名将伍子胥死在什么剑下

名将伍子胥死于哪柄剑?~

夫差听信伯喜否谗言，於公元前484年秋赐 "属镂之剑" 使伍子胥自刎，并将其尸放鸱夷革中，漂浮江上。

　　转篇文章让楼主看看，很能说明问题：

　　历史上“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的故事不断重演。
　　在有文字记载的数千年中国历史中，有一个现象经常重复出现，那就是历代名将难得善终，他们往往不是死在敌人手中，而是死在自己人的刀下。如春秋名将伍子胥被奸臣所害；战国名将白起“死而非其罪”；汉朝名将韩信、彭越、英布被汉高祖刘邦和吕后所杀；唐朝名将李光弼遭猜疑忧惧而死，仆固怀恩被迫反叛，病死鸣沙；宋朝名将岳飞被秦桧阴谋陷害；明末名将袁崇焕被昏君凌迟处死……
　　这些名将之所以不得善终，有客观原因也有主观原因。客观方面，名将“戴震主之威，挟不赏之功”，手握兵权，位高权重，不被君王猜疑几乎是不可能的。如果没有办法消除君王的猜疑，必然会惹祸上身。另外，正如范蠡所说的：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”如果遇上只能共患难，不能共享乐的君王，名将更没什么好下场。
　　主观方面，一些将领功成名就以后，居功自傲，骄横跋扈，对下傲慢，对上不敬，这些人不知自己身处险境，往往死于非命。
　　英明的君主爱惜名将，想办法与他们共保富贵，如唐太宗见尉迟敬德犯错误便及时加以纠正，宋太祖采用杯酒释兵权的办法与开国功臣和平共处。
　　明智的将帅深谙“月盈则亏，盛极必衰”的道理，深畏满盈，或功成身退，或谦虚谨慎，使自己免遭伤害。如范蠡在辅佐越王勾践灭吴后，知道“大名之下，难与久居”，毅然离开越国；南朝名将韦睿功劳越大越谦虚，梁武帝对他始终信任不疑；唐朝名将郭子仪谦虚谨慎，进退有节，平易近人，“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉”，他的善终完全得益于其过人的智慧和良好的修养。
　　伍子胥被谗杀死不瞑目
　　白起功劳太大死非其罪
　　春秋时期，吴越两国，世代相仇，攻伐不休。楚人伍子胥因父兄被楚平王所杀，投奔吴国，与吴王阖庐“谋国事”，他与兵圣孙武共同辅佐吴王，“西破强楚，北威齐晋，南服越人”，使吴王称霸一时。吴王阖庐死后，夫差继位为王。越王勾践被吴国打败后卧薪尝胆，与大臣范蠡、文种图谋灭吴，伍子胥提醒夫差对越国不可放松警惕，但夫差偏信奸臣伯噽，怀疑伍子胥对自己有二心，赐剑逼伍子胥自杀，伍子胥临死前对手下的人说：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而扶吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也（你们要在我的墓前种几棵梓树，让它长大了可以作器皿；还要把我的眼珠挖下来，挂在吴国都城的东门，我要看着有朝一日越国人从这里进来灭掉吴国）。”吴王夫差听到伍子胥临死前说这番话，勃然大怒，叫人把伍子胥的尸体装进一个皮口袋，把它扔进了江里。吴国人对伍子胥十分同情，便在江边为他建了一座庙，并把附近一座小山称为胥山。
　　白起是战国时期秦国的名将，他在秦昭王时因屡战屡胜，先后担任左庶长、左更、国尉、大良造等职，被封为武安君。白起打仗非常残酷，杀人无数。在率兵与韩魏两国军队作战时，“斩首二十四万”；在长平之战中，他把赵国四十多万降卒全部活埋了，只留下240个小孩，让他们回去向赵国报信，使赵国举国为之震惊。
　　为了对付白起，韩、赵等国经过商量，派苏代带着重礼行贿秦国的宰相范雎，范雎担心白起灭掉赵国后功劳太大对自己不利，便劝说秦昭王与赵、韩两国讲和。秦昭王同意了范雎的意见，把白起召回，白起听说这是范雎出的主意，从此就和范雎有了矛盾。后来，白起称病不再领兵打仗，于是秦昭王一怒之下把白起削职为民，范雎等人趁机说白起被贬后对朝廷不满，秦昭王很生气，派人赐剑给白起，叫他自杀。白起临死前说：“我把赵国几十万投降的士兵杀了，早就该死了。”由于白起“死而非其罪”，秦国许多乡村城镇都祭祀他。
　　尉迟敬德居功自傲挨批
　　李世绩反应快逃过一劫
　　唐朝开国功臣尉迟敬德武艺超群，在战场上几乎无人能敌，是李世民打天下最得力的助手之一。李世民执政后，励精图治，起用一批德才兼备的人治理天下，因而有不少人位居尉迟敬德之上。
　　有一次，李世民来到自己的出生地，为表示庆祝，举行了盛大的宴会，朝中贵臣均出席。在宴会中，尉迟敬德见一些没什么功劳的人排在自己前面，很不高兴，他骂道：“汝何功，坐我上！”任城王李道宗出面调解，结果被他揍了一顿，连眼睛都几乎被打瞎了。李世民很不高兴，宴会结束后把尉迟敬德找来训了一通，李世民说：“朕见汉高祖诛灭功臣，意常尤之，故欲与卿等共保富贵，令子孙不绝。然卿居官数犯法，乃知韩、彭菹醢，非高祖之罪也。国家纲纪，唯赏与罚，非分之恩，不可数得，勉自修饬，无贻后悔！”尉迟敬德见皇上一脸严肃批评自己，从此以后不敢乱发脾气，那股骄横之气收敛了许多。
　　李世民曾对尉迟敬德说:“人或言卿反，何也？”尉迟敬德大呼冤枉，他说：“臣从陛下征伐四方，身经百战，今之存者，皆锋镝之余也。天下已定，乃更疑臣反乎！”边说边脱衣服，露出满身的伤疤。李世民“为之流涕”，说：“卿复服，朕不疑卿，故语卿，何更恨邪！”
　　李世民知道尉迟敬德对自己忠心耿耿，所以不怀疑他会造反，但对另一开国功臣李世绩还是有所怀疑，临终前一个月他对太子说：“李世绩才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。”于是下诏贬李世绩为叠州都督，李世绩政治觉悟非常高，接到诏书后，连家也不回就去叠州赴任，从而打消了李世民的疑虑，保住了自己的身家性命。
　　韩信彭越英布
　　三王先后被杀
　　韩信、彭越、英布都是汉高祖麾下有名的将帅。韩信叛楚归汉后，被刘邦拜为大将，他“北攻燕代，东伐赵齐，南摧楚人之兵二十万”，战功赫赫，威名远扬；彭越是秦末农民起义军领袖之一，秦朝灭亡后，他曾助齐王田荣大败楚军，后来投靠刘邦，平定了大梁一带，功劳很大；英布在秦末时因犯罪被判到骊山秦始皇陵服苦役，后来率领着他所结交的一伙人逃到长江上做强盗。陈胜、吴广起义后，英布加入了起义军的队伍。在与秦兵的作战中，英布作战勇敢，常常以少胜多，很受项羽的赏识，被项羽封为九江王。齐王田荣叛楚后，项羽叫英布派兵攻打田荣，英布称病不往，被项羽猜疑，刘邦趁机派随何劝说英布叛楚归汉。由于有韩信、彭越、英布等将帅的鼎力相助，刘邦最终在垓下之战中打败项羽，统一全国。
　　灭楚后，刘邦封韩信为楚王，封彭越为梁王，封英布为淮南王。对这几个开国功臣，刘邦虽然论功行赏封他们为王，但非常担心他们将来对汉朝不利，所以密切注视他们的一举一动。公元前201年，有人告韩信谋反，刘邦用陈平计把韩信抓住软禁起来，并把韩信贬为淮阴侯。公元前196年，韩信密谋造反，被吕后和萧何杀死于长乐钟室。同年，吕后令人告梁王彭越谋反，将彭越灭族，并把彭越剁成肉酱，分给各地的诸侯。当肉酱送到淮南的时候，淮南王英布正在打猎，他见到彭越的肉酱非常害怕，便暗中调集军队以防万一。不久后，有人告英布谋反，刘邦亲自率兵讨伐英布，英布战败，整个家族无一人生存。
　　周勃被捕入狱
　　周亚夫呕血亡
　　汉初名将除以上几人被诛杀外，对朝廷忠心耿耿的将帅也会遭遇无妄之灾。周勃在消灭诸吕的行动中功劳最大，但汉文帝对他并不信任，免了他的宰相职位，让他回到自己的封地休养。后来有人告周勃想造反，汉文帝令人把他抓起来审问，周勃用千金行贿狱吏才得以释放。名将周亚夫在平定七国之乱中立下汗马功劳，但汉景帝认为周亚夫“非少主臣也”，因一些小事逮捕周亚夫入狱，周亚夫想不开，在狱中五天不吃不喝，呕血而死。

属镂之剑是春秋时期吴王夫差的宝剑。在讲述春秋五霸时，俺给二流虎尾讲到了这口属镂之剑。此剑之有名，不在其削金断玉，锋利无比，而是因为此剑之下，缠绕着两缕忠魂。

第一位死在此剑之下的是忠臣伍员伍子胥。伍员辅佐两代吴王，进专诸，荐孙武，破大楚，败强越，然而，在接纳越国投降的问题上同吴王夫差产生不同主张。最后，夫差将属镂之剑​赐于伍员，武员含愤而死。临死前，伍子胥对左右说道：我死后，将我的眼睛挖出，挂在吴国的东门之上，我要亲眼看着越军是怎样打进吴国的。等伍员死后，夫差将其尸体斩为数段​，装在皮口袋（鸱夷）之中，抛入钱塘江。

第二位死在此剑之下的是越国忠臣文种。越王句践会稽败后，十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，决心报仇。句践有两个得力助手，一个是范蠡，另一个就是文种。在文种范蠡的帮助下​，终于灭掉强吴。灭吴后，范蠡对文种说：“我们大王只可以同患难，不可以共富贵，你我兄弟不如功成身退，弃官逃走，免得遭遇不幸也。”文种说：“不可！灭吴虽然成功，但大​王的称霸大业还没有完成，还需要我们的帮助，岂可此时弃大王而去耶？”范蠡见文种如此，只好只身出走。范蠡隐姓埋名，逃到陶地，自称朱公，人称之为陶朱公，十年之内，三致​千金。而范蠡出走不久，越王句践果然不出所料，将一口宝剑赐与文种。文种接剑在手，仔细端详，认得正是吴国忠臣伍员自裁之属镂之剑。文种明白了越王句践的意思，于是，从容​自裁。

俺讲到此处，问曰：“伍员、文种是一类人，范蠡是又一类人，二流虎尾们，我们应该学习哪一种人捏？”

二流虎尾们齐声曰：“当然是学习范蠡也！”

俺曰：“错！扣十分。范蠡所为，乃是一种临阵脱逃，不可学习也！要学习伍员、文种，这就叫忠臣不怕死也。”

二流虎尾齐声大叫，曰：“什么，什么？先生难道是想让我每去白白送死耶？”

俺曰：“并不是白白送死也，此乃司马迁所说的重于泰山啊。”

一个二流虎尾站起身来，曰：“先生，吴王夫差，越王句践，将属镂之剑赐给忠臣，明明是昏君，难道伍员、文种就应该为昏君卖命吗？范蠡逃走，又有什么该受谴责者也？”

俺曰：“俺并不是说，大家都应该为昏君去死。而是说，应该学习伍员、文种，以及龙逢、比干、屈原、岳飞、于谦等忠于国家，为自己认定的事业献身的精神也。”

站着的二流虎尾曰：“我看范蠡的出走没有错，正如俗语所说——‘留得青山在，不怕没柴烧’也！”

众二流虎尾皆曰：“是也，是也！”

俺曰：“非也，非也！‘留得青山在，不怕没柴烧’是典型的叛徒哲学，范蠡是典型的临阵脱逃，决不可学习也！”

全体二流虎尾齐声曰：“我等宁死不做伍员、文种！定要学习范蠡也！”

俺曰：“呵呵，也许这就是代沟吧。好罢，俺也退一步，尔等欲效仿范蠡，也由得你们。不过，尔等一定要知道，范蠡的做法已经探到了底线，此底线不可逾越，一旦逾越，则堕入万​劫不复之境地也。”

二流虎尾们面面相觑，一阵寂寞（俺当然知道——他们心中并不服气）。过了一会儿，一雌性二流虎尾怯生生地问曰：“先生，如果越过了呢？又将是怎样耶？”

俺曰：“不可逾越，万万不可！因为，因为，一旦越过此条底线，那便是——‘冲冠一怒为红颜’也。”

夫差听信伯喜否谗言，於公元前484年秋赐 "属镂之剑" 使伍子胥自刎，并将其尸放鸱夷革中，漂浮江上。

夫差听信伯喜否谗言，於公元前484年秋赐 \"属镂之剑\" 使伍子胥自刎，并将其尸放鸱夷革中，漂浮江上

　　名将伍子胥死在吴王赐给他自尽的宝剑，叫 属镂。
　　属镂，古代名剑。独鹿与属镂同。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。
　　《左传．鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”；《广雅．释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子．成相》作“独鹿”。
　　独鹿：古代剑名。《荀子．成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。”《注》：“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。《东周列国志》第八十二回：“夫差乃使人赐（伍）子胥以‘属镂’之剑。”

是属镂剑,公元前484年,伍子胥自刎而死。

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四方台区17785848042： 名将伍子胥死于哪柄剑下?？
禹温血尿： 属镂

四方台区17785848042： 哪柄剑因为屡杀害忠臣而被视为不祥?？
禹温血尿： 属镂剑啊`, 当年的名将 伍子胥就死于此剑下的`,. 被成为不祥

四方台区17785848042： 伍子胥是怎么死的 - ？
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