这三种即是人生七苦之中的三种痛苦。
佛曰人世七苦,生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。其最早出处是...
“佛曰:人世七苦,生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。”这句其实少了一个,实则共有八苦。原文出自《大般涅_经》八苦为:一曰:生苦,诞生之痛苦也。二曰:老苦,老年之痛苦也。三曰:病苦,疾病之痛苦也。四曰:死苦,死亡之痛苦也。五曰:怨憎会苦,“所不爱者而共聚集”也。六...
"佛说, 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。" 此...
皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人...
爱别离、怨憎会、求不得哪个更苦?
“怨憎会,爱别离,求不得”的意思分别如下:1、怨憎会 便是跟无比讨厌的人处在同一屋檐下,抬头不见低头见,想不理也不行,委实烦人;烦得久了,也便是苦难了。2、爱别离 爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多,若能看透这点,爱别离的苦也便不存在了;但真要做到如此“空”,非有大...
求不得,怨憎会,爱离别是什么意思
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佛曰人生三大苦:怨憎会.爱别离.求不得。
怨憎会苦 和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事...
佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
一、佛教八苦概述:佛教传统中,八苦被视为人生不可避免的经历,包括生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、以及五阴炽盛苦。二、贪、嗔、痴:贪、嗔、痴被认为是引发苦的三个根本烦恼。它们是心理上的烦恼,而非实际的苦果。贪指的是对物质和感官享受的强烈欲望;嗔是对不...
佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
在佛教的教义中,苦是人生的基本体验,分为八苦,其中七苦被特别提及:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得以及失荣乐。这些苦并非外在的痛苦,而是源自内心的烦恼。首先,佛教将贪、嗔、痴视为引发苦的三大根本烦恼。贪,是对物质和享乐的过度追求,表现为强烈的欲望;嗔,是对不顺心之事的愤怒和...
车胖安络: 哪个最煎熬,因人而异.因我们的果报而异,我们的前因是什么,就得到什么样的果报,比如有的人果报是重病缠身非常痛苦,那么病对于他来说最煎熬.有的人健康没问题,但是他的果报是要还情债,于是被感情折磨的时候,对于他来说爱别离最煎熬.还有人欲求很强,这也有因果,可是他的果报是求而不得,求不得苦就是他觉得最煎熬.
普洱市13865493955: 佛曰七苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得.到底爱别离和怨憎会哪个更苦? - ?
车胖安络: 爱别离
普洱市13865493955: 佛曰:生老病死、怨憎会、求不得,爱别离,人生七苦哪最苦? - ?
车胖安络: 【三苦】 何谓三苦?乃三界中一切众生所受之苦也 ①、苦苦——此乃欲界所受之苦(单指人间言) 三途(地狱、饿鬼、畜生)之苦自不待言,就是生存人道,以感有漏之身,有生老病死,已名为苦,再遇到其他苦的环境,如冤憎相会,恩爱别...
普洱市13865493955: 人世间最 痛苦的是哪个? - ?
车胖安络: 佛曾曰:“人生有七种苦难,分别是生,老,病,死,求不得,爱别离,怨憎会.”生,人一诞生就肩负着无穷无尽的负担的压力,承受着来自各界的烦恼,有时会使人求生不得,求死不能.而死亡尽管对人是一种解脱,但是却要永诀于亲人,...
普洱市13865493955: 人生7苦都是哪七苦解释的全面点谢谢 ?
车胖安络: 是八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.前四个就不用说了,爱别离就是很喜欢的那种执念,但是没有哪样东西或哪个人是能...
普洱市13865493955: 什么是世间最苦的事 - ?
车胖安络: 佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.这八苦均为世间最苦的事,人有执着才生而为人,八苦对应的就是执着,生老病死对应人对自身肉体的执取,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴对应人对精神方面的执取.
普洱市13865493955: 人生三苦是什么? - ?
车胖安络: 求不得、怨憎会、爱离别、这9个字,是人生三苦!1:求不得; 不是你的你不要强求,强求来的迟早会走,即使不会走,也会愚昧而死;你要让他幸福,就要学会放弃,该来的会再来,该走的会准时走,所谓的求不得,就是万事随缘,缘来...
普洱市13865493955: 佛说:“人生有七苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得!” 何为最苦??
车胖安络: 人生有八苦:生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛.五阴炽盛最苦,是前七苦的根源.
普洱市13865493955: 人从来到这世界,就有生、老、病、死、爱离别、怨憎会,求不得、五阴盛这八苦,谁能告诉我哪一苦,才最苦??
车胖安络: 苦与乐是相对的,八苦之中,哪个更苦,也是相对的.离开了比较,就没有所谓最、极、顶点、终点之类. 对于个体的人生而言,同样一种苦,发生在不同的人身上,会有不同的感受.如阳萎,如果发生在花花公子身上,肯定是苦得不能再苦了,但如果发生在哪个正在戒淫的人身上,至少不算是件坏事.所以,人生最苦,百人百相,千差万别,基本上没有定论. 但是如果就人类整体而言,在众多的苦痛之中,倒是可以排出个先后来. 就个人的认识水平而言,我认为,排在第一位的苦应该是愚痴无智,这种苦属于心地喑蔽,一生都好象捂在蒸笼里,尤其是天生又盲